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傳統(tǒng)園林造景藝術(shù)在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用
——佛山大瀝九龍公園的調(diào)研與分析

2021-09-18 06:35張智嫻
花卉 2021年18期
關(guān)鍵詞:九龍造景景觀設(shè)計

張智嫻

(廣東省廣建設(shè)計集團有限公司,廣東 廣州 510000)

1 傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀之間的聯(lián)系

1.1 傳統(tǒng)園林造景藝術(shù)

中國傳統(tǒng)園林是指以北方皇家園林和江南私家園林為代表的山水園林形式,在世界園林發(fā)展史上獨樹一幟,是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)[1]。

傳統(tǒng)園林造景中強化整體布局中主景的要突出,同時具有多樣性、統(tǒng)一性。為使園林空間的處理達到立體空間景觀、動態(tài)空間景觀序列以及最終成為美化和諧的園林整體環(huán)境的目的而采取的一些法,稱為造景手法[2]。傳統(tǒng)園林中常用的造景自然空間處理方式:主景與襯景、隔景與障景、框景、借景;常用的造景手法:分賓主、布虛實、做呼應(yīng)、排層次、求曲折。中國園林造景的指導(dǎo)思想,是因借自然、效法自然而又高于自然,做到“雖由人作,宛自天開”[3]。

1.2 在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用

景觀設(shè)計的主要目的是改善人類生活的空間形態(tài)和提高品質(zhì),為人們提供多層次、多方位的生活空間。如何處理好自然環(huán)境與人類的和諧關(guān)系,打造自然、歷史、人文、科學(xué)為一體的生態(tài)景觀,有目的地規(guī)劃設(shè)計是關(guān)鍵。園林設(shè)計是利用和改造自然或人工景觀,結(jié)合建筑布局、植物種植,營造人們觀賞、生活的環(huán)境。

中國傳統(tǒng)園林造景藝術(shù)強調(diào)人們對自然的理解和感受,而現(xiàn)代景觀設(shè)計的目的是為人們提供一個合適的理想環(huán)境。兩者的融合與創(chuàng)新,才能形成舒適宜人的理想居住環(huán)境。

2 大瀝九龍公園調(diào)研與分析

2.1 項目概況

2.1.1 區(qū)位解讀

九龍公園位于廣佛路與嶺南路的交匯處,地理位置優(yōu)越。它是佛山南海城市中軸“一脊兩翼”戰(zhàn)略中的“一脊”的標(biāo)志性景觀項目。與桂城的千燈湖與里水的展旗峰相呼應(yīng),共同構(gòu)筑南海東部的生態(tài)軸線。換言之,九龍公園是大瀝將擬與千燈湖對話的城市生態(tài)空間,十大主題公園則與之相互補充,全面改善大瀝的城市生態(tài)環(huán)境。

2.1.2 基本狀況

該公園占地面積為140 畝(約9hm2),其中人工湖占地13000多平方米,約是全園面積的14%。根據(jù)《公園設(shè)計規(guī)范》公園的游人容量公式[4]計算:C=A/Am;得九龍公園的游人容量為1500 人。

同時規(guī)范要求市、區(qū)級公園游人人均占有公園面積以60m2為宜,因此根據(jù)九龍公園的面積以及區(qū)域的居民人數(shù)和游人量,可以知道,九龍公園的一般服務(wù)半徑約為1.5km。

2.2 總體規(guī)劃與造景

2.2.1 布局分區(qū):一湖三區(qū)

該公園總體規(guī)劃為三大區(qū)域,包含了舉辦大型活動(廣場)、市民休閑健身(水上活動區(qū)、兒童娛樂)、展示地域文化等場所以及商業(yè)配套設(shè)施。每個區(qū)域劃分不同的景點,用蜿蜒曲折的主次園路相連。每個景點名字賦予廣東名曲的名字,如:彩云追月、步步高、雨打芭蕉等。

2.2.2 筑山造景:移步換景,開閉空間

該公園利用起伏的地形,假山和九龍壁遮蔽園內(nèi)景觀,起到障景的作用,同時營造園內(nèi)內(nèi)部景觀的私密性。利用起伏地形劃分空間,做到移步換景的作用。用凸起的山坡和水面的開闊,在視覺和感受上形成“開放”到“閉合”的景觀空間序列變化。

2.2.3 理水:典型的中國古典園林造園手法

(1)化整為零,分散用水。

設(shè)計師把水面分割成互為連通的若干小塊,這樣就可因水的來去無源頭而給人產(chǎn)生一種隱約迷離和無窮無盡的幻覺。分散用水還可以隨水面相對狹窄的溪流,起到溝通連接的作用,各個空間環(huán)境既自成一體,隔而不斷,虛實結(jié)合。

(2)以水見長,突出主題。

九龍公園的一切造景都是圍繞水來進行規(guī)劃布置的。①景點布置就像文學(xué)的散文一樣,形散神不散;有一個中心水,各個景點之間用橋梁道路,通其脈絡(luò);②有曲廊直出水面,與出水相映襯。

2.2.4 植物造景

(1)植物類型。①坡地植物種植,種植樣式見圖1。前景:三色堇、矮牽牛等。主景:香樟、秋楓、小葉欖仁、變?nèi)~木、紅花檵木、杜鵑、桃花、九里香、含笑、木芙蓉、鵝掌柴、腎蕨、龍船花、紫背竹芋、銀紋沿階草、花葉良姜、假連翹等。背景:印度橡膠榕、大葉榕、大肚木棉、灰莉等;②水岸植物種植。水生植物:睡蓮;沼生植物:水松、花葉蘆竹、紙莎草、菖蒲等。中生植物:除了以上提到的植物還有雞蛋花、佛肚竹、蘇鐵、柳樹、芭蕉、小葉榕等。

圖1 坡地植物配置(來源:作者自繪)

(2)湖岸植物種植。九龍公園的湖岸線用植物種植形成敞、閉兩種空間,且這兩種空間會同時存在于湖的兩側(cè),以增加游人游走的空間變化,增添趣味。見圖2、圖3,在水面開敞的一側(cè)會設(shè)置像睡蓮,類似花葉蘆竹的花葉色相豐富,且又不影響人們視線的植物點綴,甚至?xí)O(shè)置焦點物加以修飾,以營造靈動活潑的開敞空間。湖面“閉”空間則通過不同空間層次的植物配置,既分割了空間,又保證湖岸保持一定的私密性,又引起游人窺視湖岸的欲望。

圖2 榕樹湖邊平面(來源:作者自繪)

圖3 榕樹湖邊剖面(來源:作者自繪)

2.3 重要景點分析

2.3.1 親民廣場

公園主入口景墻為巨大的九龍壁。壁上有9 個以書法形式展現(xiàn)“龍”形態(tài)造型的浮雕,采用9 種不同的金屬材質(zhì),而九龍壁的背景墻更是蒼勁有力地揮寫著99 個不同書法字體的“龍”字,共108 個“龍”。

水不在深,有龍則靈。108 條“神龍”讓九龍公園一躍成為大瀝的新地標(biāo)之一。而嶺南水鄉(xiāng),自然少不了水元素,九龍壁上瀑布的水源自于公園內(nèi)13000m2的人工湖,利用水泵將人工湖中的水送至九龍壁和假山上,順流而下的水又流回湖中,從而形成一個水的生態(tài)循環(huán)。

2.3.2 龍舟競渡

景區(qū)位于2 個小山丘之間,用山的形式強化水的表達,3 個逐級抬升的平臺表現(xiàn)水的自上而下的流動,見圖4。流線型連續(xù)的石椅強化表達駁岸邊緣,橫平豎直的直線條組成網(wǎng)格喻指平整的水面。樹陣花臺模仿龍舟,多個花臺組成百舸爭流的景象,花臺基部增添一層石料,表現(xiàn)水的漣漪。此外,還有各種暗青色的鋪裝,船頭擺向,都暗示了該空間龍舟競渡的文化表達。

圖4 龍舟競渡平面(來源:作者自繪)

整個景區(qū)的焦點為最高點上的龍珠,它具有統(tǒng)領(lǐng)全區(qū)的作用,景區(qū)旁邊區(qū)域的是大肚木棉,秋楓等樹圍合,把該空間從旁邊區(qū)域中隔離出來,決定了其靜區(qū)的特性。場地內(nèi)及場地周邊一圈栽種的是高大的小葉欖仁,該樹種具有高干分枝,葉子稀疏的特點,在陽光的照射下會形成斑駁的樹影。

3 結(jié)語

中國的傳統(tǒng)造景藝術(shù)是人類文明的重要遺產(chǎn),被舉世公認為世界園林之母,世界藝術(shù)之奇觀。它深浸著中國文化的內(nèi)蘊,是一個民族內(nèi)在精神品格的生動寫照。在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,傳統(tǒng)園林造景藝術(shù)具有很好的指導(dǎo)與借鑒的作用,有助于深化設(shè)計內(nèi)涵,體現(xiàn)民族特色,具有廣闊的發(fā)展前景。

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