自古以來(lái),有吳根越角之稱的浙江嘉善一直是吳越文化覆蓋和傳承之地,吳歌、越歌、騷聲流傳民間。明宣德五年(1430)建縣以后,嘉善漸漸成為了一座有文化風(fēng)度的縣城:靜觀,寬容,自由。文化的多樣性,成為嘉善作家們的生存基礎(chǔ),也是“嘉善詩(shī)群”的詩(shī)歌基石。近十年來(lái),“嘉善詩(shī)群”迅速在中國(guó)詩(shī)壇崛起,成為地域詩(shī)歌創(chuàng)作的重要組成部分。
“嘉善詩(shī)群”目前有詩(shī)人近20人。地域性詩(shī)群的崛起,必然有其特定的人文背景和時(shí)代特征,以及特定的精神向度和價(jià)值構(gòu)架。在此基礎(chǔ)上,地域性詩(shī)群展示了獨(dú)特語(yǔ)境下當(dāng)下生活廣闊的詩(shī)意和深厚的技術(shù)沉淀?!凹紊圃?shī)群”是以浙江嘉善這一地理區(qū)域?yàn)榭臻g,以融合、創(chuàng)新、求異為群體特征,對(duì)生活之硬與生命之軟作整體性展示的詩(shī)歌群體。在這個(gè)群體里,自由精神和詩(shī)歌理想等多種藝術(shù)品質(zhì)交相輝映。
我們都是空氣之軀,都是
空氣的一部分。
“空氣流動(dòng)就形成風(fēng)。”
我們都是風(fēng)的孩子。
我們像草木,生死在風(fēng)里,
風(fēng)有著草木的形狀。
風(fēng)這么大,吹得那么遠(yuǎn),
我們迎著風(fēng),像迎著蛛網(wǎng)。
風(fēng)里藏著愛(ài),也藏著恨──
和我們一樣。
一場(chǎng)雨,讓一些草活過(guò)來(lái),
讓另一些草活得更好。
活得更好,比如牛羊有了
草吃,我們有牛羊吃。
不只是牛羊,它們還把
生命饋贈(zèng)給我們。
它們像一個(gè)個(gè)詞,我們
來(lái)到山上,找出每個(gè)詞的意義。
我們回到海邊,在潮聲中
喊出每個(gè)詞的聲音。