撰文_鄒劍萍

也許現(xiàn)代人的生存哲學(xué)，就是故意讓工作變得像生活，顯得自然不機(jī)械；讓生活變得像工作，永遠(yuǎn)充滿價(jià)值感。

適逢假期，親子酒店爆滿，可如果在現(xiàn)場(chǎng)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大部分父母都在認(rèn)真陪玩，真正讓自己放松并樂在其中的并不多，當(dāng)然，完全以孩子之樂為己樂的父母除外。不論什么時(shí)候，你都能在熱門景點(diǎn)，看到一些衣著光鮮但是疲憊不堪的父母，尤其是媽媽們，她們裝備精良，朋友圈從容優(yōu)雅，但是臉上的急躁和不耐煩隨時(shí)都能沖出皮囊。辛苦的父母不止在酒店和景區(qū)里，還在高溫且枯燥的籃球館羽毛球館高爾夫球場(chǎng)里。有一天，我驅(qū)車半小時(shí)送兒子去島外的一個(gè)馬場(chǎng)上馬術(shù)課，在烈日下柵欄邊，昂貴的汗水滴滿我臉龐的等候時(shí)間里，曬出了我關(guān)于古今人生的一個(gè)濃烈思考：既然騎馬是作為一種交通方式而出現(xiàn)的，那么，作為一個(gè)現(xiàn)代人的我為什么要開車來帶孩子來學(xué)騎馬，而且將來他還不在草原上生活？

這個(gè)問題有點(diǎn)無解。它伴隨著通往高貴生活比如常春藤名校等的無數(shù)可能性路徑，在實(shí)施的過程中，你無法思考它此時(shí)此刻的真實(shí)存在意義。類似的處境還有所謂的香道課、茶道課、花道課，本來嘛，道以修心，是非常個(gè)人且寧?kù)o的事情，可有時(shí)候來回車程一小時(shí)，去上一節(jié)兩小時(shí)的花道課，過程喧鬧緊致，捧回一份看起來漂漂亮亮的盆花，快樂是快樂的，卻總覺得哪里不對(duì)味。更可怕的還有那種集體禪舞課，每個(gè)人不論高矮胖瘦都穿得仙袂飄飄，跳出統(tǒng)一且沒太大技術(shù)含量的舞姿，不論優(yōu)美與否，這種集體陶醉的態(tài)勢(shì)，跟禪修似乎關(guān)系也不大。

什么時(shí)候，旅行成了親子任務(wù)而不是休閑方式？而休閑方式又變成了上課模式？?jī)?nèi)心修行又成了外在表演？就像不知道什么時(shí)候開始，生活成了工作，工作又成了生活。

下班跟朋友喝酒，屬于“八小時(shí)之外”的娛樂嗎，不，應(yīng)該稱之為“應(yīng)酬”，這樣晚回家才心安理得。假日買票去聽音樂會(huì)，屬于休閑嗎，不，應(yīng)該管它叫“精神提升”，這樂曲才會(huì)繞梁三日?；ㄥX去上健身課、普拉提課、擊劍課，屬于放松嗎，不，這叫作“身材管理”，錢才花得物超所值。生日趴最開始也不過是親密朋友之間的慶?；顒?dòng)，漸漸地，也變成了圈子文化的負(fù)累，是在自家的院子找活動(dòng)公司布景，還是去某個(gè)朋友的會(huì)所包場(chǎng)，設(shè)置什么樣的dress code，我該請(qǐng)她還是她，備什么樣體面的伴手禮，招待時(shí)怎么不厚此薄彼，一場(chǎng)生日趴下來，累趴的正是過生日的女主人公自己。但累是值得的，就像18世紀(jì)法國(guó)巴黎的沙龍，要攏住的，就是這個(gè)人氣和來往應(yīng)酬的熱氣。帶上了社交屬性的生日趴，就更乘風(fēng)而起興盛不衰了。

讓玩樂帶上工作的氣質(zhì)，就顯得玩樂不那么不正經(jīng)，可以正大光明地玩。同樣的，讓工作帶上玩樂的氣質(zhì)，就顯得這份工作特別令人向往。很多培訓(xùn)講座都主打有趣的講師，好像學(xué)習(xí)不有趣，就沒資格成為一門成功的課程。很多招聘廣告都故意用不正經(jīng)的腔調(diào)，強(qiáng)調(diào)工作氛圍輕松愉悅，就跟玩兒一樣。也許現(xiàn)代人的生存哲學(xué)，就是故意讓工作變得像生活，顯得自然不機(jī)械，讓生活變得像工作，永遠(yuǎn)充滿價(jià)值感，努力地讓工作和生活之間的界限變得模糊，在這片模糊中，獲得世界本該有的原始混沌的美感。

實(shí)在模糊不了的，于是就想著跳脫。最近一段時(shí)間，繼野餐之后，城中開始露營(yíng)，在海邊、城郊、山林里，支棱起一個(gè)天幕，燒起煤氣爐，用戶外發(fā)電機(jī)點(diǎn)起浪漫的小燈泡串，簡(jiǎn)直不要太浪漫。有個(gè)晚上我跟朋友們?cè)诩赖暮＿叢莸芈稜I(yíng)，晚上十點(diǎn)多沿著短短的海岸線數(shù)一數(shù)，竟然有數(shù)十個(gè)帳篷亮著燈。不得不感慨，廈門有錢有閑還不怕蚊子咬的年輕人，真多呀！上周我在國(guó)內(nèi)一家主打“隱世”的頂奢酒店住宿，一晚六千多的房費(fèi)，讓我白天在山林間被蚊子咬了一腿包，晚上在衛(wèi)生間洗頭時(shí)按壓古法陶罐裝的洗發(fā)水一次一滴按到冒火。但即使這樣，古樸的山村隱居生活還是讓這家酒店爆紅到了現(xiàn)在。

都市人們心中總有個(gè)夢(mèng)，一個(gè)從擁擠的社會(huì)生活中撤出、到遠(yuǎn)離都市喧囂的青山綠水中生活的夢(mèng)。不時(shí)有些公眾號(hào)文章說著某幾個(gè)好友抑或是一對(duì)夫妻，突然辭職在某個(gè)山野弄了個(gè)房子隱居?！稗o職”“隱居”這些網(wǎng)絡(luò)熱詞一輪輪在媒體平臺(tái)上浮現(xiàn)，一次次祛魅又一次次還魂，蠱惑著都市人的心。在那個(gè)夢(mèng)里，沒有蚊蟲、沒有難聞的氣味、沒有自己倒馬桶的不愉快，這些都被選擇性地遺忘了。

人們希望有一個(gè)桃花源式的生活世界，是和螺絲釘世界截然不同的美好存在。但是在現(xiàn)代社會(huì)里，通往桃花源的路上總是“初極狹”，為了最終的懶散生活，就必須先經(jīng)過辛苦的工作。有個(gè)古早的笑話，富翁嘲笑海邊曬太陽(yáng)不干活的漁夫，說你為什么不多釣點(diǎn)魚買更多的船賺更多的錢呢，漁夫問那然后呢，富翁說，然后你就可以雇人出海，自己躺在海邊悠閑地曬太陽(yáng)了，漁夫說，那我現(xiàn)在不正是如此嗎？富翁和漁夫的故事在現(xiàn)代社會(huì)里會(huì)有一個(gè)變種，一個(gè)過來人勸告夜店里蹦迪的年輕人，說你為什么不認(rèn)真工作努力賺錢好好找個(gè)對(duì)象啊，年輕人問那然后呢，過來人說，然后你就可以結(jié)個(gè)婚買個(gè)房子生個(gè)孩子，孩子大了以后你就可以輕輕松松去廣場(chǎng)上喝酒跳舞了，年輕人說，那我現(xiàn)在不正如此嗎？

可是除了漁夫和無憂無慮的年輕人，大多數(shù)情況下，“過自己想要的生活”只會(huì)讓自己的生活更加艱難。蕓蕓眾生，即使偷得浮生，也難得悠閑。所以，無論你是成功地將工作與生活一并模糊，還是努力地跳出界限之外，似乎，偷閑都是一種難得的能力。不過當(dāng)你得到了你認(rèn)為最重要的東西，你所失去的、你所面對(duì)的，都會(huì)變成可以接受的，能夠達(dá)到精神的自洽，才是最重要的。真正美好的桃花源世界，應(yīng)該就是心安之處吧。