李遠(yuǎn)

駱秉章（1793-1867），廣東花縣（今廣州市花都區(qū)）人，道光進(jìn)士，歷任湖北按察使、貴州布政使、云南布政使、湖南巡撫、湖北巡撫、四川總督加協(xié)辦大學(xué)士、太子太保銜等職，謚號(hào)“文忠”。與曾國藩、胡林翼、左宗棠等并稱“晚清八大名臣”。他是從廣東走出去的晚清名臣，是一位清官，是中國近代史上的風(fēng)云人物。

駱秉章與林則徐為中國最早提出禁煙、洋務(wù)的人，以清廉著稱于世，以用人聞名天下，經(jīng)營川湘，革舊鼎新，“剔漕弊，罷大錢”，發(fā)展民生。其清正廉潔、大局意識(shí)、家國情懷、傳世家風(fēng)，仍值得后人學(xué)習(xí)。2019年1月30日，中央電視臺(tái)第12頻道《法制講座》播出《清道光朝整肅大案·國庫失竊案（三）》，對(duì)駱秉章秉公執(zhí)法、敢于打破“潛規(guī)則”、對(duì)抗“圍獵者”的所作所為極為贊賞。

稽查糧倉

道光十九年（1839），駱秉章任江南道監(jiān)察御史，稽查北新倉事務(wù)。北新倉位于北京的東直門東城北繁華街市一帶，為明、清兩代著名糧倉。所謂“花戶”，其實(shí)就是在倉庫里裝卸糧食的搬運(yùn)工。他們因長期在糧倉當(dāng)值，把持倉務(wù)，內(nèi)外勾結(jié)，任意舞弊，甚至當(dāng)值期滿，也可另換名字留任，以達(dá)到偷盜糧倉，中飽私囊的目的。

清代以漕運(yùn)為國家血脈，故而朝廷對(duì)京通倉儲(chǔ)建設(shè)、管理十分重視?；☉舻男袨?，嚴(yán)重影響了國家的利益。

駱秉章奉命稽查北新倉，就是要查出花戶、倉監(jiān)在公糧進(jìn)出倉時(shí)大肆侵吞公糧的罪行。辦案中，他排除干擾，秉公辦案，歷經(jīng)一年多，終于將其中的貓膩和曲折查得清清楚楚，并“奏參交刑部嚴(yán)辦”。

拒收“四兩平”

道光二十年（1840），駱秉章?lián)胃佣骺茣?huì)試同考官和庚子科順天鄉(xiāng)試同考官。這年九月，兼掌四川道監(jiān)察御史。十月奉旨稽查戶部銀庫。

戶部就是清政府的財(cái)政部，戶部銀庫則是國庫。銀庫由于經(jīng)常出現(xiàn)虧空、貪污等問題，朝廷除派大臣進(jìn)行臨時(shí)巡視外，還定期派滿、漢御史前往戶部稽查。

駱秉章走馬上任的當(dāng)天，庫官便悄悄向他介紹銀庫的“慣例”：銀庫在收取各地捐項(xiàng)銀兩時(shí)，規(guī)定每100兩要多收4兩，其中2兩歸庫丁，2兩歸庫官和查庫御史，俗稱“四兩平”，一年下來御史約有二萬多兩“辛苦錢”。

但駱秉章不吃這一套，說：“我做事的準(zhǔn)則向來是不授人以把柄。如果我收了此錢，以后還如何去查庫呢？”

駱御史不收錢，這讓庫官們很著急。過了幾天，他們又來說“四兩平”不收，那就作為銀號(hào)捐官的款項(xiàng)上交，銀號(hào)稍作表示，一年下來，大人也有萬余兩的外快。駱秉章再次拒絕：“這筆錢明擺著不合法，明辭而暗受，我不會(huì)做的?！?/p>

庫官們?nèi)圆桓市?，沒過多久，他們又托駱秉章的同鄉(xiāng)李某進(jìn)言，說各銀號(hào)給他準(zhǔn)備了到任禮，共7000兩。以后一年三節(jié)，每節(jié)都送7000兩，僅此項(xiàng)一年下來，就有21000兩銀子收入。其目的是在銀號(hào)交銀時(shí)“求都老爺勿挑斥”。

面對(duì)誘惑，面對(duì)“圍獵”，駱秉章斷然拒絕：“公事公辦，足色足秤上繳，我當(dāng)然不挑剔;若以少充多，銀色低潮就要挑?！?/p>

駱有一次到庫內(nèi)抽查，發(fā)現(xiàn)有名庫丁將收的銀子多算了十余兩，當(dāng)場(chǎng)將該庫丁重責(zé)四十大板。

駱秉章在嚴(yán)厲查庫的同時(shí)，也潔身自好，每月在庫只收飯食銀38兩，甚至在年中，也將所得的飯食銀分100兩給車夫和跟班，嚴(yán)格管束下屬，不讓他們?cè)趲靸?nèi)撈取好處。

駱秉章的嚴(yán)厲監(jiān)督，庫丁難以作弊，等于斷了庫官、庫丁和銀號(hào)的財(cái)路。他們商量到上面活動(dòng)，將駱弄走。他們的方法是花錢讓駱秉章升官走人。道光二十一年（1841），正好有不負(fù)責(zé)查庫的京畿道監(jiān)察御史的職位空缺，他們湊齊7000兩銀子到駱的上司副憲大夫、左副都御史帥承瀚家打點(diǎn)，想讓駱補(bǔ)缺，竟被帥家識(shí)破來意，轟出門去。

此事傳開后，駱秉章查庫不徇私情、廉潔奉公的故事在京城迅速傳播，廣為人知。

巡查豫蘇魯

道光二十五年（1845）二月至道光二十八年（1848）正月，因母親去世，駱秉章回籍在家服喪丁憂。道光二十八年正月十二日，服闋結(jié)束啟程返京。四月二十日抵京后，被道光皇帝召見。道光帝講“汝做官尚有良心，故天不虧負(fù)汝，汝好好供職”。不久，被授補(bǔ)詹事府右春坊右庶子，官職正五品。同年十月，駱秉章被委以重任，奔赴河南、江蘇、山東三省查案。

有人舉報(bào)山東巡撫崇恩和肥城縣知縣長喆貪贓枉法。駱秉章會(huì)同刑部左侍郎賡福前往查辦。到肥城后，賡福和駱秉章經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)長喆并無營私枉法，為一庸官，僅僅為部下濫用職權(quán)，欺詐百姓。奏請(qǐng)朝廷革其職，取消差役兒子的功名。查辦金鄉(xiāng)知縣嚴(yán)重違紀(jì)，奏請(qǐng)將其革職。

與吏部侍郎兼右翼總后福濟(jì)前往河南、江蘇、山東查案。臨行前，道光皇帝對(duì)福濟(jì)說：“我讓駱秉章與你同去，你們一定合得來。駱秉章事事不恂情面，人挺可靠的。”

巡視河南七縣，發(fā)現(xiàn)禹州知州李嘉禮、汝陽知縣黎士華為父子關(guān)系，卻同在一府當(dāng)差，這有礙行政公正，駱秉章建議吏部制定新規(guī)。因黃河先后多次由中牟決口，賈魯河淤塞。通過調(diào)查，駱秉章開具涉案人員名單，奏請(qǐng)朝廷查辦。

查辦完賈魯河工程案后，接著奔赴江蘇查辦案件。查處署蘇州府知府鐘殿選、元和知縣秋家丞、吳縣知縣鐘光裕、長洲知縣周沐潤等人違法亂紀(jì)之事。查辦江蘇一批要案、大案，官場(chǎng)風(fēng)氣為之一振。

福濟(jì)和駱秉章奉圣旨，再次到山東查案。查明韋德成對(duì)巡撫崇恩的舉報(bào)為誣告，奏請(qǐng)朝廷將韋交刑部法辦;查清山東歷任各級(jí)官員巧立名目向鹽商攤派、私設(shè)小金庫案，涉及銀子73900多兩，責(zé)成涉事官員如數(shù)賠繳，并對(duì)崇恩等官員進(jìn)行處理。

三年多查案工作，足顯駱秉章為人正派，能力出眾，處事干練，巡視成績斐然。因而引起道光帝和朝廷的重視，終于外放地方官。

無錢辦喪事

同治六年（1867），駱秉章在成都病逝，他多年的同事，成都將軍崇實(shí)問駱之侄孫駱肇銓如何安排后事。駱肇銓拿出駱秉章所有的家當(dāng)，就是箱笥五六具，里面除官服外，其余全是舊衣，有的還是粗布縫制的。剩余有800兩銀子，每封都有藩司印花，分明全是官俸銀。崇實(shí)將軍大為感動(dòng)，最后奉旨賞銀5000兩治喪，其侄孫方才千里迢迢扶柩回鄉(xiāng)?！爸坌兴?jīng)城鎮(zhèn)，人士夾岸羅拜，香煙千里不絕?！?/p>

晚清名士周洵《蜀海叢談》一書記載此事：“全城父老聞之，皆泫然泣下曰，噫，中堂薨矣。有人民千余，欲入署一哭，為村官所阻。日，乃相與在照壁下，設(shè)一棚，上供公神位。棚下終日千百人頭纏白布，叩拜于地。閣城人家，悉揭去紅紙門聯(lián)，易以白紙，上書哀慟之詞。府縣官皇然以為此與國諱無異，飭街首沿門勸告，始揭去白聯(lián)，仍不復(fù)張紅聯(lián)以示哀。”

民國杜鄉(xiāng)漁隱所著的《野叟閑談》也有類似記載，說駱秉章臨去世的時(shí)候，成都將軍崇實(shí)前往探視，只見公案上一茶盞，百補(bǔ)千釘，榻前橫陳舊袍服五六件，是準(zhǔn)備裝殮時(shí)用的。崇實(shí)扶他坐起時(shí)，見他著一件破舊的外衣，身體已骨瘦如柴，連聲呼叫之下，已不能應(yīng)。崇實(shí)再看看自己的手，翡翠玉圈，碧璽扳指，價(jià)值數(shù)千金，不覺羞慚之至，淚如雨下。既殮，為大哭數(shù)次而出。

駱秉章因廉起家，以廉守身，終其一生，公而忘私。清朝四川學(xué)政，書法家、詩人何紹基書寫駱秉章挽聯(lián)：“臺(tái)館飫清譚，一生學(xué)行惟虛己;疆圻資碩望，蓋世勛名不愛錢。”可謂言之殷殷，情之切切。

為研究學(xué)習(xí)并繼承發(fā)揚(yáng)駱秉章之精神，2011年11月16日，駱秉章研究會(huì)在廣州市花都區(qū)成立。這是花都區(qū)民間文藝、文化教育領(lǐng)域的專家學(xué)者、社會(huì)各界的精英人士以及部分駱氏宗親自愿發(fā)起和成立的對(duì)花都鄉(xiāng)賢、晚清名臣駱秉章進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的群眾性文化團(tuán)體，也是全國唯一一個(gè)以研究駱秉章為主的民間學(xué)術(shù)團(tuán)體。立會(huì)宗旨是關(guān)注地方傳統(tǒng)文化，宣傳駱公生平事功，弘揚(yáng)地方先賢文化，助力花都全國先進(jìn)區(qū)的建設(shè)，為湘軍文化、湖湘文化和太平天國文化研究添色增彩?，F(xiàn)該研究會(huì)已成立十周年，今后將繼續(xù)致力于發(fā)揚(yáng)駱公精神，為傳播優(yōu)秀中華文化做出應(yīng)有貢獻(xiàn)！

（作者系駱秉章研究會(huì)會(huì)長、廣州大學(xué)廣府文化研究中心研究員、廣東省珠江文化研究會(huì)理事、廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾為大學(xué)教師、高級(jí)職稱）