趙忠鼎 晏麗莎

關鍵詞：文化旅游融合;湘西竹編;活態(tài);傳承;創(chuàng)新

1 文化旅游融合概述

文化旅游融合是旅游業(yè)發(fā)展的大趨勢，意在通過旅游的方式使人們了解感知文化，并從中尋求文化享受，帶動經(jīng)濟與文化并行發(fā)展。文化旅游融合不僅能增強經(jīng)濟效益，拉動經(jīng)濟增長，而且也是建設精神文明的重要途經(jīng)。從其接受過程來說，消費者以多重感官去感受文化的熏陶，這種直接帶入的方式能增加人們對文化的認同感，豐富旅游體驗。從國家層面來說，文化旅游融合契合國家建設精神文明的要求，能使我國文化得到積極的傳播與發(fā)揚。

2 湘西竹編傳承與發(fā)展現(xiàn)狀

湘西地區(qū)冬溫夏熱，雨水充沛，土壤肥饒，適宜的地理氣候為竹編提供了良好的原材料，勤勞的湘西人民用雙手編織出許許多多的竹編生活用品及生產(chǎn)用具。精湛的技藝與獨特的造型也蘊含著湘西人民的無限智慧，展現(xiàn)著湘西手工藝人的持之以恒與別具匠心。湘西竹編經(jīng)過長時間的發(fā)展與演變，其編織樣式豐富，產(chǎn)品類型眾多，篾匠編織技術成熟。然而，在發(fā)展中因市場需求量減少，傳承出現(xiàn)斷層，同時年輕一代竹編手工藝人短缺，產(chǎn)品缺少創(chuàng)新的問題逐漸暴露。

2.1 傳承斷層問題嚴重

在湘西竹編老年傳承人年齡增大或離世的背景下，受到新的時代文化和生活方式的影響，本土青壯年價值觀和職業(yè)取向發(fā)生了很大變化，青壯年大多選擇以外出打工的方式謀生。以湘西永順縣為例，現(xiàn)有的篾匠師傅多是七十至八十歲的老年群體，最年輕的篾匠學徒也在三十歲以上。師徒制即從小學習編織的傳承方式無法延續(xù)，高水平的手藝后繼無人，導致一些編制方法與編織形式流失。

2.2 產(chǎn)品缺少創(chuàng)新意識

湘西竹編種類豐富，但市場現(xiàn)存產(chǎn)品依舊以傳統(tǒng)竹編為主，符合市場需求的新型竹編較少，難以滿足現(xiàn)代消費市場。大部分的產(chǎn)品在圖案或造型上缺少創(chuàng)新，外觀設計與功能上缺少時代特征，與現(xiàn)代審美需求的差距越來越大。在現(xiàn)代材料的沖擊下，缺少競爭優(yōu)勢的湘西竹編產(chǎn)品更難以融入市場。

3 文化旅游融合背景下湘西竹編活態(tài)傳承與創(chuàng)新的意義

湘西地區(qū)民族存續(xù)良好、文化積淀豐厚，為開發(fā)旅游業(yè)奠定了堅實的文化基礎，旅游業(yè)成為湘西地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱。文化旅游融合的背景下，湘西竹編技藝重回人們的視野，而在發(fā)展的過程中，依然存在傳統(tǒng)產(chǎn)品創(chuàng)新滯緩、同質化嚴重的問題，阻礙了竹編的市場流通。充分開發(fā)非物質文化遺產(chǎn)的文化資源并將其轉化為創(chuàng)意源泉，能賦予非物質文化遺產(chǎn)以新活力[1]。因此，通過研究手工技藝與傳統(tǒng)竹編產(chǎn)品，將其進行創(chuàng)新性保護，有利于促進與市場的融合，提高旅游的吸引力，打造優(yōu)質的區(qū)域品牌，帶動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，從而促進文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展的同步進行，使非物質文化遺產(chǎn)能以現(xiàn)代的傳承方式得以延續(xù)。

4 文化旅游融合背景下湘西竹編活態(tài)傳承與創(chuàng)新策略

4.1 加大政策的幫扶

近幾年，國家對非物質文化遺產(chǎn)持續(xù)重視，湘西地區(qū)響應國家號召，大力發(fā)展旅游業(yè)，旅游景點逐漸增多，基礎設施建設較為完備。政府部門利用良好的契機，在保護傳承的原則上完善相關政策與措施，持續(xù)推進竹編產(chǎn)品在旅游業(yè)中的發(fā)展。在此基礎上，加強對竹編保護基地的建設，為竹編手工技藝與經(jīng)典的竹編產(chǎn)品提供從材料加工、手工編織、產(chǎn)品展示等一系列的傳習空間，為公眾提供了解與學習的途徑。同時對竹編的編制手法、紋樣、圖形等建立數(shù)字平臺形式的基因庫，通過數(shù)字化影像記錄等方式真正做到有效傳播非遺傳統(tǒng)文化[2]。除此之外，針對發(fā)展分布不均勻的問題，政府應當適度地對竹編產(chǎn)業(yè)進行整合，形成集群發(fā)展，促進資源共享、提高經(jīng)濟效益，促進傳承人個體帶動群體，實現(xiàn)共同發(fā)展。

4.2 加強與高校的合作

新形勢下的湘西竹編除了擴充自身的產(chǎn)品類型以外，還在積極地尋求與時代審美特征相符合的設計?！胺俏镔|文化遺產(chǎn)+高?！钡暮献鞣绞骄褪瞧渲兄唬员＞缚h比耳鎮(zhèn)本順竹藝合作社為例，2017 年至今，本順竹藝合作社已與湘潭大學、吉首大學等多所高校實現(xiàn)合作。設計類專業(yè)師生對其進行品牌化的全方位設計，并向竹藝社提供產(chǎn)品創(chuàng)新設計方案，通過這種互助的形式建立品牌、創(chuàng)新產(chǎn)品類型，將設計真正地落地實現(xiàn)，共同推進竹編技藝的發(fā)展。而非物質文化遺產(chǎn)傳承人則可以通過課堂示范編制、實物講解等方式向學生展示竹編制作技藝，學生通過這種方式能夠親身感受到非物質文化遺產(chǎn)的魅力。

“非物質文化遺產(chǎn)+高校”的合作方式將學術資源真正應用到需要的地方，在高校與傳統(tǒng)技藝協(xié)作的過程中為非物質文化遺產(chǎn)注入了設計的力量，培養(yǎng)了學生的道德情操與人文素養(yǎng)，增強了校園的文化軟實力。高校保護和傳承民間藝術，有利于文化研究的持續(xù)深入發(fā)展[3]。新形勢下，校企合作是推動非物質文化遺產(chǎn)發(fā)展的重要途徑，高校應當注重學術與教學的構建，通過舉辦校園講座、暑期社會實踐、開發(fā)課題研究等方式豐富學生的理論知識，形成良好的學術氛圍。同時，加強公共課程的開發(fā)與管理，制定完備的課程體系與執(zhí)行計劃，將湘西竹編制作技藝與傳統(tǒng)美術課程相結合，豐富授課形式，以此提高學生的學習興趣，達到傳播、宣傳竹編文化的目的?？傊?，在與高校合作的過程中，應力求資源整合與利用，實現(xiàn)合作價值的最大化，使竹編走向可持續(xù)發(fā)展的道路。

4.3 創(chuàng)新竹編產(chǎn)品

4.3.1 產(chǎn)品文化內(nèi)涵的提煉

湘西竹編的創(chuàng)新與發(fā)展應該首先對本土文化進行深入的挖掘，其次再融入現(xiàn)代設計理念，創(chuàng)作出符合現(xiàn)代旅游消費市場的竹編產(chǎn)品。以圖1 筆者為“本順竹藝社”設計十二生肖竹編制品為例，十二生肖是中國傳統(tǒng)文化的代表，將其與傳統(tǒng)手工藝相結合，具有較好的實踐意義。竹編文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計需要在文化、消費者以及市場需求等方面進行分析和研究[4]。因此，深入挖掘其中的文化元素并賦予深刻的內(nèi)涵是必要的創(chuàng)新形式，可以從產(chǎn)品外觀上增強產(chǎn)品的審美性與地域特色，為產(chǎn)品注入文化內(nèi)涵，不斷提升產(chǎn)品特色，深入挖掘文化底蘊為湘西竹編注入靈魂，使其在市場流通的過程中有根有本、有理有據(jù)，成為經(jīng)得起推敲的作品。通過樹立自身的產(chǎn)品特色，從而在文化旅游融合的市場中獲得競爭優(yōu)勢。

4.3.2 產(chǎn)品材料的融合

不同材質和工藝的組合將會給文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計帶來更多創(chuàng)新點，給消費者帶來更加新奇的用戶體驗[5]。相比較傳統(tǒng)竹編產(chǎn)品，塑料、纖維等材質的機編制品更容易走進現(xiàn)代生活。而在這樣的形勢下，竹編產(chǎn)品除了保持材料天然環(huán)保與手工技藝兩大優(yōu)勢之外，更應該注重提升產(chǎn)品本身的性能與特點?？蓪鹘y(tǒng)手工技藝、竹材與現(xiàn)代材料相融合，以竹絲扣瓷為例，用纖細精致的竹絲緊扣瓷胎，依據(jù)瓷胎編織成形，用竹絲包裹后的磁器在外觀上更加美觀，并能起到保護磁胎以及隔熱作用。因此，可將竹材與陶瓷、金屬、木材、布料等材料進行不同的融合，形成不同類型的竹編產(chǎn)品，擴大竹編在生活中的適用范圍，在保持手工編織的原則下進行創(chuàng)新，提升產(chǎn)品實用性能，創(chuàng)作出符合市場需求的高質量產(chǎn)品。

4.3.3 產(chǎn)品工藝的提升

手工藝是竹編的核心，而傳統(tǒng)的編織紋樣以多層次的密編紋樣為主，產(chǎn)品在手工編織上花費的時間較長。因此，可在編織時將其設計成更加簡單的雙層、單層編織紋樣，使其產(chǎn)品精確分層。除此之外，還可以對編織圖樣進行提煉、概括，形成系列化的標準樣板，保證產(chǎn)品質量的同時減少手工制作時間，提高生產(chǎn)效率，推進竹編產(chǎn)品生產(chǎn)的標準化，以達到量產(chǎn)。通過對手工技藝的提升，控制生產(chǎn)時間與生產(chǎn)成本，解決只能依據(jù)訂單數(shù)量制作的局限性，促進竹編產(chǎn)品在旅游市場的傳播與推廣。

6 結語

湘西竹編見證了湘西古老歷史的發(fā)展，它承載著祖祖輩輩湘西人民在勞作中對美好生活的不懈追求，有著豐厚的精神價值。文化旅游融合的背景給湘西竹編帶來了機遇與挑戰(zhàn)，深入研究其工藝特點以及發(fā)展現(xiàn)狀，真正做到從外部環(huán)境到自身產(chǎn)品的創(chuàng)新，從而形成完整的創(chuàng)新策略，使湘西竹編技藝有效傳承，良性發(fā)展，完成轉型升級。