李樂

摘 要： 海南自貿(mào)港建設作為一項重要的國家戰(zhàn)略，正在悄無聲息、并有條不紊地推進和發(fā)展中。然而，舞蹈作為藝術形態(tài)當中的重要組成部分，舞蹈文化的傳播和發(fā)展還未得到足夠的重視，也尚缺系統(tǒng)和全面的研究成果，因此，本文對海南舞蹈文化傳播與發(fā)展現(xiàn)狀的現(xiàn)有理論成果進行梳理和總結，同時對海南自由貿(mào)易港建設背景下舞蹈文化傳播與發(fā)展展開研究的意義、內(nèi)容、方法討論，寄希望于能夠對海南舞蹈文化的發(fā)展與傳播及理論建設提供思路和參考依據(jù)。

關 鍵 詞： 海南自貿(mào)港;舞蹈文化;傳播與發(fā)展

海南乘著自由貿(mào)易港建設的東風，正在朝著國際化、現(xiàn)代化、科技化的美好未來發(fā)展。這里不僅擁有豐富的歷史民族舞蹈文化資源，更有來自全球的多重舞蹈文化資源的涌入。作為我國展示經(jīng)濟、文化、軍事、政治等國力的重要窗口，文化自信是提升國家軟實力的核心，而舞蹈文化又依據(jù)其特殊的藝術展示手段，成為文化輸出的主要方式。

一、研究現(xiàn)狀

目前我國研究“舞蹈文化”相關問題的理論成果較多，2021年2月在中國知網(wǎng)（CNKI）主題搜索“舞蹈文化”共有3251條結果，搜索主題“舞蹈文化”并含“傳播與發(fā)展”的結果為39條，搜索主題“舞蹈文化”并含“海南”的結果為11條，搜索主題“海南舞蹈文化”并含“傳播與發(fā)展”的結果為0條?？梢?，對舞蹈文化傳播與發(fā)展的研究尚缺較為系統(tǒng)全面的成果，對海南舞蹈文化傳播與發(fā)展的研究更是史無前例。

與舞蹈文化的傳播與發(fā)展相關已有的39條研究成果中，3條為碩士畢業(yè)論文、36條為期刊發(fā)表論文，主要從體育舞蹈文化的傳播與發(fā)展、中國民族民間舞大框架發(fā)展下的舞蹈文化傳播與發(fā)展、地方性或某單一少數(shù)民族舞蹈文化的傳承與發(fā)展、多媒體舞蹈文化的傳播與發(fā)展等方面進行研究。

在與海南舞蹈文化相關的已有11條研究成果中，1條為碩士畢業(yè)論文，是對海南某位黎族舞蹈家的個人作品創(chuàng)作與思想進行研究;其余10條皆為期刊發(fā)表論文，主要從黎族舞蹈文化、舞蹈教育、舞蹈檔案館建設等方面對海南舞蹈文化進行初步研究。

由此可見，在屈指可數(shù)的已有研究成果支撐下，對海南舞蹈文化的傳播與發(fā)展方面的研究成果亟待補充和完善。

二、研究意義

對海南自由貿(mào)易港建設背景下的舞蹈文化傳播與發(fā)展進行研究，意義如下：第一，能夠助力海南自由貿(mào)易港的藝術文化建設，為海南自由貿(mào)易港建設下的舞蹈文化發(fā)展提供理論支持。第二，能夠推動海南藝術文化軟實力的提升，加強民族文化自信，提升海南文化在全國乃至全球的知名度與話語權。第三，能夠理清海南舞蹈文化傳播與發(fā)展的現(xiàn)狀，掌握海南舞蹈文化傳播與發(fā)展的基本模式與途徑。第四，能夠為海南舞蹈文化的傳播與發(fā)展填補理論空白。

三、研究內(nèi)容

對海南自由貿(mào)易港建設背景下舞蹈文化傳播與發(fā)展的現(xiàn)狀與途徑進行研究，應從以下幾個方面著手展開：

第一部分：海南舞蹈文化傳播與發(fā)展的現(xiàn)狀。主要包括海南舞蹈文化傳播與發(fā)展的途徑、效果和社會評價等。

第二部分：海南舞蹈文化傳播與發(fā)展的主要途徑。本部分為該項目的重點部分，從舞蹈海南旅游演藝項目、舞蹈教育文化輸出、舞蹈藝術作品創(chuàng)作、群眾舞蹈活動、專業(yè)舞蹈賽事、節(jié)日慶典文藝活動、理論研究成果等方面出發(fā)，對海南舞蹈文化傳播與發(fā)展進行深入分析和研究。

第三部分：海南自由貿(mào)易港建設與海南舞蹈文化傳播發(fā)展之關系。本部分為本項目的核心部分，通過對地區(qū)發(fā)展與文化發(fā)展之間的關系進行研究，分析海南自由貿(mào)易港建設與海南舞蹈文化傳播發(fā)展之間的互通作用，促進舞蹈藝術文化軟實力助力海南自由貿(mào)易港建設，同時依靠海南自由貿(mào)易港建設，實現(xiàn)海南舞蹈文化的騰飛。

第四部分：海南舞蹈文化傳播與發(fā)展的不足與建議。為當下海南舞蹈文化傳播與發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題尋找解決方案，促進海南舞蹈文化的良性發(fā)展。

（一）旅游演藝項目

海南自由貿(mào)易港建設背景下，旅游演藝項目在這塊小島上競相上演，尤其是以三亞地區(qū)為代表，《三亞千古情》、《紅色娘子軍》、亞特蘭蒂斯《C秀》、《檳榔·古韻》、《田野狂歡》、《拉斯維加斯秀》等等每天固定時間向游客開放表演的旅游演藝項目，爭奇斗艷，不僅給觀眾提供了眾多可選的游覽去處，同時為海南舞蹈文化的傳播提供了一個窗口。然而，在這些演藝項目中，部分表演內(nèi)容更加具有國際化的特征，因此也能體現(xiàn)出海南建設國際化自由貿(mào)易港的目標。

（二）舞蹈教育文化輸出

不同層次的舞蹈教育不僅滿足不同年齡人群的學習需要，也通過教育手段提升民眾的舞蹈藝術素養(yǎng)。小至四五歲的幼兒，大至海邊、廣場上的大爺大媽，外地人的不斷涌入，充實著海南這片原本文化相對單一的小島文化，使全國各地的優(yōu)秀舞蹈文化都在這里交融，并在廣大人民群眾的生活中擴散和交融。

（三）舞蹈藝術作品創(chuàng)作

舞蹈藝術作品的創(chuàng)作不僅能夠體現(xiàn)地區(qū)舞蹈藝術創(chuàng)作和發(fā)展的基本水平，還能向省內(nèi)外民眾傳播海南舞蹈人的文化追求，比如海南省歌舞團近年來創(chuàng)作了多部代表海南文化、傳播海南歷史及民俗的優(yōu)秀舞蹈作品，比如歌頌和贊揚海南歷史人物黃道婆傳播紡織技術的舞劇《黃道婆》、宣傳黎族傳統(tǒng)文化、人民生活方式、人民性格的原創(chuàng)舞蹈詩《黎族故事》、表現(xiàn)我國古代著名詩人蘇東坡在海南期間的歷史故事的舞劇《東坡海南》等等。

（四）群眾舞蹈活動

群眾舞蹈活動是體現(xiàn)海南舞蹈文化普及的直觀反映，海南當?shù)卣块T借助財政支持，發(fā)揮優(yōu)勢，在群眾舞蹈文化的推廣方面做出了巨大的貢獻[1]。如三亞市群眾藝術館，每逢周六都會舉辦“周周演”活動，為愛好表演的群眾們提供一個展示自己的舞臺，同時也為喜歡觀看演出的觀眾們提供免費門票進行觀看，為演員和觀眾之間搭建了一個溝通的橋梁。

（五）專業(yè)舞蹈賽事

專業(yè)舞蹈賽事推動海南舞蹈文化的縱向發(fā)展及更高水平的探索，如大學生藝術展演活動中的舞蹈比賽、各市級舞蹈家協(xié)會或相關部分主辦的舞蹈比賽等，都展現(xiàn)出了很多優(yōu)秀的舞蹈演員和舞蹈作品[2]。

（六）節(jié)日慶典文藝活動

節(jié)日慶典和文藝活動是弘揚和繼承傳統(tǒng)舞蹈文化的重要窗口，比如海南里面?zhèn)鹘y(tǒng)節(jié)日“三月三”活動，每年定期在海南全島歡慶開演，作為傳播海南傳統(tǒng)黎苗文化的重要窗口，每年4月份左右，在海口、三亞、東方、陵水、萬寧等地都會設置歡慶節(jié)日的分會場，向當?shù)鼐用窦皬V大游客展示傳統(tǒng)黎苗舞蹈文化。

（七）理論研究成果

理論研究成果是對海南舞蹈文化從無形到有形的轉化和保留。近年來盡管與海南黎苗舞蹈文化相關的專著和書籍數(shù)量較少，但隨著非物質文化遺產(chǎn)越來越得到社會的廣泛關注，對海南傳統(tǒng)非遺當中的歌舞文化的發(fā)掘、整理、研究也得到了重視，并已經(jīng)逐步在形成相應的理論成果。海南舞蹈文化正通過多種途徑，向世人展示海南的風采，同時海南舞蹈文化也在發(fā)展過程中兼容并蓄、廣納全球優(yōu)秀舞蹈文化以充實自身，讓海南文化更具多元性、國際性、包容性。

因此，對海南舞蹈文化傳播與發(fā)展的途徑進行主要分析，以求理清海南舞蹈文化與海南自由貿(mào)易港建設之間的互通關系，從而助力海南自由貿(mào)易港的建設以及海南舞蹈文化的更好發(fā)展。

四、研究方法

對海南自由貿(mào)易港建設背景下的舞蹈文化傳播與發(fā)展現(xiàn)狀進行研究，應當依循“實地調(diào)研-訪談-資料收集-個案及理論分析-結論梳理”的研究路徑，采用混合研究方法進行。

對海南的旅游演藝項目、舞蹈教育機構、舞蹈藝術團體及政府機構、群眾舞蹈活動場所、節(jié)日慶典及文藝活動現(xiàn)場等相關地點進行實地調(diào)研，對海南舞蹈行業(yè)相關從業(yè)人員進行訪談，對與海南舞蹈文化相關的理論研究成果進行收集和整理，廣泛收集與本項目相關的信息和資料，從而得出最終結論。

參考文獻：

[1]吳紅葉.鄉(xiāng)村振興視野下民間舞蹈與旅游產(chǎn)業(yè)融合開發(fā)研究[J].產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究，2019.

[2]王歡.淺析民族民間舞蹈文化在民族民間舞蹈教學中的作用[J].戲劇之家，2020（4）：146-146.