彭勇
有天晚自習(xí),班長來到辦公室,留下一張紙條后就走了。一向開朗愛笑的她,明顯有點兒失落。我趕緊打開紙條。原來,就在晚自習(xí)前的休息時間,一個衣衫襤褸的老人進(jìn)入教學(xué)樓挨班乞討。到我們班時,同學(xué)們基本上都已落座。但據(jù)班長描述,面對老人卑微的請求,有同學(xué)掏出自己的零花錢,也有少數(shù)同學(xué)帶著“嫌棄”的表情,甚至還有同學(xué)用“門衛(wèi)來了”來恐嚇老人,這讓她心寒不已。
我拎著紙條,忽然想起另一件事:此前有位家長,在電話里向我哭訴她的孩子心腸硬。原因是在工地打工的父親,為了讓孩子體會到“生活不容易”,經(jīng)常發(fā)一些自己在工地上用餐的視頻。視頻中,父親坐在潮濕的水泥地上,吃著簡單的飯菜,身邊還有很多工友。孩子母親對我說,孩子看了幾次后就不想看了,甚至直接關(guān)掉視頻,學(xué)習(xí)態(tài)度也并沒有改變,依然懶懶散散。和班長一樣,這位老母親也感到心寒,以至于電話里泣不成聲,找我尋求幫助。
我陷入了沉思。如果說這兩件事有什么共同處,那便是我們常下的結(jié)論——現(xiàn)在的孩子生活在衣食無憂的時代,養(yǎng)尊處優(yōu)、心靈冷漠。然而,似乎又沒有這么簡單。那位父親用拍視頻的方式,提醒孩子好好學(xué)習(xí),不失為一種直觀有效的辦法,何以就遭到抵觸?那位乞討老人衣著襤褸、形容枯槁,應(yīng)該具有一些震撼感,為何有學(xué)生不買賬?是否存在一種可能:正是這種動機性過于明顯的教育行為或情境,讓孩子們產(chǎn)生了排斥心理。至少,這些都不是他們自己選擇的。要知道,中學(xué)生正處在身體、智力和心理上的暴風(fēng)驟雨期,人際交往中的困惑、價值觀塑造中的困頓、情竇初開的困擾、學(xué)習(xí)壓力中的困乏,往往交織在一起,落在年輕的肩膀上,成為不能承受之重。由于特殊年齡段的特殊心理驅(qū)使,他們不愿傾訴,甚至不屑傾訴。時間久了,就會形成各種心理問題,表現(xiàn)為教師難以理解的“奇葩”言行。這個時候,說教往往是最無效的干預(yù)方式。學(xué)生即便能本著禮貌、耐著性子傾聽教師的建議,也最多是心領(lǐng)善意,依然做自己。
經(jīng)常聽到這樣的感嘆:“道理我都懂,可還是做不好?!彼麄冋嬲枰幕蛟S并非是來自未來的建議,而是一些設(shè)身處地的“理解”。正確的打開方式,可能不是居高臨下的“指導(dǎo)”,而是給他們一個成長的支點。比如,一個豐富而生動的活動情境,讓他們置身其中,在體驗中獲得漸進(jìn)式的領(lǐng)悟和進(jìn)步。只有在生活中才能學(xué)會生活,也只有在解決問題的過程中才能學(xué)會解決問題。需要強調(diào)的是,當(dāng)在策劃教育活動時,應(yīng)盡量淡化教育的動機。否則,再生動的活動情境也可能會變成“請君入甕”的教育陰謀,激起學(xué)生發(fā)自本能的排斥。
懷特海說:“任何教育,如果不是出自受教育者自覺的觸動,都將以徒勞無功收場?!痹谖铱磥恚泻玫慕逃袨?,都應(yīng)該站在一個原點上,即喚醒活動主體的生命意識,彰顯他們的生命價值,還原生命本真。對學(xué)生最有用的成長經(jīng)驗,應(yīng)該由他們自己主動去求取,而我們只是給他們一個提醒、一個支點、一個鼓勵?!簦ㄗ髡邌挝唬喊不帐]江中學(xué))