創(chuàng)辦第一家出版社——人民出版社

這是一個覺醒的年代，也是一個學習的年代。進步人士、青年學生想學習馬克思主義，苦于找不到材料。少數(shù)報刊登載的馬克思、恩格斯和列寧的少量著作章節(jié)或片段，讀起來不系統(tǒng)不連貫不解渴，以至于有些人不得不經(jīng)常湊在一起，由懂外文的人翻譯一段、記錄一段，再學習一段。學習馬克思主義、提高理論水平、增強全黨戰(zhàn)斗力，成為新生的中國共產(chǎn)黨迫切需要解決的問題。

1921年9月1日，中國共產(chǎn)黨自己創(chuàng)辦的第一家出版社——人民出版社，在上海南成都路輔德里625號不到10平方米的閣樓，李達的寓所誕生了。同日，刊登在《新青年》第9卷第5號的《人民出版社通告》明確辦社宗旨：“近年來新主義新學說盛行，研究的人漸漸多了，本社同人為供應此項要求起見，特刊行各種重要書籍，以資同志諸君之研究。本社出版品的性質，在指示新潮底趨向，測定潮勢底遲速，一面為信仰不堅者祛除根本上的疑惑，一面和海內(nèi)外同志圖謀精神上的團結。”

李達擔任撰稿、譯稿、組稿、校對和發(fā)行工作，夫人王會悟主要負責掩護工作。當時環(huán)境險惡、生活艱苦，李達經(jīng)常通宵達旦地工作，餓了就啃幾個涼饅頭，專心致志地翻譯、撰著、編輯、出版馬克思主義著作。為了迷惑敵人，出版社有時故意把社址印成“廣州昌興馬路26號”，書的封面則標為“廣州人民出版社”。當然，書的譯者、編者都得用化名，真名是絕對不能用的。

當時出版社準備出四大系列圖書，即《馬克思全書》15種、《列寧全書》14種、“康民尼斯特叢書”（即“共產(chǎn)主義者叢書”）11種和其他書籍9種，共計49種。但由于環(huán)境險惡，物質條件匱乏，到1922年只出版《共產(chǎn)黨宣言》《工錢勞動與資本》等。1923年秋，人民出版社遷到廣州與新青年社合并，繼續(xù)出版馬克思主義和各種革命書籍。同年11月，它又并到新創(chuàng)辦的上海書店。到1926年，我們黨有時還用人民出版社的名義出書。

新中國成立后，1950年12月1日，人民出版社重建，成為國家綜合出版社，主要出版哲學和社會科學的書籍，毛澤東主席親筆題寫社名。

創(chuàng)建第一個農(nóng)協(xié)——衙前村農(nóng)民協(xié)會

衙前村，浙東運河沿岸的一個集鎮(zhèn)，離杭州只有60多里。軍閥混戰(zhàn)、苛捐雜稅，加上頻發(fā)的坍江、蟲害，老百姓在水深火熱中掙扎。

早在1921年4月，沈定一（即沈玄廬）回到家鄉(xiāng)，創(chuàng)辦衙前農(nóng)村小學，以“無產(chǎn)階級取得支配經(jīng)濟的知識”為宗旨，“摒棄為有產(chǎn)階級訓練爪牙的教育性質”，免費招收貧苦農(nóng)民子弟入學。通過訪貧問苦、公開演講、開辦龍泉閱書報社等途徑，啟發(fā)農(nóng)民覺悟，號召他們起來斗爭，捍衛(wèi)自己的權益。

9月27日，沈定一等共產(chǎn)黨人，組織鄉(xiāng)親們在衙前村東岳廟前召開大會，成立了中國共產(chǎn)黨領導的第一個農(nóng)民協(xié)會——衙前村農(nóng)民協(xié)會，推舉李成虎、陳晉生、單夏蘭、金如濤、朱海云、汪瑞強6位農(nóng)民為農(nóng)協(xié)委員。會議通過《衙前農(nóng)民協(xié)會宣言》發(fā)出農(nóng)民的怒吼：“我們的覺悟，才是我們的命運。我們有組織地團結，才是我們離開惡運交好運的途徑。決定我們的命運，正是決定全中國人的命運?！薄堆们稗r(nóng)民協(xié)會章程》規(guī)定了農(nóng)民協(xié)會的性質和宗旨、會員條件、組織結構和議事規(guī)則、任務和責任。

衙前農(nóng)協(xié)成立后，領導農(nóng)民開展對抗米行、爭取養(yǎng)魚權等一系列經(jīng)濟斗爭，取得不小勝利，很快影響到蕭（山）紹（興）地區(qū)。短短兩個多月里， 82個村建立了農(nóng)民協(xié)會，十多萬貧苦農(nóng)民投身革命。農(nóng)協(xié)除了開展經(jīng)濟斗爭，還向農(nóng)民傳播科學、民主精神，提出破除迷信、掃除文盲、解放婦女、反對舊禮教等革命口號。

蓬勃興起的農(nóng)民運動令反動當局惶恐不安，浙江省省長接到蕭山、紹興兩縣知事要求平息農(nóng)協(xié)聚眾抗租的報告以及督軍署批交省長依法査辦的文件后，立即派人查辦，并派警察廳過江鎮(zhèn)壓。12月27日，衙前農(nóng)協(xié)負責人李成虎被誘捕，后在蕭山縣獄被折磨致死。沈定一躲過追捕，幸免于難。蕭山、紹興兩縣知事嚴令解散農(nóng)民協(xié)會，查辦首要人物，逼迫農(nóng)民還租。

衙前農(nóng)民運動雖然只持續(xù)了幾個月的時間，但揭開了中國現(xiàn)代農(nóng)民革命斗爭的序幕，是中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義指導中國農(nóng)民革命實踐的第一次嘗試。

創(chuàng)立濟南馬克思學說研究會

從嘉興南湖歸來，黨的一大山東代表王瑞俊賦詩一首《肇在造化──贈友人》：“貧富階級見疆場，盡善盡美唯解放。濰水泥沙統(tǒng)入海，喬有麓下看滄桑?！辈炎约旱拿指臑橥醣M美，以表達為“盡善盡美”的共產(chǎn)主義崇高理想獻身的決心。

回到濟南不久，王盡美與一大代表鄧恩銘到濟南省立一中，與于佩文等學生交談。王盡美主張由幾個愛好馬克思主義的人組織一個團體，一面自己互相研究共同提高，一面把馬克思主義介紹給更多的青年。大家一聽都同意。這個團體叫什么名字呢？有人主張叫“馬克思主義學會”，又覺得用“學說”“研究”等字樣比較好些，不至于引起太多人的注意，所以就用了“馬克思學說研究會”這個名稱。1921年9月，王盡美、鄧恩銘、王翔千等人，在濟南貢院墻根街山東教育會門口掛出了“馬克思學說研究會”的牌子，公開吸收會員。每位會員發(fā)給一枚瓷質圓形徽章，上面印有馬克思的頭像。

研究會以勵新學會會員為骨干，主要有王盡美、鄧恩銘、王翔千、王象午等人。除了省立第一師范、私立正誼中學等校學生、個別教師外，還有魯豐紗廠、大槐樹機廠的工人，會員最多時有五六十人。

研究會每周六集會一次，學習王盡美、鄧恩銘從上海帶回來的《共產(chǎn)黨宣言》《馬克思主義淺說》和一些宣傳社會主義、共產(chǎn)主義的小冊子。有時也舉行演講會、分組討論，開展馬克思主義和無政府主義的論爭等，會員們熱烈發(fā)言、交換看法。此外，會員還深入到產(chǎn)業(yè)工人集中的地區(qū)開展工人運動，傳播馬克思主義，許多人后來成為共產(chǎn)黨員或共青團員，成為中共山東黨組織的骨干。1922年秋，山東反動當局以“宣傳過激主義”的罪名，強行解散了濟南馬克思學說研究會。

（作者簡介：劉岳，中共北京市委黨史研究室、北京市地方志辦二級巡視員）

責任編輯 / 金蕾蕾