夏宏猷

（湖北武漢市博物館，湖北 武漢430000）

一、前言

工藝美術(shù)是一種藝術(shù)的形式，根據(jù)人們的實際生活因需求衍生出的，與我們的日常生活有著密切的聯(lián)系。工藝美術(shù)中的手工技術(shù)有：木工、雕塑、裁縫、編織、塑料造形、版畫制作、雕刻、繪畫的技法等。工藝美術(shù)的歷史悠久，隨著時間的推移，經(jīng)過時間的磨礪，以及各種因素形成不同風格的工藝美術(shù)形式，通過手工制作出的具有特色的藝術(shù)品。當代工藝美術(shù)的特征是首先適用接著才是藝術(shù)美，適用是指實際需求和精神上要求的美的需求，當代工藝美術(shù)制作出的工藝品主要以色彩、結(jié)構(gòu)和形體造型來烘托出一個年代民族的寬泛而朦朧的情感氣氛。近年來，當代工藝美術(shù)日漸繁榮，而在如火如荼的發(fā)展態(tài)勢下，也存在著對未來發(fā)展道路的茫然：技藝傳承陷入窘境、作品設(shè)計彷徨歧路。藝術(shù)史反復證明，一切優(yōu)秀的工藝美術(shù)品都契合傳統(tǒng)特質(zhì)，又飽含時代精神。受北宋時期宋徽宗皇帝喜愛藝術(shù)的影響，導致北宋時期的工藝品價值特別高，因此遺留下來的工藝品特別的少。通過對這些工藝品的藝術(shù)分析，可以讓更多的人正確的理解工藝品的審美和當時的技藝，提供更好的探究方向為今后工藝美術(shù)的發(fā)展。宋朝時期，宋徽宗對繪畫方面的發(fā)展使當代對工藝美術(shù)的發(fā)展更加重視，形成專業(yè)的工藝美術(shù)課程，具備有專業(yè)素質(zhì)的教師教導學生成為這方面的人才。

二、宋朝的工藝美術(shù)

宋朝的工藝美術(shù)繼承了隋唐時期的藝術(shù)特色，到宋朝的建立，結(jié)束了戰(zhàn)亂，一片和平的年代利于工藝美術(shù)的發(fā)展。同時穩(wěn)定的社會環(huán)境下經(jīng)濟發(fā)展迅速和繁榮，對于物質(zhì)生活條件的需求在不斷的發(fā)展，市場經(jīng)濟繁榮下商品互換和流通也在不斷的發(fā)展。因此出現(xiàn)的工藝美術(shù)商品也在不斷更新，在色彩、結(jié)構(gòu)和形體上也逐漸突顯出不同的風格和特征，用以滿足人們對工藝美術(shù)作品的需求。

工藝美術(shù)分成陶瓷工藝、牙角竹木工藝、青銅工藝和絲織品等。其中宋朝的陶瓷工藝是古代陶瓷發(fā)展的鼎盛時期，社會的大環(huán)境下使陶瓷工藝在唐代基礎(chǔ)上有了突飛猛進的發(fā)展，成為宋代工藝美術(shù)中最為突出的一個品種，名窯遍布全國南北各地，生產(chǎn)規(guī)模擴大，呈現(xiàn)出百花爭艷的繁榮局面。制瓷工藝、釉色、造型和裝飾等方面均有豐富多彩的發(fā)展，出現(xiàn)了很多藝術(shù)水平高度完美的作品，是我國陶瓷發(fā)展史上光輝的一頁。宋朝的牙角竹木工藝也是十分的發(fā)達，是留用竹子表面的一層青筠作為雕刻圖紋，鏟去圖紋以外的竹青露出竹體作為圖案的背景，是一種具有常州地方特色的傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)，與常州梳篦、亂針繡并稱為“延陵三寶”；留青雕刻作品昔時有筆筒、臂擱、匣盒、扇骨等器物，它以陽刻的方式，把要表現(xiàn)的圖案或字凸顯出來，而其余部分則全部鏟掉，露出的竹肌會和保留下來的竹青形成顏色的對比，形成精美絕倫的作品！由此產(chǎn)生的還有各種竹制品，形成各具特色的家具，在宋朝時也發(fā)展迅速。宋代文人使用的青銅器也有其獨特的美感?！疤煜陆韵缕?，惟有讀書高”，從此句話可以體現(xiàn)宋代的人惟文化有多重要了。宋代文人的生活理念是“清明寡欲”，就是說一個人能達到無欲無念，那就是最高境界了。所以，宋代的文房用品大都以線條簡練、內(nèi)斂和不夸張，不過多的修飾和雕刻。如下宋代的銅賞瓶，它是以青銅為材，上口和下口外撇并包邊，這樣起到上下呼應的作用，考究但不夸張，它所帶來的氣息就是典雅、線條洗練、外觀樸素等感覺。宋代工藝美術(shù)在品種造型、圖案雕刻、裝飾手法等方面，都與唐朝及以前的朝代都突破性的不同，顯示出不同的特色和特征。

宋代絲織品種類繁多，其中以錦最為著名，由于宋徽宗在繪畫藝術(shù)的發(fā)展和愛好在其絲織品上織有各種花鳥、蟲魚、走獸、人物等優(yōu)美圖案，經(jīng)濟發(fā)展下使加工方式也在不斷發(fā)展，有鏤印、刷印、彩繪和銷金等十幾種加工方法使用在絲織品的加工上。這一時期絲織業(yè)也完成了由北向南的移動，同時除官營絲織業(yè)外，宋代民間絲織業(yè)比之前代又有較大發(fā)展除了作為家庭生產(chǎn)的一個重要方面外，這時還還出現(xiàn)了一些規(guī)模較大的民營絲織業(yè)作坊，其產(chǎn)品除滿足自己的需要外，相當一部分還作為商品供應市場。

三、當代的工藝美術(shù)

當代工藝美術(shù)是文化的一種具體展現(xiàn)，充斥著中國歷史優(yōu)秀的特點和文化，以及外國的工藝美術(shù)，展示著文化的多元化。具有觀賞收藏性和實用性的特征。當代的工藝美術(shù)最突出培養(yǎng)的是發(fā)現(xiàn)、感受、鑒賞、創(chuàng)造藝術(shù)美的技能，才能用手制作出真正實用型的工藝美術(shù)作品。對當代工藝美術(shù)的審美具有多元化的特征，批判標準不拘一格，在不斷的審美變化中，更新自己的審美觀念，對當代工藝美術(shù)有著重要的影響。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，當代工藝美術(shù)的技術(shù)更加的成熟，多數(shù)當代工藝美術(shù)作品可以由大眾進行鑒賞和審析?？梢赃M行多維度的審美角度，增加當代工藝美術(shù)的傳承性。當代工藝美術(shù)的范圍很廣泛，主要以陳列和實用的作用，依據(jù)藝術(shù)美，根據(jù)現(xiàn)代設(shè)計的特點制作出的工藝物質(zhì)美術(shù)作品，當代工藝美術(shù)大量應用互聯(lián)網(wǎng)計算機技術(shù)，用來對工藝美術(shù)作品的改善，使工藝美術(shù)作品很符合大眾審美。在計算機上運用軟件技術(shù)對當代的工藝美術(shù)作品進行設(shè)計創(chuàng)造并制造出來，為設(shè)計者提供素材和設(shè)計理念，加強對工藝美術(shù)作品的設(shè)計，提高工藝美術(shù)作品的質(zhì)量。

科技進步發(fā)展大環(huán)境下，物質(zhì)生活條件的提高使我們更注重精神生活的需求，通過購買當代工藝美術(shù)作品滿足自己的精神需求和改變生活環(huán)境。提升當代工藝美術(shù)的設(shè)計水平，要求更加具有創(chuàng)造性和與時俱進的意義，同時也要具備中國傳統(tǒng)文化的特色，尤其宋朝具有極高藝術(shù)特性的時代歷史文化特色，具有實用性和觀賞性。

四、宋徽宗對當代工藝美術(shù)的作用及影響

宋徽宗時期藝術(shù)方面的成就是形成當代工藝美術(shù)的基礎(chǔ)，現(xiàn)代設(shè)計出現(xiàn)在當代工藝美術(shù)中是結(jié)合宋徽宗時期對繪畫方面的延展，經(jīng)過長時間的傳承和加入各個時期的特色以及不同區(qū)域的地域特征形成各具特色的當代工藝美術(shù)。官鈞瓷的主要特征是：造型氣魄，制作精細，窯變美妙，釉色華貴；紫口底足，芝麻醬刷足，下有支釘，器體釉下出現(xiàn)蚯蚓走泥痕；多次施釉，相互滲透，內(nèi)青外紫，美妙神奇。這與金、元以來的仿鈞瓷器形成鮮明的時代風格對比。鈞瓷具有較高的藝術(shù)韻味，集中表現(xiàn)在釉色、造型、窯變、美學追求與工藝制作技術(shù)等方面。其造型端莊、胎質(zhì)細膩，堅實致密，扣之其聲，圓潤悅耳，清脆動聽。期釉色瑩潤，彩色繽紛，窯變美妙，意韻無窮，為其它窯口的產(chǎn)品所不及，其制作技藝之精絕。

例如：對圖1所示的《鈞窯月白軸出戟尊》的鑒賞，北宋時期宋徽宗較重視鈞窯的鈞瓷，在禹州轉(zhuǎn)設(shè)官辦窯場用以燒制瓷器。由于到北宋時期政治穩(wěn)定，和平繁榮，使瓷器燒制技藝發(fā)展爐火純青。成功研制出“銅紅釉”，燒制出高溫彩色軸瓷的高技藝瓷器，開創(chuàng)了彩色瓷器的先河，對今后瓷器的發(fā)展有著重大的影響。那個時期的瓷器以花盆、水洗為主，造型威嚴端莊，燒制時不計較成本，在乎燒制瓷器的藝術(shù)美，是工藝審美價值的代表。

圖1 《鈞窯月白軸出戟尊》

當代的鈞窯作品主要以模具或者專業(yè)制作瓷器的機器制作具有工藝美術(shù)形式的作品。這種作品的特點是造型好看、花哨，軸色艷麗，實用，可以應用到生活中，美化生活環(huán)境，能夠滿足市場對這類型工藝美術(shù)作品的需求，能夠收取一定的經(jīng)濟利益，但不具有收藏和鑒賞的價值。當代工藝美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的一種傳承方式，但也有一定的差異，根據(jù)不同時代審美觀點的不同進行改革和創(chuàng)新，完善傳統(tǒng)文化中的不足，大力發(fā)揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，是對中國文化的展示。當代工藝美術(shù)在學習和教育中有融合宋朝時期藝術(shù)的發(fā)展，通過創(chuàng)新和重新融入現(xiàn)代文化以及外國文化而形成的具有現(xiàn)代特色文化的作品。

五、結(jié)語

從總體來看,宋徽宗推動的繪畫技藝發(fā)展，對今后在工藝美術(shù)上有著直接的影響，繪畫藝術(shù)的發(fā)展改變著審美觀點，進而推動當代工藝美術(shù)作品的制作。當代工藝美術(shù)品多以多維度審美的形式制作出用來優(yōu)化居住生活環(huán)境的產(chǎn)品，提高大眾的審美觀念，給我們的生活帶來希望，激勵我們不斷的進步。宋徽宗捧高藝術(shù)，以致藝術(shù)在不斷的歷史朝代后形成具有中國特色的歷史文化，根據(jù)文化可以在現(xiàn)代制作出更具有意義的工藝美術(shù)作品。另一方面，宋徽宗在藝術(shù)上的成就，直接影響到了當代工藝美術(shù)的作品，是宋朝藝術(shù)形式經(jīng)過時間和融入后的不斷變革。