燕嘉惠
我始終相信,語(yǔ)文是味美鮮醇的,而要去享受這種滋味兒,需要熏陶滋養(yǎng)和咂摸品味。
我喜歡的早讀是以興致勃勃開頭,在熱烈討論里進(jìn)行,于喜氣洋洋中結(jié)束。“巧借成語(yǔ)學(xué)語(yǔ)文”,就是一種熏陶與滋養(yǎng),也是我與學(xué)生每天快樂學(xué)習(xí)的開始。每接手一屆學(xué)生,我都會(huì)在學(xué)過幾篇文言文之后,開始安排學(xué)生每天給大家講個(gè)文言成語(yǔ)故事。這個(gè)同學(xué)必須事先做足功課,包括:對(duì)成語(yǔ)的全面了解;字句翻譯的落實(shí);結(jié)合學(xué)過的文言文知識(shí)歸納本文中相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),如“一詞多義”“古今異義”“詞性活用現(xiàn)象”“特殊句式”;成語(yǔ)帶給我們的啟示或自己推薦的理由等等。這一過程中,學(xué)生靠著自我解決問題的能力,擴(kuò)大了知識(shí)視野,積累到了大量的新鮮知識(shí);嘗到了用課內(nèi)知識(shí)解決課外問題的快樂;也讓他們過了一把老師癮。劉勰有言:操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。有期待的早讀絕對(duì)是有收獲的,一年的成語(yǔ)故事講解,讓學(xué)生對(duì)文言文有了濃厚的興趣,這是蘇高同學(xué)在初二時(shí)寫的一篇文章:
雪霽天晴,空寂寥落。
道旁美景,盡收眼底。山巖緊逼,搖搖欲頹。日隱于巖后而呼之欲出,余光熹微,囊傾山坡,點(diǎn)染冬樹,盡釋于焉。遙聞深林,琴音渺渺,凝神細(xì)聽,水滑石過,泠泠作響,由遠(yuǎn)而近,若即若離。水恍惚于冰下,冰翩然若綢紗。及近處,幾行水擊由石起,穿于冰上,如美人垂淚。水何悲?嘆難返乎!溪畔草綠雪瑩,相浸相染。近之,草莖雪水交融,暈青沆碭,甚奇。山坡老根密陳,集綜盤旋,一席之地而有百余,山岳茫茫,不可計(jì)矣。朝暉濺躍于其間,枯藤輝煌于轉(zhuǎn)瞬。美景應(yīng)對(duì)酒,對(duì)酒當(dāng)放歌,放歌須大醉。然此醉留與山野癡人,余幸未甚,方不得焉。
三界俱寂,惟余獨(dú)享萬(wàn)山,恣肆風(fēng)流。
這種熏陶滋養(yǎng)不只是在課堂上,隨時(shí)隨地均可發(fā)生。有一次課間去教室,不知是那天衣服顏色鮮艷還是人品爆發(fā),教室居然在我進(jìn)去的瞬間,一片安靜。我隨口說了一句:“哎呀,一鷂入林,百鳥無(wú)聲啊!”有人接口:“老師,啥意思?”我對(duì)著那位同學(xué)說道:“真是六月的白菜呀!”“啥?啥?啥?”一片喊聲向我襲來,他們知道老師的歇后語(yǔ)又要新鮮出爐了。我笑道:“說你們六月的白菜,是嫌你們學(xué)習(xí)上不用心,不知道積累。歇后語(yǔ):六月的白菜——沒心?!鞭D(zhuǎn)身又給黑板上寫了一個(gè)“鷂”字,看到這字,大家終于明白了我剛才說的那句話是在炫耀我的威嚴(yán),于是教室內(nèi)充滿了快活的空氣。說到歇后語(yǔ),和學(xué)生交流中,尤其是批評(píng)學(xué)生的時(shí)候,我最喜歡運(yùn)用,以至于見到我批評(píng)同學(xué),總有人起哄:“老師,賞他一個(gè)歇后語(yǔ)!”生活無(wú)處不語(yǔ)文,當(dāng)老師不管有意還是無(wú)意地把語(yǔ)文意識(shí)滲透在他們的生活中時(shí),他們就不得不生活在語(yǔ)文中了!浸潤(rùn)到家,滋養(yǎng)到位,孩子們當(dāng)然也就會(huì)對(duì)語(yǔ)文的興趣日趨濃厚。
熏陶滋養(yǎng),更多地落實(shí)在了“學(xué)”的興趣上;咂摸品味,則更好地落實(shí)在了學(xué)生“用”的興致上。
如何咂摸?去吮,吮出甘美,方可感受名家的風(fēng)范。艾青有詩(shī):為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉!賈平凹在《秦腔》中寫道:高興了,唱“快板”,高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個(gè)身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來,美給了別人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。一方水土養(yǎng)育一方人,只有秦腔,才能使秦人的生活充滿樂趣。高興了,這“二愣”的民眾竟會(huì)用炸雷般的聲音將身心粉碎,將快樂釋放。痛苦了,這秦腔竟也能如一味良藥,讓他們將愁苦熨平。這自古就是大苦大樂的民眾,他們家鄉(xiāng)的交響樂,作者相信,除了大喊大叫的秦腔絕對(duì)不會(huì)有別的。誰(shuí)能有如此的肺腑之情,也只有深愛這片土地的人,就像賈平凹所說“我如烏雞一樣,是烏在了骨頭里的”。汪曾祺對(duì)于高郵咸鴨蛋的深情,馮驥才對(duì)于天津奇人奇事、奇風(fēng)奇俗的敘述描寫,哪一個(gè)不是這生養(yǎng)了他們的一方水土所給予的深厚的文化底蘊(yùn)與人文情懷呢?關(guān)注作品,更得關(guān)注作品背后那無(wú)私饋贈(zèng)于作家們無(wú)限靈感和情思的大地。只有根植于生活的作品,才能成為不朽的作品。
大家對(duì)散文《老王》的關(guān)注焦點(diǎn)是作品的文眼:“幾年過去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。”知識(shí)分子和底層勞動(dòng)者在文化上、心理上有著無(wú)法逾越的鴻溝,隔著一層“厚障壁”。所以,劉禹錫宣稱“談笑有鴻儒,往來無(wú)白丁”,同樣,“舊社會(huì)過來的知識(shí)分子”,楊絳不可能和沒有文化的老王有什么共同語(yǔ)言,更不可能成為知心朋友或親如家人,但《老王》一文卻讓我們感受到作家楊絳的道德良知,而對(duì)道德尊嚴(yán)的執(zhí)著追求也使她的散文充滿了感召力。我們從楊先生身上明白了一個(gè)道理——愛而生愛,人間自有真情在。程頤有言:讀書之味,愈久愈深。詩(shī)言志,文道情,真正的好作品,都是作者最真摯情感的流露。不同的文章,不同的情感,但它們的出發(fā)地是相同的,都是作者內(nèi)心最柔軟的地方,而這,需要我們和學(xué)生用心咂摸。
如何體味?去嚼,嚼出老辣,才能學(xué)會(huì)不同的寫作技巧。老辣的意思是老練而又有鋒芒。清人張謙宜在《繭齋談詩(shī)》中說:“詩(shī)要老辣,如美酒好醋,于本味嚴(yán)烈而有余力。然苦者自苦,酸者自酸,不相假借處,各有本等?!痹?shī)是這樣,文章亦然?!逗耐た囱分校瑥堘穼懙溃骸昂腥锁B聲俱絕?!彪m未具體描寫雪景,卻寫出了湖上雪之大之盛。這得益一個(gè)“絕”字。不同常人,是另辟蹊徑,從聽覺的角度來寫雪,一個(gè)“絕”字,讓人看到的是“千樹萬(wàn)樹梨花開”的壯觀景象,寫出了冰天雪地、萬(wàn)籟俱寂的森然寒意。巧妙地從人的聽覺和心理感受畫出了大雪的威嚴(yán)。魯迅先生在《論雷峰塔的倒掉》中寫道:“和尚本應(yīng)該只管自己念經(jīng)。白蛇自迷許仙,許仙自娶妖怪,和別人有什么相干呢?他偏要放下經(jīng)卷,橫來招是搬非,大約是懷著嫉妒罷——那簡(jiǎn)直是一定的。……現(xiàn)在卻只有這位老禪師獨(dú)自靜坐了,非到螃蟹斷種的那一天為止出不來。莫非他造塔的時(shí)候,竟沒有想到塔是終究要倒的么?活該?!睕]有聲色俱厲,沒有劍拔弩張,反而在論及法海時(shí),語(yǔ)言幽默,口吻詼諧。譽(yù)之為“得道的禪師”,比之為“非凡的人”,欲抑先揚(yáng),為后文的對(duì)法海的嘲諷做好鋪墊?!捌狈畔陆?jīng)卷,“橫來”招是搬非,“大約”是懷著嫉妒吧,像閃著冷光的利刃,剖析著法海污濁的內(nèi)心。而當(dāng)先生指出法海自食其果時(shí),以塔倒白娘娘復(fù)出作對(duì)比,說是“現(xiàn)在卻只有這位老禪師獨(dú)自靜坐了,非到螃蟹斷種的那一天為止出不來”,那就是“活該”了?!靶覟?zāi)樂禍”一般來說,大概是不宜提倡的,但對(duì)法海之流,卻似乎不妨可以去“幸”一下,“樂”一下。老辣往往和犀利、獨(dú)到、深刻、擊中要害、入木三分有著天然的聯(lián)系,這是一種內(nèi)滲外透的風(fēng)格,這種風(fēng)格,內(nèi)有章法,外有語(yǔ)言,必須和學(xué)生一起細(xì)細(xì)體味。
窮其味而后快。當(dāng)學(xué)生讀一篇文章,能隨著作者的情感去樂而樂、憂而憂時(shí);能隨著作者的思想去張揚(yáng)奔騰時(shí);能有一種“要化這種語(yǔ)言為我所用”的沖動(dòng)時(shí),他也就咂出了、嚼出了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興致了,這時(shí)無(wú)論是賞析點(diǎn)評(píng)、即興仿寫還是隨筆拓展,自然就有了自己對(duì)人生的理解以及駕馭語(yǔ)言風(fēng)格的能力了。咂摸品味的最終作用“用”也就落在實(shí)處了,語(yǔ)文教學(xué)到這里也就水到渠成了。下面這篇文章是高子衿同學(xué)學(xué)習(xí)完《俗世奇人》后,給班里的奇人用馮氏風(fēng)格寫出的漫畫式文章。
據(jù)說在江湖上流傳一種“以嗝致人”的功夫,此功夫一針見血,見者皆斃。因是獨(dú)家絕技,且傳男不傳女,遂失傳已久??晒Ψ蚓褪枪Ψ?,總會(huì)有人暗中秉承,這不,在高手云集的D1班,就出了一名嗝王——衷辰越。
“嗝——”長(zhǎng)達(dá)十七秒的!秒殺了方圓百里不知多少高手。不禁想嘆:此嗝只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞啊!當(dāng)然,拜倒在嗝王腳下皆面露癡呆之狀的人,早已是堆積如山,但嗝王每每見此情景,總是聳聳肩輕聲道:“天賦,天賦,沒有辦法?!?/p>
每當(dāng)嗝王御膳完畢,尤其是喝過酸奶飲料之后,那場(chǎng)面更是震撼山河,血腥恐怖。
一次,不知哪家的黃毛丫頭得罪了嗝王,嗝王暴跳如雷,張牙舞爪欲要討個(gè)說法,可那丫頭愣是不給情面,只見嗝王小白臉一擰,眼睛瞬間拉成兩道黑線,腰一挺,“嗝——”其聲愈來愈高、愈來愈亮、愈來愈重。一時(shí)間眾人還未反應(yīng)過來,又是一聲起:“嗝——”若說前一聲像公雞叫鳴,那這后一聲就更像母雞下蛋。有人鼓掌叫好,有人已做嘔吐之狀;“體弱”者已被這殺人不見血的雷嗝致命;更有人附和著嗝王開始打嗝?!班谩庇质且宦?,這一聲比前一聲更長(zhǎng)更猛,剛才班門弄斧的那些人,立馬刷紅了臉,捂住了嘴止步不前,他們只能甘拜下風(fēng)?!班谩眲x那間,又一聲,這一聲更奇了,任由嗝王變換著調(diào)調(diào),忽高忽低,忽長(zhǎng)忽短,仔細(xì)一聽,居然在用嗝音唱歌??!圍觀者越來越多,嗝王愈加眉飛色舞繼續(xù)打嗝。幾分鐘過后,有人大喊:“七十二個(gè),嗝王又破紀(jì)錄了?!编猛跹凵耦㈨?、面帶不屑地笑笑,道:“剛才那個(gè)黃毛丫頭呢?”
又是一陣笑聲,猛不丁的,又來一聲響嗝。
時(shí)至今日,此功夫在嗝王的帶領(lǐng)下,已慢慢回歸社會(huì),步入正軌,成為D1的一種風(fēng)氣,一種文化,更是流傳的一段佳話。
我是一個(gè)隨和的人,我喜歡在課堂上創(chuàng)造更多的快樂,讓孩子們?cè)谶@個(gè)壓力巨大的時(shí)代也多一些靈動(dòng)睿智,多有一些生活體驗(yàn),多攢一點(diǎn)兒值得將來回味的東西。讓他們永遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)到:語(yǔ)文,就是真善美;語(yǔ)文,真的有味道!