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《漢語歷代隱語匯釋》:國(guó)家語言資源研究的新進(jìn)展

2021-09-24 11:16蘇金智
辭書研究 2021年5期
關(guān)鍵詞:隱語社會(huì)語言學(xué)文明史

摘 要 《漢語歷代隱語匯釋》是一部隱語行話的百科式專著。這一表明國(guó)家語言資源研究新進(jìn)展的成果,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值,其貢獻(xiàn)是多方面的。它的出版將對(duì)眾多學(xué)科產(chǎn)生積極影響,尤其是將深化社會(huì)語言學(xué)的語言變化理論,拓展語言保護(hù)范圍,促進(jìn)國(guó)家語言資源的利用開發(fā)和相關(guān)理論研究,為中華文明史的研究提供重要參考。該書在理論體系和體例方面仍有進(jìn)一步完善的空間。文章首次把隱語行話看作國(guó)家語言資源,并放到國(guó)家語言能力理論框架下進(jìn)行闡釋。

關(guān)鍵詞 隱語 語言資源 新進(jìn)展 社會(huì)語言學(xué) 文明史 國(guó)家語言能力

一、 引? 言

中國(guó)的現(xiàn)代隱語研究起步于二十世紀(jì)二十年代,以吳漢癡(1924)編纂的《全國(guó)各界切口大詞典》和容肇祖(1924)的《反切的秘密語》一文為先導(dǎo)。其后趙元任(1931)在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上發(fā)表的《反切語八種》,為這一領(lǐng)域后來的研究奠定了基礎(chǔ),并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但由于隱語資料不易獲得,調(diào)查、搜集和整理研究的難度很大,這一領(lǐng)域的研究長(zhǎng)期以來沒有取得令人滿意的成果和突破。

隱語行話是人類語言的一種群體變異現(xiàn)象,是國(guó)家語言資源的組成部分。曲彥斌先生(2020)《漢語歷代隱語匯釋》(以下簡(jiǎn)稱《匯釋》)一書的出版,為國(guó)家語言資源研究提供了豐富的寶貴資料,尤其是在國(guó)家語言資源研究方面獲得了令人矚目的成就,取得了新突破和新進(jìn)展。下面我們將簡(jiǎn)要介紹該書的主要內(nèi)容及其影響,論述其對(duì)社會(huì)語言學(xué)研究的重要貢獻(xiàn),作為國(guó)家語言資源的重要價(jià)值和進(jìn)一步完善的空間,以期引起學(xué)界的進(jìn)一步關(guān)注和國(guó)家相關(guān)部門的重視。

二、 《匯釋》的主要內(nèi)容及其影響

《匯釋》是一部搜集、整理、調(diào)查研究和闡釋漢語隱語行話的專書?!秴R釋》積作者三十多年心血而成,是一部到目前為止,學(xué)界可以看到的有關(guān)隱語行話材料最豐富全面,理論研究最有深度的百科全書?!秴R釋》在序言中對(duì)隱語行話的定義、性質(zhì)、在社會(huì)生活中的使用情況和如何正確認(rèn)識(shí)隱語行話的價(jià)值等問題進(jìn)行了闡述。作者明確提出“隱語行話是一種應(yīng)予積極搶救和保護(hù)的語言文化遺產(chǎn)”。

全書由正編、續(xù)編、附編三大部分組成,約165萬字。正編從歷代百余種漢語隱語行話文獻(xiàn)中選輯近30種,甄選出2萬余個(gè)條目進(jìn)行了詳細(xì)注解。作者在《例言與說明》中對(duì)正編所匯釋的內(nèi)容進(jìn)行了介紹,指出“所謂匯釋,系按條目匯輯中國(guó)古代和近現(xiàn)代隱語行話(民間秘密語)文獻(xiàn)記述的文獻(xiàn)類編,同時(shí)兼具類義性專門學(xué)術(shù)研究工具書功能”。所匯釋的條目,以語詞為主,兼收約定俗成并比較穩(wěn)定的短語,以及少量已經(jīng)進(jìn)入一般詞匯的反切秘密語語匯,同時(shí)酌情收入部分雖非秘密性或難以直觀界定,但具一定參考價(jià)值的“行話”條目。續(xù)編展現(xiàn)的是長(zhǎng)期以來作者對(duì)隱語行話進(jìn)行研究的豐碩成果,包括“漢語民間秘密語及其語源”“漢語民間秘密語(隱語行話)語法概要”“其他形態(tài)的隱語行話”等內(nèi)容。附編收錄的是“歷代漢語隱語要籍研究與選輯”,包括作者有關(guān)漢語歷代隱語行話珍稀文獻(xiàn)研究文選和校注的漢語歷代隱語行話珍稀文獻(xiàn)選輯,主要是對(duì)一些隱語要籍的考述評(píng)介,如宋汪云程的《圓社錦語》、明祝允明的《猥談》、近人方問溪的《梨園話》等。

《匯釋》既是一部可供查詢的隱語行話工具書,也是一部隱語行話研究文獻(xiàn)匯編。它的出版,已經(jīng)在學(xué)術(shù)界和社會(huì)上引起積極的反響。周溯源先生(2021)發(fā)表了《民俗語言學(xué)研究的新進(jìn)展——〈漢語歷代隱語匯釋〉》的評(píng)介文章,稱“該書集學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、資料性和工具性于一體,內(nèi)容豐富、翔實(shí),是閱讀有關(guān)歷史文獻(xiàn)和宋元明清以來通俗文藝作品、解讀有關(guān)詞語的重要參考書,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用性”。

三、 《匯釋》對(duì)社會(huì)語言學(xué)研究的重要貢獻(xiàn)

《匯釋》的貢獻(xiàn)是多方面的,它對(duì)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、??睂W(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)、影視學(xué)、情報(bào)學(xué)、語言偵破學(xué)等學(xué)科,都有重要的參考價(jià)值。《匯釋》是一部不可多得的研究隱語行話的百科全書,它對(duì)于中國(guó)乃至世界的社會(huì)語言學(xué)研究,都具有十分重要的意義。作為社會(huì)語言學(xué)工作者,我們認(rèn)為《匯釋》的突出貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

第一,《匯釋》比較全面地向我們展示了中國(guó)古代語言與社會(huì)生活相互影響的真實(shí)語料,為今后語言與社會(huì)關(guān)系研究提供了大量豐富的素材。語言與社會(huì)存在著共變關(guān)系,這是社會(huì)語言學(xué)家根據(jù)現(xiàn)實(shí)總結(jié)出來的一條語言變化的基本規(guī)律?!秴R釋·正編》所展示的兩萬多條隱語行話,反映了歷代社會(huì)生活的方方面面,涉及政治經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、風(fēng)土人情等,從中可以看到中國(guó)古代社會(huì)紛紜復(fù)雜、色彩多樣的社會(huì)生活圖景。研究這些隱語行話與社會(huì)生活的關(guān)系,不僅可以深化社會(huì)語言學(xué)的共變理論,也可以為語言發(fā)展史和社會(huì)生活發(fā)展史的研究提供參考。

第二,《匯釋》收集整理的大量隱語行話語料,為研究語言群體變異提供了豐富的素材?!秴R釋》搜集的隱語行話涉及三百六十行,士農(nóng)工商、達(dá)官貴人、娼丐匪賊,無所不包。語言群體變異,是語言變異研究的重要內(nèi)容。研究隱語行話的形成原因、符號(hào)特性、結(jié)構(gòu)類型、傳播規(guī)律、應(yīng)用價(jià)值,將可以進(jìn)一步深化語言社區(qū)和行業(yè)語言的理論研究。不同的社會(huì)群體在語言交際時(shí)都離不開全社會(huì)使用的通用語言,隱語行話是某種社會(huì)群體為其特殊需要,在社會(huì)通用語言基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的其他社會(huì)群體無法理解或難于理解的詞語。研究這些變異了的詞語與通用語言之間的語音、語義和語法之間的關(guān)系,對(duì)語言變異的特點(diǎn)和語言變化理論研究,具有重要的參考價(jià)值。

第三,《匯釋》為歷代珍稀語料的搶救、整理和保存工作做出了示范。曲先生長(zhǎng)期以來從事這方面的工作,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。1994年他主編的《中國(guó)秘語行話詞典》出版,1995年他主編的《中國(guó)隱語行話大辭典》出版。隱語行話在詞匯學(xué)中的比重很小,一般的語文工具書也很少收入。隱語行話何時(shí)出現(xiàn),目前還沒有學(xué)者能做出明確的判斷,但是它們的產(chǎn)生、形成和發(fā)展過程源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!秴R釋》選輯的文獻(xiàn),時(shí)間跨度從宋代到民國(guó)大約一千年左右,其他時(shí)代的文獻(xiàn)還很少涉及。中國(guó)有五千年的文明史,沒有發(fā)現(xiàn)的相關(guān)文獻(xiàn)資料一定不少,我們可以大膽推測(cè),曲先生呼吁需要搶救的這些即將瀕危的“語言文化遺產(chǎn)”(曲彥斌2020)的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出目前已整理匯釋的2萬多條隱語行話。今后對(duì)這一國(guó)家語言資源的整理工作,任重而道遠(yuǎn)?!秴R釋》的開創(chuàng)性工作,將為今后國(guó)家語言資源的進(jìn)一步搜集整理、調(diào)查研究、闡釋和開發(fā)工作提供很好的示范性作用。

第四,《匯釋》為隱語行話的研究建立了一套自己的理論分析框架,為社會(huì)語言學(xué)開拓了一個(gè)重要的研究領(lǐng)域。曲彥斌先生(1988)在其理論專著《中國(guó)民間秘密語》中,深入論述了中國(guó)民間秘密語的符號(hào)學(xué)特質(zhì)、源流和類型,并從社會(huì)文化角度詳細(xì)考察了它們產(chǎn)生、發(fā)展、演變的情況。他還在報(bào)刊上發(fā)表了多篇研究性論文。在自己研究的基礎(chǔ)上,《匯釋》進(jìn)一步全面回顧了漢語民間秘密語過去70年的研究狀況,對(duì)隱語行話進(jìn)行了重新定義和分類,從語音、詞匯、語法、語義、語用等方面深入分析其特點(diǎn)和組合規(guī)律,并力圖尋找其語源和類型。更可貴的是,《匯釋》還結(jié)合隱語行話在當(dāng)代社會(huì)生活中的使用情況,提出“隱語行話是一種應(yīng)予積極搶救和保護(hù)的語言文化遺產(chǎn)”的新見解,并提醒人們“要科學(xué)地認(rèn)識(shí)隱語行話”,走出帶有偏見的誤區(qū)。這一見解大大豐富了社會(huì)語言學(xué)的國(guó)家語言資源觀,必將促進(jìn)和深化作為國(guó)家語言資源的隱語行話的理論研究。

四、 從隱語行話的社會(huì)文化功能和語言資源角度看《匯釋》的重要價(jià)值

語言最重要的特點(diǎn)是其社會(huì)性,而社會(huì)性主要體現(xiàn)在群體性。物以類聚,人以群分,講的是因身份、價(jià)值觀和生活方式等方面的差異會(huì)把人類分成各種各樣的人群,這些人群其實(shí)就是一種共同體。共同體可以有大有小,但都需要進(jìn)行信息交流,需要交際工具。語言就是為了適應(yīng)這些共同體需要而產(chǎn)生的,而語言使用的差異就形成了不同的語言共同體。有些語言共同體為了群體的利益或某種需要,故意使用一些讓別人無法知曉的語言成分,這些語言成分就是人們所說的暗語,也可以稱為隱語。有些語言共同體因?yàn)樾袠I(yè)的需要使用其他群體不使用或者很少使用的語言,這些語言就被稱為行業(yè)語言或行話。隱語和行話的共同點(diǎn)是它們都是某一特殊群體使用的語言,其區(qū)別則是前者只允許在本行業(yè)有限的范圍里使用,具有保密性,只在特殊的小圈子里傳播和使用;而后者雖然也只在本行業(yè)的有限范圍里使用,但并沒有保密的必要,也就是說,其他行業(yè)需要時(shí)也可以知曉、傳播和使用。從這個(gè)角度看隱語和行話的社會(huì)文化功能,就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者的共同點(diǎn)是它們都為特殊語言群體的利益服務(wù),所不同的是前者還具有保密功能,而后者不具有保密功能。

文化有雅俗之分,但沒有優(yōu)劣之分,因此不能把雅文化視為優(yōu)質(zhì)文化,俗文化視為劣質(zhì)文化。雅文化與俗文化兩者其實(shí)存在著相互依賴和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。隱語行話通常被認(rèn)為是俗文化,難登大雅之堂,甚至被誤認(rèn)為具有反社會(huì)的文化功能,事實(shí)并非完全如此。古今中外的軍事斗爭(zhēng),都巧妙地運(yùn)用語言符號(hào)作為秘密武器來為達(dá)到最后的軍事目標(biāo)服務(wù)。例如早在明代,反切語就被用作軍事密碼。相傳抗倭英雄戚繼光與當(dāng)時(shí)的音韻學(xué)家陳第“促膝畫策,秘軍聲作八音以通語”(金云銘1972),將重要軍事情報(bào)以反切法編譯成密碼進(jìn)行傳遞。而近當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)史上利用密電碼傳遞軍事信息,同樣是一種重要的軍事斗爭(zhēng)手段。這種手段所運(yùn)用的秘密符號(hào),其社會(huì)文化功能與上述秘密語并無差別。從軍事斗爭(zhēng)需要的角度看,隱語行話作為國(guó)家語言資源的重要價(jià)值是不言而喻的。

隱語行話在長(zhǎng)期使用中并非一成不變。《匯釋》從歷史的角度對(duì)隱語行話進(jìn)行搜集整理,不僅可以還原隱語行話的歷史本來面目,還能理清其歷史發(fā)展軌跡,從而為研究社會(huì)生活史、中華文明發(fā)展史提供重要的證據(jù),同時(shí)也可以為民間文學(xué)史、民俗語言發(fā)展史的研究提供大量豐富的原始材料。隱語行話往往不會(huì)在一般的辭書中出現(xiàn),因此其語義也不容易為人所了解。搜集、整理、調(diào)查研究和闡釋漢語隱語行話,不僅可以準(zhǔn)確了解歷代隱語行話的含義及其社會(huì)文化功能,為人們?nèi)嫔钊肓私鈿v代社會(huì)生活圖景提供方便,也可以為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供重要參考素材?!秴R釋》的成果,對(duì)今后詞典的編纂與修訂、古典文獻(xiàn)的解讀,古代文學(xué)作品的分析與鑒賞也都具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。更重要的是,《匯釋》可以讓即將消失的民俗資料和文化遺產(chǎn)得以保存,使國(guó)家語言資源得以進(jìn)一步開發(fā)并為今后的開發(fā)工作奠定較好的基礎(chǔ)。

魏暉(2016)從語言資源的角度分析國(guó)家語言能力的構(gòu)成,在其論述的八種國(guó)家語言能力中有三種能力與隱語行話的開發(fā)與利用有關(guān),即“語言資源庫(kù)的可開發(fā)性及開發(fā)效率”“語言學(xué)習(xí)資源的可利用性及利用效率”“管理社會(huì)語言生活能力”。我們最近建立了國(guó)家語言能力理論新框架,該框架把語言資源管理能力看成政府機(jī)構(gòu)語言能力的重要組成部分。(蘇金智等2019)整理研究歷史文獻(xiàn)中的隱語行話,調(diào)查現(xiàn)存各地仍在民間使用的隱語行話,對(duì)于隱語行話的開發(fā)利用,提高相關(guān)專業(yè)人員的語言能力和國(guó)家宏觀語言管理能力,都具有很高的實(shí)用價(jià)值。從這個(gè)角度看,《匯釋》的出版,將進(jìn)一步推動(dòng)語言資源觀和國(guó)家語言能力等相關(guān)理論研究。

五、 《匯釋》還有進(jìn)一步完善的空間

《匯釋》這么大部頭的著作,要做到十全十美是有困難的。以下兩個(gè)方面,我們認(rèn)為還有進(jìn)一步完善的空間。

首先是理論體系問題。經(jīng)過三十多年的潛心研究,曲先生不僅掌握了大量的隱語行話文獻(xiàn)資料,而且在理論研究方面也鮮有出其右者。我們?cè)谏瞎?jié)對(duì)隱語與行話的聯(lián)系與區(qū)別發(fā)過一通議論。從《匯釋》的內(nèi)容上看,其內(nèi)容似乎包括了我們所說的隱語和行話?!秴R釋》第1頁(yè)《代序:現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活視野下的隱語行話》開篇第一句就對(duì)隱語行話進(jìn)行了定義,作者說:“隱語行話,又稱‘秘密語‘隱語‘行話‘市語‘切口‘春點(diǎn)‘錦語‘市語‘雜語‘黑話等,是某些社會(huì)集團(tuán)或群體出于維護(hù)內(nèi)部利益、協(xié)調(diào)內(nèi)部人際關(guān)系的需要而創(chuàng)制、使用的一種用于內(nèi)部言語或非言語交際的,以遁辭隱義或譎譬指事為特征的封閉性、半封閉性符號(hào)體系,是一種特定的民俗語言現(xiàn)象?!笨梢娺@個(gè)定義里的行話與隱語是沒有區(qū)別的??墒牵竺妗洞颉匪e例子,如經(jīng)濟(jì)生活中的隱語行話,股市行話“股本”“股份”“股評(píng)”“股金”“強(qiáng)勢(shì)股”“潛力股”“開盤”“收盤”“停盤”“崩盤”等詞語,如按我們的說法,這些詞語在性質(zhì)上與隱語、暗語或黑話一類不同,因?yàn)檫@些詞語不具備保密性。曲先生的封閉性應(yīng)相當(dāng)于我們所說的保密性。股市行話可能具有半封閉性,但卻不能說就具有半保密性,因?yàn)楣墒惺枪膭?lì)人們?nèi)ト胧械摹0敕忾]性的意思應(yīng)該是這些詞語不大容易為行外人知曉,這也正是行話或行業(yè)語的特點(diǎn)?!秴R釋·正編》也收入了不少這類例子,如第21頁(yè)“板眼”,是優(yōu)伶的行話,其實(shí)也是音樂方面的專業(yè)用語;第26頁(yè)的“報(bào)子”、第29頁(yè)的“本子”、第39頁(yè)的“不搭調(diào)”,都是戲劇界的行話;第28頁(yè)的“被告”,是法律界的行話;這些詞語都不屬于秘密語范疇。

我們認(rèn)為隱語和行話最好進(jìn)行明確的區(qū)分。其實(shí)《匯釋》第45頁(yè)《例言與說明》第“伍”條的敘述中,對(duì)隱語與行話是加以區(qū)分的。文中提到“同時(shí),酌收部分雖非秘密性或難以直觀界定,但具有一定參考價(jià)值的‘行話條目”。這里明確說明行話屬于非秘密性的,看法與我們一樣,但與《代序》開篇的定義是自相矛盾的?!洞颉酚谩半[語行話”,《例言與說明》《續(xù)編》和《附編》也多次使用“隱語行話”,《匯釋》書名只用隱語,沒有行話,但收入條目嚴(yán)格上說不僅僅是隱語。這樣會(huì)給人一種模棱兩可的感覺,如果在理論上進(jìn)行明確區(qū)分,把書名改為《漢語歷代隱語行話匯釋》,這既不會(huì)影響《匯釋》本身的價(jià)值,還可以進(jìn)一步完善自己的理論體系。

其次是體例問題。體例問題主要涉及《匯釋·正編》部分。《匯釋·正編》是《匯釋》的主體,相當(dāng)于辭書類的語文工具書,其作用是給讀者提供所釋條目的正確解釋和出處?!独耘c說明》第“貮”條明確交代“各個(gè)條目大都不另作通常語文辭書性的釋義”。作為讀者,我們倒希望著者對(duì)一些不容易理解的條目適當(dāng)增加釋義,方便查閱。這樣做當(dāng)然要增加各方面的成本,包括時(shí)間和精力,因?yàn)橐粫?huì)增加篇幅,二需要花功夫用簡(jiǎn)明和通俗易懂的語言對(duì)條目進(jìn)行解釋。但從廣大讀者的角度考慮,這一工作值得做,最好不要省去。因?yàn)樵S多條目沒有釋義,讀者還需要進(jìn)一步查找語文工具書,才能明白其中的意思,何況部分條目一般語文工具書未必能夠查到。下面從《匯釋·正編》的前面部分找出10個(gè)例子,來證明增加釋義的必要性。

“矮婆子”明程萬里《鼎鍥徽池雅調(diào)南北官腔樂府點(diǎn)板曲選大明春·六院匯選江湖方語》:“矮婆子,是生雞也?!?/p>

“暗哭”《郎中醫(yī)話》:“暗哭,是半演門。”

“八廓”《獸醫(yī)串雅·天官》:“八廓:天廓,地廓,風(fēng)廓,雷廓,山廓,火廓,水廓,澤廓?!?/p>

“白公”《切口大詞典·賭博類·牌九賭之切口》:“白公:鵝牌也?!?/p>

“百人敵”《鏢行江湖隱語行話秘典》:“混眼沙,為百人敵?!?/p>

“板客”《切口大詞典·星相類·量手算命之切口》:“板客,拋風(fēng)也?!?/p>

“丙八”《新刻江湖切要·官職類》:“書辦:丙八。”

“唱侉調(diào)”清傅崇鉅《成都通覽·成都之江湖言詞·娼優(yōu)類》:“響詠:唱侉調(diào);馬上訴。”

“扯平”《江湖走鏢隱語行話譜》:“挑山:扯平。”

“吃大殺蟹”《清門考原·各項(xiàng)切口》:“吃大殺蟹,反拷?!?/p>

“矮婆子”條釋義中的“生雞”具體含義不清楚,是指活雞,還是指已經(jīng)殺死但還沒煮的雞?“八廓”條,文獻(xiàn)只是列出它所包含的八個(gè)廓,并沒有說明“八廓”的具體含義?!鞍悼蕖睏l釋義中的“半演門”,“白公”條釋義中的“鵝牌”,“百人敵”條釋義中的“混眼沙”,“板客”條釋義中的“拋風(fēng)”,“丙八”條釋義中的“書辦”,“唱侉調(diào)”條釋義中的“響詠”和“馬上訴”,“扯平”條釋義中的“挑山”,“吃大殺蟹”條釋義中的“反拷”,這些詞語都很難明白其字面含義,也很難從上下文推測(cè)出其真實(shí)含義。我們沒有對(duì)2萬多條目進(jìn)行窮盡性考察,類似的例子應(yīng)該還有不少。為充分發(fā)揮國(guó)家語言資源的重要作用,對(duì)這類詞語進(jìn)行解釋是有必要的。

六、 結(jié)? 語

盡管《匯釋》這一巨著還有進(jìn)一步完善的空間,但曲先生憑一己之力,完成了如此浩大的事關(guān)中華文明保護(hù)和國(guó)家語言資源開發(fā)的重要工程,是我等望塵莫及的。我們期待著曲先生能夠繼續(xù)努力搜集整理和挖掘古代文獻(xiàn)中的隱語行話語料,進(jìn)一步豐富完善隱語行話研究理論體系,再出一本名副其實(shí)的涵蓋中國(guó)歷朝歷代的大百科式的《漢語歷代隱語行話匯釋》,為后人留下更為豐厚完整的文化歷史遺產(chǎn),為國(guó)家語言資源的開發(fā)研究和國(guó)家語言能力的提升,做出新貢獻(xiàn)。

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(江蘇師范大學(xué) 徐州 221009)

(責(zé)任編輯 劉 博)

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