李輝

習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話指出：“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史?！?0多年前，一位偉大的共產(chǎn)主義者、年僅36歲的方志敏被敵人殘忍殺害。在方志敏遭受囚禁的6個(gè)月中，他不是消極地等待敵人的殺害，而是以對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)，在極其險(xiǎn)惡的環(huán)境下，撰寫(xiě)了《可愛(ài)的中國(guó)》《清貧》等文稿10余篇約14萬(wàn)字。

《可愛(ài)的中國(guó)》是方志敏追尋并踐行中國(guó)共產(chǎn)黨人初心使命的真實(shí)記錄和千古絕唱。當(dāng)他為之赴湯蹈火的“可愛(ài)的中國(guó)”成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，他已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是他的精神和他所留下來(lái)的文字，卻為后來(lái)人樹(shù)立了不朽的豐碑，為我們留下了一部熠熠生輝的愛(ài)國(guó)主義經(jīng)典教材。

揭露了帝國(guó)主義及其幫兇在中國(guó)犯下的種種惡行

方志敏筆下的中國(guó)，既是“苦難”的中國(guó)，又是“讓人悲鳴”的中國(guó)。他以犀利的筆觸，揭露了帝國(guó)主義及其幫兇在中國(guó)犯下的種種惡行，他把帝國(guó)主義比作惡魔：“五個(gè)可怕的惡魔，正在包圍著我們的母親呀……那些惡魔將母親摟住呢！用他們的血口，去親她的嘴，她的臉，用他們的鐵爪，去抓破她的乳頭，她的可愛(ài)的肥膚！”這5個(gè)惡魔指的是當(dāng)時(shí)侵略中國(guó)的帝國(guó)主義國(guó)家美、英、法、日、意，他們?cè)谥袊?guó)神圣的領(lǐng)土上燒殺搶掠，無(wú)惡不作，逼迫中國(guó)簽下大量喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，他們通過(guò)條約賠款、經(jīng)濟(jì)掠奪、強(qiáng)行占有等手段控制中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，源源不斷地掠奪各種資源，就像“用一支銳利的金管子”“刺進(jìn)母親的心口”“拼命地吸母親的血液”一樣。其中“那矮矮的惡魔，拿出一把屠刀來(lái)了……向我們母親的左肩上砍下去！母親的左肩，連著耳朵到頸，直到胸膛，都被砍下來(lái)了！”“惡魔！你還想砍，還想割，還想把我們的母親整個(gè)吞下去？！”這個(gè)“矮矮的惡魔”指的是占領(lǐng)中國(guó)大片國(guó)土，意圖覆滅中國(guó)，在中國(guó)犯下罄竹難書(shū)罪行的日本帝國(guó)主義。

在帝國(guó)主義侵略下，中國(guó)民眾備受欺凌，被殖民，被奴役，中華民族在自己的國(guó)家里成了劣等民族，上海公園門(mén)口赫然豎立著十分刺目的牌子：“華人與狗不得入內(nèi)?！痹谌毡距]輪上因無(wú)錢(qián)買(mǎi)票而被日本鬼子鞭打并且綁吊在江面上的中國(guó)人更讓人倍感屈辱，到處都是同胞們一聲聲呼痛的哀音，半殖民地民眾命運(yùn)悲慘，中華民族命運(yùn)悲慘！

中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，然而一部分中國(guó)人竟然變成了“惡魔”的幫兇。方志敏稱他們?yōu)椤翱?，賣(mài)國(guó)賊！狗彘不食的東西”，他們把“惡魔”砍下的“母親”的“那塊身體，雙手捧到惡魔血口中去……又用手去摸摸惡魔的肚皮，增進(jìn)它的胃之消化力”，而他們得到的卻是“惡魔”將“母親的血消化完了排泄出來(lái)的一點(diǎn)糞渣和尿滴”。更為可笑的是，他們還偽裝成“救世主”，對(duì)共產(chǎn)黨進(jìn)行污蔑和抹黑。

描寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨人為拯救中國(guó)所作的努力

首先，發(fā)出了拯救中國(guó)的吶喊。方志敏作為一個(gè)中國(guó)人，無(wú)法忍受侵略者在中國(guó)的土地上橫行霸道，不愿“眼睜睜地望著我們這位挺慈祥美麗的母親，受著許多無(wú)謂的屈辱，和殘暴的蹂躪”，不愿意變成無(wú)母親的孩子，到處受人欺負(fù)和侮辱。他吶喊著“朋友們，兄弟們，趕快起來(lái)，救救母親呀！無(wú)論如何，不能讓母親死亡的呵”。他號(hào)召中國(guó)母親的四萬(wàn)萬(wàn)的孩子團(tuán)結(jié)起來(lái)，從崩潰毀滅中救出中國(guó)，從帝國(guó)主義的生吞活剝中救出中國(guó)。

其次，指明了拯救中國(guó)的方式。如何拯救母親呢？方志敏指明了拯救中國(guó)的唯一出路，那就是“喚起全國(guó)民眾起來(lái)斗爭(zhēng)，都手執(zhí)武器，去與帝國(guó)主義進(jìn)行神圣的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，將他們打出中國(guó)去”。歷史證明，這才是中國(guó)擺脫落后挨打的局面，實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立解放的正確道路。正是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民奮起反抗，抵御外辱，進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，才實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。

最后，表達(dá)了矢志不渝的決心。方志敏選擇了革命道路，而這條道路注定充滿艱辛、磨難。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量無(wú)論是在武器裝備、日常供給、生存環(huán)境、人員配備上都與帝國(guó)主義和反動(dòng)派有著天壤之別。但方志敏理想信念堅(jiān)定，認(rèn)為革命的失利只是一時(shí)的，五卅運(yùn)動(dòng)、省港罷工、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)等都讓帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥看到了中國(guó)人民的力量，中國(guó)民眾與兵、工的不懈奮斗讓“惡魔”的藤條、竹片、繩子失去了威力，向世界宣告了中國(guó)人民和革命軍隊(duì)是有愛(ài)國(guó)心的，是能夠戰(zhàn)斗的，能夠?yàn)閲?guó)犧牲的。方志敏親自創(chuàng)建了閩浙贛革命根據(jù)地和紅十軍團(tuán)，與敵人展開(kāi)殊死搏斗。即使是在生命危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)刻，他仍在思考著為黨做些什么，在獄中與時(shí)間賽跑，寫(xiě)下10多萬(wàn)珍貴文字。他把自己的生命看作“蟻命”，為了他所信仰的真理四處奔走，為了蘇維埃流血犧牲，實(shí)現(xiàn)了他“誰(shuí)要想將有四千年歷史與四萬(wàn)萬(wàn)人口的中國(guó)民族吞噬下去，我們是會(huì)與他們拼命戰(zhàn)斗到最后的一人”的錚錚誓言。

憧憬了中國(guó)的光明前途

雖然方志敏身陷囹圄，即將被敵人殺害，但是他始終保持革命樂(lè)觀主義精神，堅(jiān)信這個(gè)擁有幾千年文明的古國(guó)一定會(huì)迎來(lái)光明，“目前的中國(guó)，固然是江山破碎，國(guó)弊民窮，但誰(shuí)能斷言，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)光明的前途呢？不，決不會(huì)的，我們相信，中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途”。方志敏對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和未來(lái)的憧憬準(zhǔn)確、形象、真誠(chéng)、執(zhí)著。《可愛(ài)的中國(guó)》里沒(méi)有矯揉造作的豪言壯語(yǔ)，處處是一個(gè)革命者的真情流露。他用最美好的語(yǔ)言描繪祖國(guó)：“中國(guó)是生育我們的母親。你們覺(jué)得這位母親可愛(ài)嗎？我想你們是和我一樣的見(jiàn)解，都覺(jué)得這位母親是蠻可愛(ài)蠻可愛(ài)的。”祖國(guó)的氣候適宜“孩兒們的偎依”，土地遼闊像一個(gè)“身體魁大、胸寬背闊的婦人”，而奔騰不息的大江大河，就是母親“健美的肉紋和肉窩”，中國(guó)的自然資源則是養(yǎng)育我們的“無(wú)窮的乳汁”，祖國(guó)各地更是無(wú)地不美，處處皆景?？傊袊?guó)母親是美麗的母親，可愛(ài)的母親。

方志敏認(rèn)為中華民族擁有“偉大無(wú)比的創(chuàng)造力”，中國(guó)母親被侵略、被奴役，只是一時(shí)的，只要我們千千萬(wàn)萬(wàn)的有良心、有愛(ài)國(guó)情懷的華夏兒女團(tuán)結(jié)起來(lái)，斬去帝國(guó)主義的鎖鏈，肅清自己陣線內(nèi)的漢奸賣(mài)國(guó)賊，就能實(shí)現(xiàn)自由和民族解放，中華民族的創(chuàng)造力將無(wú)限發(fā)揮出來(lái)，“到那時(shí)，中國(guó)的面貌將會(huì)被我們改造一新。所有貧窮和災(zāi)荒，混亂和仇殺，饑餓和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的殺滅中國(guó)民族的鴉片毒物，這些等等都是帝國(guó)主義帶給我們可憎的贈(zèng)品，將來(lái)也要隨著帝國(guó)主義的趕走而離去中國(guó)了”?！暗侥菚r(shí)，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛(ài)將代替了仇殺，生之快樂(lè)將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時(shí)，我們民族就可以無(wú)愧色地立在人類的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來(lái)，與世界上各位母親平等地?cái)y手了?！彪m然他知道，自己看不到這一天的到來(lái)，但他堅(jiān)信“這么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái)，而在很近的將來(lái)”。

欣慰的是，他的預(yù)言實(shí)現(xiàn)了！中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了壓在中華民族身上的“三座大山”，中華人民共和國(guó)成立，中華民族站起來(lái)了。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)行改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)了中華民族持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。特別是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，在一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，砥礪奮進(jìn)，碩果累累。中國(guó)前所未有地接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)、前所未有地走近世界舞臺(tái)中心，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這可愛(ài)的中國(guó)，如他所愿，山河壯麗，國(guó)泰民安。

在《可愛(ài)的中國(guó)》最后，方志敏用一種浪漫主義精神、樂(lè)觀主義態(tài)度安排后事：“假如我還能生存，那我生存一天就要為中國(guó)呼喊一天;假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘞骨的地方，或許會(huì)長(zhǎng)出一朵可愛(ài)的花來(lái)，這朵花你們就看作是我的精誠(chéng)的寄托吧！”同時(shí)，他殷殷寄語(yǔ)革命同志：“親愛(ài)的朋友們，不要悲觀，不要畏餒，要奮斗！要持久地艱苦地奮斗?！?/p>

重溫《可愛(ài)的中國(guó)》，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，中華民族文明之所以生生不息，之所以歷經(jīng)磨難而巍然屹立，正是鑄就了一批批像方志敏烈士一樣的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士，他們?yōu)榱恕翱蓯?ài)的中國(guó)”的未來(lái)與光明流了血、舍了命，他們用血肉之軀鑄就了堅(jiān)不可摧的民族脊梁。征途漫漫，我們唯有奮斗，才能將“可愛(ài)的中國(guó)”建設(shè)得更加美好，更加繁榮富強(qiáng)！