段宗科

公元前307年，秦軍攻占宜陽后，秦武王同大力士任鄙、烏獲、孟說進入太廟，面對九鼎中的雍州鼎，與一眾大力士較起了勁，非要比試舉鼎。結果爭強好勇的秦武王在奮力舉鼎時，因血脈爆裂而死。

這是記載于《資治通鑒》中周赧王八年的一則史事，原文為“秦武王好以力戲，力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官。八月，王與孟說舉鼎，絕脈而薨”。從“好以力戲”可見，秦武王舉鼎而死某種意義上并非偶然事件，而有極其深刻的人性必然。“好”就會自負，就有欲望，無止境的欲望往往就是致命的毒藥。

唐朝的柳宗元在《蝜蝂傳》中也講了一個寓言故事。一種叫蝜蝂的小蟲很“善負”，凡是遇到的便抓過來背在背上，結果越背越多。它又喜爬高，用盡力氣也不肯停，直到掉下來摔死。蝜蝂之可悲在于背負貪欲而行，反觀當下，“今世之嗜取者”又何嘗不是如此呢？

或為權位，或為金錢，或為美色，不管為了什么，但都是為了滿足欲望。欲望一次又一次地滿足，久而久之便會上癮。這種需求不斷被滿足快感的“癮”，本質(zhì)上就是秦武王和蝜蝂的悲劇根源所在。不管歷史上的秦武王還是寓言故事里的蝜蝂，都告誡人們立身處世唯有知戒、知警、知止，方能不越紅線、不逾規(guī)矩、不陷險境。

人生難買后悔藥，為人莫負“雍州鼎”。