蘭俊才 楊菲

[摘? ? ? ? ? ?要]? 革命文化契合了新時代思想政治理論課的時代要求，為培養(yǎng)時代新人提供了明確的價值取向、為堅定學(xué)生理想信念提供不竭源泉。然而，革命文化與集“課堂專題教學(xué)+課下網(wǎng)絡(luò)教學(xué)+課外實踐教學(xué)”于一體思政課教學(xué)模式的深度融合不夠、社會思潮的多元滲入等弱化、虛化了革命文化融入思政課的效果。因此要將革命資源融入思政課讓課堂教學(xué)鮮活生動，將革命遺存引入思政課讓實踐教學(xué)弘揚主旋律，將革命精神鑄入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)拓展立德樹人渠道三個方面提供精準融入路徑，切實提高高校思政課教學(xué)效果和思想政治教育的實效性，促使大學(xué)生在課堂、網(wǎng)絡(luò)和實踐學(xué)習(xí)中接受革命文化的洗禮，提升文化自信。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 革命文化、思政課、教學(xué)模式

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2021）35-0006-02

文化是一個國家、一個民族的靈魂。革命文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨在革命年代帶領(lǐng)中國人民在偉大斗爭、偉大實踐中不斷形成的，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，具有豐富的思想內(nèi)涵和教育價值，對大學(xué)生理想信念的培育具有重要意義。青年是國家的希望，民族的未來，是紅色基因傳承的主體，需要加強革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育。習(xí)近平總書記曾強調(diào)，大思政課我們要善用之。高校思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，我們要善用革命文化，發(fā)揮思政課育人主陣地作用，將革命文化融入“課堂教學(xué)+網(wǎng)絡(luò)教學(xué)+實踐教學(xué)”的三位一體教學(xué)模式中，必須針對突出問題，提出精準破解路徑，用好用活革命文化資源，提高高校思政課建設(shè)水平。

一、革命文化融入高校思政課的時代要求

（一）革命文化融入思政課為培養(yǎng)時代新人提供明確的價值取向

一是革命文化為培養(yǎng)時代新人提供了優(yōu)質(zhì)供給。革命文化是中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國革命實踐中的偉大創(chuàng)造，它繼承了中國革命事業(yè)，傳承了中華文化，為中華民族偉大復(fù)興提供了強大精神動力。革命文化具有豐富的思想內(nèi)涵，它是中國特色社會主義文化自信的重要源頭，深刻反映了中國共產(chǎn)黨人的理想信念、優(yōu)良傳統(tǒng)和革命風(fēng)范。將革命文化作為大學(xué)生學(xué)習(xí)的歷史標桿，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，培養(yǎng)學(xué)生歷史使命感和責(zé)任意識。二是革命文化融入思政課擴寬立德樹人渠道。高校思政課是培根鑄魂的靈魂課程，而革命文化中所厚植的“四個自信”對于新時代上好思政課，不斷提高思政課的思想性、理論性和親和力、針對性有著舉足輕重的作用。革命文化所表現(xiàn)出來的不同形式，如革命精神、革命遺址、革命故事等都能充盈思政課教學(xué)素材，豐富教學(xué)形式，拓寬立德樹人渠道。

（二）革命文化融入思政課為堅定學(xué)生理想信念提供不竭源泉

一是革命文化是大學(xué)生理想信念教育的鮮活教材。革命文化產(chǎn)生于中國獨特的歷史背景之下，是新時代中國特色社會主義文化的重要組成部分。無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是偉大的共產(chǎn)黨在不同歷史時期帶領(lǐng)人民奮起抗爭、勇于革命的生動實踐中提煉出的崇高精神。我們可以通過講述歷史人物故事、歷史精神故事和歷史文物故事來充實理想信念教育資源，增強思政課教學(xué)實效。二是革命文化是大學(xué)生理想信念教育的營養(yǎng)食譜。革命文化所鍛造出來的偉大的精神力量使得中國共產(chǎn)黨人能夠在艱難的革命歲月中不屈不撓，攻堅克難。這種在艱難歲月中淬煉出來的高貴精神品質(zhì)有著強大的感召力。隨著歷史虛無主義的逐漸盛行，多元文化的滲透容易導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)理想信念不堅定、意志薄弱等問題。將革命文化融入思政課，能使大學(xué)生不斷汲取營養(yǎng)，堅定理想信念，增強歷史使命感和責(zé)任感。

二、革命文化融入高校思政課“三位一體” 教學(xué)模式的困境

革命文化具有鮮明的時代特點和育人價值。但受多元文化的沖擊，在實際教學(xué)過程中，由于對革命文化運用方法欠缺，對革命資源開發(fā)不充分等問題導(dǎo)致融合深度不夠。

（一）與思政課“三位一體”教學(xué)模式的深度融合不夠

一是革命文化資源運用方法欠缺。革命文化資源具豐富的育人內(nèi)容和強大的育人價值。但是在實際教學(xué)中，部分教師往往將學(xué)生正確政治方向的形成放在教學(xué)的第一位，對革命文化資源的理解和開發(fā)容易停留在革命文化資源的物態(tài)形式上，忽略方式方法的重要性，從而削弱了革命文化資源的教育實效性。二是思政課“三位一體”教學(xué)模式對革命文化資源的多維開發(fā)利用不夠。在偉大斗爭中孕育的革命文化積淀著中國人民和整個中華民族最深層的追求，是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)中通過不斷奮斗形成的偉大奮斗史，具有多樣性、年代性，這就導(dǎo)致此類革命文化與當(dāng)下的青年在情感上有一定的距離，大學(xué)生對革命文化資源了解不多。部分教師注重革命文化在課堂教學(xué)中的運用，而忽視了大學(xué)生對革命文化的拓展學(xué)習(xí)和鞏固，融合深度不夠。

（二）社會思潮的多元滲入對革命文化融入思政課“三位一體”教學(xué)有較大沖擊

一是不加過濾的低劣信息影響大學(xué)生對革命文化的認知。國內(nèi)外形勢的復(fù)雜化和社會思潮的多元化，一方面給思政課教學(xué)帶來的豐富的教學(xué)素材，另一方面也會對大學(xué)生產(chǎn)生一定的沖擊。大學(xué)生時期是世界觀、人生觀和價值觀形成關(guān)鍵時期，社會思潮和多元文化的沖擊容易使大學(xué)生的思想產(chǎn)生動搖。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自由化、網(wǎng)絡(luò)資源開放化使得網(wǎng)絡(luò)信息出現(xiàn)數(shù)量多、類別繁、性質(zhì)各異等特點，這樣的性質(zhì)更容易使負面網(wǎng)絡(luò)信息得以傳播。落后腐朽，不利于大學(xué)生健康成長的思想，如拜金主義、攀比心理等對缺乏信息甄別能力的大學(xué)生有較大沖擊。影響大學(xué)生正確“三觀”的形成。二是海量網(wǎng)絡(luò)信息消解革命文化資源傳播的影響力。網(wǎng)絡(luò)信息越發(fā)達，大學(xué)生對其的依賴性越大。在網(wǎng)絡(luò)開放性與多樣性的傳播條件下，海量信息可以通過各種渠道傳播，隨時影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達和新媒體的發(fā)展，短視頻等微平臺類別眾多，其中不乏一些為博人眼球的熱點話題掩蓋革命文化的育人價值。網(wǎng)絡(luò)的開放性和自由性也容易讓一些敵對分子有意抹黑和傳播不實的革命歷史，影響大學(xué)生對革命文化的正確認知。