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設(shè)計(jì)思維培養(yǎng)在基礎(chǔ)教育中的育人價(jià)值

2021-10-12 20:51:58
中國(guó)藝術(shù) 2021年4期
關(guān)鍵詞:用書(shū)思維課程

《中國(guó)藝術(shù)》:您的專業(yè)背景原不在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,是什么契機(jī)讓您開(kāi)始從事青少年設(shè)計(jì)思維基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新研究的?

李從容:不是某一個(gè)契機(jī),而是多年夙愿。我從事青少年設(shè)計(jì)思維養(yǎng)成教育,是因?yàn)樗木薮髢r(jià)值。社會(huì)的變化對(duì)人的素質(zhì)要求產(chǎn)生了很大變化,技術(shù)與工程素養(yǎng)無(wú)論在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,還是在高速發(fā)展的中國(guó),都受到了高度重視,在我國(guó)的課程標(biāo)準(zhǔn)里也有所體現(xiàn)。未來(lái)人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力是正確的價(jià)值觀(社會(huì)主義核心價(jià)值觀)與創(chuàng)新能力。從2000年起,我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革提出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力,20年來(lái)社會(huì)各界人士一直在探尋培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑。創(chuàng)新能力不是一個(gè)籠統(tǒng)的、模糊的概念,我們需要實(shí)證來(lái)厘清創(chuàng)新能力形成的過(guò)程,探索培養(yǎng)創(chuàng)新能力的具體方法和路徑。因此,我們以設(shè)計(jì)思維為抓手,花了近十年時(shí)間進(jìn)行跨學(xué)科研究,并且在全國(guó)各地的中小學(xué)校開(kāi)展實(shí)踐,總結(jié)出關(guān)于設(shè)計(jì)思維的三個(gè)核心素養(yǎng)、六個(gè)基礎(chǔ)能力。圍繞這些理念開(kāi)展的“設(shè)計(jì)思維養(yǎng)成”課程,有效培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力,提升了學(xué)生跨學(xué)科綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)和能力。課程為一線教學(xué)服務(wù),也在一線教學(xué)中不斷提煉總結(jié)、改進(jìn)提升。

如今,“設(shè)計(jì)思維養(yǎng)成”已經(jīng)發(fā)展成為具備理論體系、課程內(nèi)容、教學(xué)框架與測(cè)評(píng)工具的完整體系。顯然,在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開(kāi)展設(shè)計(jì)思維教育不是為了培養(yǎng)專業(yè)設(shè)計(jì)師,而是培養(yǎng)孩子的思維方式,解決生活、學(xué)習(xí)乃至工作中的實(shí)際問(wèn)題。小學(xué)階段是萌芽,到了中學(xué),這顆種子會(huì)慢慢長(zhǎng)成小樹(shù),再到大學(xué)進(jìn)行專業(yè)研究,長(zhǎng)成參天大樹(shù)。教育是一步一步積累出來(lái)的,不是一時(shí)的心血來(lái)潮,也不是短期的投機(jī)行為。如果說(shuō)我從事青少年設(shè)計(jì)思維基礎(chǔ)教育的契機(jī),應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代吧。

《中國(guó)藝術(shù)》:您認(rèn)為設(shè)計(jì)思維培養(yǎng)需要哪些要素?藝術(shù)對(duì)于設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)意味著什么?

李從容:設(shè)計(jì)是圍繞人、圍繞問(wèn)題展開(kāi)的,是一種綜合能力的體現(xiàn)。真實(shí)世界不分學(xué)科,解決問(wèn)題需要跨學(xué)科思維。設(shè)計(jì)思維教育的目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。我們提煉了設(shè)計(jì)思維教育的三個(gè)核心素養(yǎng):第一是系統(tǒng)思想。系統(tǒng)論、控制論、信息論并稱“三論”,是20世紀(jì)中期的新興科學(xué),對(duì)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)和思維、研究方式的發(fā)展都起到巨大的推動(dòng)作用,很多高新技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新都以此三論為理論基礎(chǔ),指導(dǎo)行業(yè)發(fā)展。系統(tǒng)是科學(xué)家對(duì)世界萬(wàn)物的一種抽象概括,當(dāng)剔除每個(gè)具體事物的個(gè)性特征后,無(wú)論是存在于人腦中的還是真實(shí)世界中的,它們都有一些共性。例如事物是由一些小的要素組成的,這些要素存在一定的固定結(jié)構(gòu),從而產(chǎn)生固定的性質(zhì)(功能)。在美國(guó)、英國(guó)、日本、新加坡等發(fā)達(dá)國(guó)家,創(chuàng)新的核心思想就是系統(tǒng)思想,被稱為“教人聰明的科學(xué)”。將系統(tǒng)思想納入設(shè)計(jì)思維教育,一方面因?yàn)橄到y(tǒng)思想的方法論有著極廣的適用性,可以用于理性、科學(xué)地觀察、分析、理解生活中遇到的大量問(wèn)題,幫助學(xué)生找到解決問(wèn)題的線索,另一方面,系統(tǒng)思想的基本觀點(diǎn)在生活中可以找到的例證比比皆是,容易被普通人理解、接受、應(yīng)用,尤其在基礎(chǔ)教育階段,充分結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是非常重要的。在現(xiàn)實(shí)生活中,大部分創(chuàng)新并不是從無(wú)到有的發(fā)明,而是對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行改變,實(shí)現(xiàn)新功能,滿足新需求。

設(shè)計(jì)思維的第二個(gè)核心素養(yǎng)是“設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力”,是一種具有感性特質(zhì)的思維能力。培養(yǎng)表現(xiàn)力的關(guān)鍵是觀察與分類。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的觀察力,就是要培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)象中歸納出普遍規(guī)律。培養(yǎng)表現(xiàn)力的關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想,從而產(chǎn)生不同的表達(dá)方式。實(shí)踐和檢驗(yàn)表現(xiàn)力的手段是表達(dá)與分享。通過(guò)設(shè)計(jì)思維培養(yǎng),使學(xué)生聽(tīng)懂無(wú)聲的卻多姿多彩的視覺(jué)語(yǔ)言,并且學(xué)會(huì)運(yùn)用這些視覺(jué)語(yǔ)言。

設(shè)計(jì)思維的第三個(gè)素養(yǎng)是創(chuàng)新技巧。創(chuàng)新的發(fā)生需要大量信息作為啟發(fā),如知識(shí)、技能的積累,文獻(xiàn)搜集,對(duì)藝術(shù)的感知,科學(xué)原理的巧妙應(yīng)用等。這些來(lái)自人文藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、日常生活等各方面的經(jīng)驗(yàn)與信息,都將啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新。隨后,將接收到的信息進(jìn)行簡(jiǎn)單調(diào)整、延伸,抑或另辟蹊徑,都可以產(chǎn)生創(chuàng)新。我在課堂上發(fā)現(xiàn),三、四年級(jí)的學(xué)生就能夠把一些數(shù)學(xué)與科學(xué)的巧思應(yīng)用到設(shè)計(jì)中。比如,為了節(jié)省空間,他們?yōu)橐巫釉O(shè)計(jì)了折疊功能,充分利用了四邊形易變形與三角形穩(wěn)定性的幾何特性。

設(shè)計(jì)思維以培養(yǎng)創(chuàng)新為目的,創(chuàng)新既需要理性、科學(xué)的分析思考,也需要感性、腦洞大開(kāi)的靈感迸發(fā)。基礎(chǔ)美育在設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)中相當(dāng)重要,藝術(shù)使青少年思想獲得極大的自由發(fā)揮空間,很多另辟蹊徑的創(chuàng)新來(lái)源于對(duì)靈感的追隨。審美賦予了設(shè)計(jì)美感,增強(qiáng)了表現(xiàn)力,藝術(shù)的美讓設(shè)計(jì)不再是冷冰冰的工業(yè)產(chǎn)品,而多了一些溫度,多了一絲人情味,也就更打動(dòng)人心。我認(rèn)為,設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。

《中國(guó)藝術(shù)》:能否談?wù)勀鷮?duì)于設(shè)計(jì)思維養(yǎng)成課程用書(shū)編寫的一些心得,以及課程用書(shū)開(kāi)發(fā)與其他配套教學(xué)資源之間的關(guān)系?

李從容:我談一談在設(shè)計(jì)思維養(yǎng)成課程用書(shū)的編寫中的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。一是做好頂層設(shè)計(jì)。在課程用書(shū)編寫中,完整的體系是關(guān)鍵,明確的目標(biāo)是基礎(chǔ),清晰的路徑是保障。設(shè)計(jì)思維養(yǎng)成課程用書(shū)從目標(biāo)框架、內(nèi)容資源、教學(xué)方法到評(píng)價(jià)工具等方面齊備,有一套完整的體系。在編寫之初,編委會(huì)確定了以創(chuàng)新思維作為具體培養(yǎng)目標(biāo),通過(guò)設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)解決真實(shí)問(wèn)題。在活動(dòng)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生三個(gè)核心素養(yǎng)、六個(gè)基礎(chǔ)能力。圍繞核心概念進(jìn)行課程用書(shū)編寫,以具體活動(dòng)作為工具,幫助學(xué)生形成和發(fā)展深層理解力,學(xué)生從簡(jiǎn)單的記憶轉(zhuǎn)化為對(duì)核心概念的深刻理解,并能夠與其他所學(xué)進(jìn)行關(guān)聯(lián),形成優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu),有助于培養(yǎng)和發(fā)展思維能力,提升學(xué)習(xí)效率并增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。教育離不開(kāi)評(píng)價(jià),設(shè)計(jì)思維養(yǎng)成課程用書(shū)配套了一套完整的學(xué)習(xí)能力評(píng)價(jià)材料,包括框架、指標(biāo)、工具。進(jìn)行階段性測(cè)評(píng),幫助教師梳理學(xué)生各項(xiàng)能力的優(yōu)勢(shì)與不足,為教師改進(jìn)教學(xué)定向?qū)Ш健?/p>

二是突出生活價(jià)值。設(shè)計(jì)思維養(yǎng)成課程用書(shū)的活動(dòng)設(shè)計(jì)以問(wèn)題為中心展開(kāi),促進(jìn)學(xué)生綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí)、技能以及基本生活經(jīng)驗(yàn)。例如“節(jié)省空間的設(shè)計(jì)”這個(gè)主題,就設(shè)置了餐具、家具、服裝、工具等設(shè)計(jì)的任務(wù),涉及多功能、折疊、壓縮等多種方法。通過(guò)簡(jiǎn)單的任務(wù),讓學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)與功能的作用與反作用關(guān)系。這種跨學(xué)科融合,有利于幫助學(xué)生從記憶知識(shí)遷移到實(shí)際應(yīng)用,從而對(duì)知識(shí)及概念產(chǎn)生更深層次的理解。即使場(chǎng)景、任務(wù)、條件產(chǎn)生變化,學(xué)生還是能解決問(wèn)題。培養(yǎng)這種高層次的遷移學(xué)習(xí)能力有助于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。

課程用書(shū)開(kāi)發(fā)完成后,其他配套教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)主要針對(duì)教師教學(xué),提升教師的勝任力是主要目的。配套資源要分層級(jí),給教師提供入門、發(fā)展、提升的階梯。例如教師的配套用書(shū)、“新手入門”培訓(xùn)資源屬于初級(jí)配套資源,主要是對(duì)課程框架、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行解讀,有利于教師理解課程并實(shí)施教學(xué);“專題研究”教師培訓(xùn)資源是高層級(jí)的配套資源,內(nèi)容主要是提煉、總結(jié)重點(diǎn)難點(diǎn),這也是教師提升的突破點(diǎn)。設(shè)計(jì)思維養(yǎng)成課程的教學(xué)思路在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域是比較新的,全方位給予老師幫助非常重要。

另一個(gè)配套資源是針對(duì)師生雙方的,是主題空間場(chǎng)景化活動(dòng)的配套資源。設(shè)計(jì)思維里有很多概念非常抽象,為了幫助老師以及學(xué)生更好地理解,把抽象概念具象化,我們嘗試開(kāi)發(fā)場(chǎng)景化教學(xué)空間。圍繞“7+7”思路來(lái)設(shè)計(jì),即14個(gè)核心概念,具體介紹7個(gè)設(shè)計(jì)要素(點(diǎn)、線、面、體、色、質(zhì)感、空間)與7大設(shè)計(jì)原則(對(duì)比、比例、節(jié)奏、鮮明、均衡、多樣、模式),作為課程用書(shū)的補(bǔ)充。例如,我們會(huì)根據(jù)“對(duì)比”“模式”等設(shè)計(jì)原則來(lái)設(shè)計(jì)教具、展陳以及活動(dòng)課程內(nèi)容。力求發(fā)揮環(huán)境的浸潤(rùn)作用,讓學(xué)生在交互體驗(yàn)中感知、學(xué)習(xí)?!白寣W(xué)生自己創(chuàng)造內(nèi)容”是我們的指導(dǎo)思想。所以在配套資源中我們?cè)O(shè)置了設(shè)計(jì)筆記,便于學(xué)生隨時(shí)記錄學(xué)習(xí)過(guò)程中的想法和思考。這樣學(xué)生就可以產(chǎn)生新想法,主動(dòng)創(chuàng)造新內(nèi)容。教師們、研究者們定期查閱,也是一種雙向?qū)W習(xí)。

《中國(guó)藝術(shù)》:從事設(shè)計(jì)專業(yè)的人其實(shí)并不了解教育評(píng)估具體是如何運(yùn)作的,能否分別介紹一下研發(fā)者針對(duì)課程用書(shū)及課程研發(fā)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)?

李從容:基礎(chǔ)教育階段的設(shè)計(jì)思維教育不是為了培養(yǎng)專業(yè)設(shè)計(jì)師,而是通過(guò)設(shè)計(jì)活動(dòng)這個(gè)載體,提供學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與技能解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。最根本的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的總目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中,重在保護(hù)好學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,保持其對(duì)世界的好奇心與探索精神,使其建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升自信心。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力、實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí),使其學(xué)會(huì)用設(shè)計(jì)視角觀察世界,用設(shè)計(jì)思維思考世界,用設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)世界,用設(shè)計(jì)方法創(chuàng)造世界。

設(shè)計(jì)思維養(yǎng)成課程用書(shū)是從學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力入手研發(fā)評(píng)估指標(biāo)與工具,重在對(duì)學(xué)生的高階思維進(jìn)行評(píng)價(jià)。例如學(xué)生評(píng)價(jià)中的移情思考。設(shè)計(jì)活動(dòng)的第一步是了解使用者需求。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),要站在使用者的角度思考,也就是同理心逐漸建立的過(guò)程。同理心的培養(yǎng)在課程中要求也非常明確。我在北京十五中貴陽(yáng)分校聽(tīng)過(guò)一節(jié)課,這堂課屬于項(xiàng)目式學(xué)習(xí),這個(gè)項(xiàng)目的主題是“幫助盲人解決出行困難”,共7課時(shí)。學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)盲人出行的困難,分析盲人出行環(huán)境中的諸多不便,利用信息技術(shù)知識(shí)為盲人設(shè)計(jì)制作導(dǎo)盲設(shè)備。我聽(tīng)了最后一節(jié)課——測(cè)試導(dǎo)盲設(shè)備,學(xué)生們有的制作報(bào)警盲杖,有的制作成可穿戴設(shè)備,在測(cè)試過(guò)程中,學(xué)生扮作盲人親自檢測(cè)設(shè)備報(bào)警的靈敏性。課程結(jié)束后,學(xué)生分享他們感受到的盲人的孤獨(dú),以及在陌生環(huán)境下的緊張不安。通過(guò)這樣的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生同理心,在教育評(píng)估中,移情思考就作為一個(gè)重要指標(biāo)。所以我始終認(rèn)為綜合素質(zhì)教育和分?jǐn)?shù)不是對(duì)立的,要選擇合適的課程,使用得當(dāng)?shù)姆椒?,素質(zhì)教育與分?jǐn)?shù)成績(jī)可以相互促進(jìn)、相得益彰。

評(píng)價(jià)是一項(xiàng)復(fù)雜且極具科學(xué)性的工作,它既是教育效果的評(píng)估,也是對(duì)教育改進(jìn)提升的依據(jù)。目前社會(huì)上有一些現(xiàn)象,有的機(jī)構(gòu)讓孩子在線做個(gè)題、和孩子聊幾句,就對(duì)他們的創(chuàng)新能力、批判性思維下結(jié)論,造成家長(zhǎng)的嚴(yán)重焦慮,這是不負(fù)責(zé)任的。在評(píng)價(jià)之前,幫大家厘清什么是有效的、什么是正確的,可能更為重要。我相信市場(chǎng)上存在優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,為了避免劣幣驅(qū)逐良幣,價(jià)值引導(dǎo)就變得尤為重要。

《中國(guó)藝術(shù)》:您怎么看待當(dāng)前我國(guó)設(shè)計(jì)教育在基礎(chǔ)教育階段與高等教育之間的銜接?

李從容:老子有一句話“貴以賤為本,高以下為基”,意思是你需要從最基礎(chǔ)的做起,才能達(dá)到高層次?;A(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃,設(shè)計(jì)教育在基礎(chǔ)教育階段應(yīng)該以設(shè)計(jì)思維培養(yǎng)為主,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提升與核心素養(yǎng)形成,為他們未來(lái)接受高等教育奠定基礎(chǔ)。很顯然,基礎(chǔ)教育階段的設(shè)計(jì)思維教育不是為了培養(yǎng)專業(yè)設(shè)計(jì)師,也不是在藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行設(shè)計(jì)技能培訓(xùn)。設(shè)計(jì)思維養(yǎng)成課程的內(nèi)涵界定中的“養(yǎng)成”一詞,描述了學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程,其主要體現(xiàn)在知識(shí)、方法、思想、精神、文化五個(gè)方面的發(fā)展中。在課程中潛移默化地向?qū)W生滲透設(shè)計(jì)思維,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的設(shè)計(jì)觀念,由此產(chǎn)生一系列判斷、推理,引發(fā)情感并最終促進(jìn)設(shè)計(jì)思維的發(fā)展。課程中的設(shè)計(jì)與制作活動(dòng)激發(fā)學(xué)生們積極創(chuàng)新,培養(yǎng)合作意識(shí),促進(jìn)積極、開(kāi)放、務(wù)實(shí)的民族文化心理的形成,以優(yōu)美的設(shè)計(jì)創(chuàng)作感染學(xué)生,使他們具有充實(shí)的精神生活和開(kāi)闊胸襟。這些發(fā)展不是一朝一夕就能完成的。如果讓我給基礎(chǔ)教育階段的設(shè)計(jì)思維教育畫像,應(yīng)該就是這樣的。

關(guān)于銜接問(wèn)題,我不能妄議?,F(xiàn)在高等教育有設(shè)計(jì)學(xué)科,基礎(chǔ)教育中“設(shè)計(jì)”是美術(shù)教育的一部分,在綜合實(shí)踐活動(dòng)里也涉及一點(diǎn),前者偏重于藝術(shù)活動(dòng),后者偏重于實(shí)踐活動(dòng),并且對(duì)于思維方式的培養(yǎng)相對(duì)弱化。我認(rèn)為,設(shè)計(jì)是一門科學(xué)技術(shù)與人文藝術(shù)高度融合的跨學(xué)科課程,通過(guò)設(shè)計(jì)思維教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維方式,是這門課在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域存在的最大價(jià)值。恰恰思維方式的培養(yǎng)應(yīng)該在基礎(chǔ)教育階段進(jìn)行,不斷滲透并打下基礎(chǔ)對(duì)高等教育輸送人才才有價(jià)值。大樹(shù)有了根基,才能枝繁葉茂。

《中國(guó)藝術(shù)》:您怎么看待國(guó)內(nèi)STEAM教育的發(fā)展?

李從容:2014年,STEAM教育市場(chǎng)很火爆。1986年《本科的科學(xué)、數(shù)學(xué)和工程教育》報(bào)告中提出STEM,2006年加入“A”,成為STEAM。STEAM 以解決真實(shí)世界的實(shí)際問(wèn)題為目標(biāo),要求科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)人文、數(shù)學(xué)的跨學(xué)科融合,學(xué)生對(duì)學(xué)科核心概念的掌握通過(guò)工程實(shí)踐來(lái)完成“在真實(shí)世界的應(yīng)用”,并通過(guò)跨學(xué)科融合解決日益復(fù)雜的問(wèn)題。設(shè)計(jì)是人類活動(dòng)的原點(diǎn),是工程實(shí)踐的起點(diǎn),基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教育從知識(shí)、方法、思想、文化、精神五個(gè)方面向?qū)W生滲透,對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展、參與社會(huì)活動(dòng)有巨大價(jià)值。參與這個(gè)市場(chǎng)的人群對(duì)STEAM的認(rèn)知從最開(kāi)始的推崇,到懵懂,再到冷靜研究,直至找到適合的課程,相較6年前已經(jīng)理智了很多。然而,有幾個(gè)誤區(qū)現(xiàn)在可能依然存在:

第一,STEAM不是簡(jiǎn)單的學(xué)科疊加,而是一種跨學(xué)科思維的應(yīng)用,目的是解決實(shí)際問(wèn)題。所以任何一個(gè)學(xué)科單拎出來(lái),都不能算是STEAM課程。

第二,STEAM中的“A”,雖然是Arts的縮寫,但不是指狹義的藝術(shù),在課程中僅僅加入藝術(shù)元素是不夠的。這個(gè)“A”代表了廣義的人文思想,是藝術(shù)、設(shè)計(jì)、人文的集合。例如,在設(shè)計(jì)思維養(yǎng)成課程中,學(xué)生采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式,分組合作。為盧旺達(dá)屠殺后的難民設(shè)計(jì)避難所,學(xué)習(xí)“人道主義設(shè)計(jì)中的恰當(dāng)援助”思想,體會(huì)和平的珍貴;在解決盲人出行問(wèn)題時(shí),結(jié)合科學(xué)技術(shù)手段、數(shù)學(xué)方法、工程思想等,學(xué)習(xí)怎樣科學(xué)有效地幫助弱勢(shì)群體,在給予弱勢(shì)群體關(guān)愛(ài)的同時(shí),還有尊重,幫助他們回歸社會(huì);也有“如何探索木星”的課題,思考運(yùn)用高科技手段解決民生需求之間的成本與效果的平衡問(wèn)題。在解決這些實(shí)際問(wèn)題的同時(shí),在學(xué)生的心里埋下一粒種子,那就是“無(wú)論科技怎么發(fā)展,設(shè)計(jì)應(yīng)為人類造?!保屧O(shè)計(jì)更有溫度。這些人文思想滲透在課程中,更能體現(xiàn)“A”的內(nèi)涵與價(jià)值。

第三是應(yīng)用于什么樣的課程的問(wèn)題。STEAM傳達(dá)給我們更多的意義是一種跨學(xué)科融合的思想與方法,具體課程是載體。我見(jiàn)過(guò)把國(guó)外的STEAM課程翻譯后引入中國(guó)的做法,但并不適用。所以我堅(jiān)持原創(chuàng),原創(chuàng)實(shí)際上是一個(gè)自主研究、思考,甚至蛻變的過(guò)程。中華民族是很開(kāi)放務(wù)實(shí)的,我們很容易接受一些新的理念。這些先進(jìn)的理念如同種子,需要我們花心血去培育它,研究改進(jìn),使其適合中國(guó)的土壤。

《中國(guó)藝術(shù)》:您對(duì)于未來(lái)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育有什么看法?

李從容:設(shè)計(jì)思維在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域是培養(yǎng)創(chuàng)新的一條路徑,是有效的抓手。

未來(lái)的設(shè)計(jì)思維教育,我認(rèn)為應(yīng)該做三件事:

第一,盡可能開(kāi)展普及教育。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)不是一蹴而就的,創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)要從娃娃抓起,循序漸進(jìn),最后水到渠成。我看過(guò)一篇成尚榮先生寫的關(guān)于王澍先生的文章,其中談道:王澍是中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授,在2012年獲得“普利克茲獎(jiǎng)”,這個(gè)獎(jiǎng)相當(dāng)于建筑界的“諾貝爾獎(jiǎng)”,另一位華人獲獎(jiǎng)?wù)呤秦愴层懴壬?1983年獲得此獎(jiǎng)項(xiàng)。王澍先生在中國(guó)美術(shù)學(xué)院附屬小學(xué)與小朋友的一段對(duì)話發(fā)人深省,他說(shuō)自己從小愛(ài)好體育,但是沒(méi)有成為運(yùn)動(dòng)員,可如今在這個(gè)拼體力的建筑設(shè)計(jì)界,他的身體素質(zhì)是最棒的。他從小喜歡畫畫,但沒(méi)有成為畫家,可如今作為一個(gè)建筑設(shè)計(jì)師,畫起圖紙來(lái)比較輕松。他從小喜歡寫作文,但沒(méi)有成為作家,但在獲得“普利茲克獎(jiǎng)”時(shí),人家說(shuō)他的設(shè)計(jì)稿是寫得最有內(nèi)涵的。這些自小養(yǎng)成的綜合素質(zhì)就像一個(gè)人成長(zhǎng)道路上的催化劑,讓很多可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。設(shè)計(jì)思維教育在基礎(chǔ)教育階段的普及,就是讓創(chuàng)新素養(yǎng)慢慢開(kāi)花,把可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。設(shè)計(jì)思維教育對(duì)于基礎(chǔ)教育階段工程技術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了重要的奠基作用。

第二,培養(yǎng)專業(yè)化教師。無(wú)論是教師的專業(yè)技能培養(yǎng),還是教師職業(yè)發(fā)展評(píng)價(jià)機(jī)制的創(chuàng)新,我們都有一條很長(zhǎng)的路要走。

第三,正確引導(dǎo)市場(chǎng)。隨著設(shè)計(jì)思維教育價(jià)值的逐漸顯現(xiàn),市場(chǎng)需求一定會(huì)增大,會(huì)有很多力量去推動(dòng),如果不加約束、缺乏正確的引導(dǎo),就會(huì)出現(xiàn)劇場(chǎng)效應(yīng)。像現(xiàn)在的補(bǔ)課、刷題、超前學(xué)習(xí),所有相關(guān)方被裹挾前行,愈演愈烈。政府搭建平臺(tái)促進(jìn)發(fā)展,制定政策規(guī)范實(shí)施,我們希望聯(lián)合大學(xué)專業(yè)力量、優(yōu)秀的基礎(chǔ)教育研究機(jī)構(gòu)、一線學(xué)校、媒體等眾多力量,進(jìn)行專業(yè)研究與廣泛實(shí)踐,更多地發(fā)聲,發(fā)出正確的聲音,給希望隨行的人以指引,給勇于創(chuàng)新的人以信心,保持活力,但不忘卻責(zé)任。這個(gè)影響小至個(gè)人,大到關(guān)乎國(guó)家命運(yùn),由此才能真正維護(hù)教育生態(tài)的健康發(fā)展。

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山東青年(2016年3期)2016-02-28 14:25:58
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