摘要:習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,要建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍,弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神。以黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,加強(qiáng)當(dāng)代青年工匠精神的培養(yǎng)是更好地培養(yǎng)適合新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的應(yīng)用型人才的需要,更是國(guó)家建設(shè)民族振興的需要,因此開(kāi)展此研究具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。
關(guān)鍵詞:工匠精神 ?新時(shí)代 ?青年
2016年3月,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告上首次提出“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”,工匠精神一詞一時(shí)迅速占領(lǐng)各大媒體重要版面。那么,什么是工匠精神,為什么培育工匠精神會(huì)出現(xiàn)在國(guó)家政府層面文件之中,從而正式上升為國(guó)家意志?工匠精神的內(nèi)涵十分豐富,工匠精神從個(gè)體角度解讀,就是一種極端認(rèn)真、極端專業(yè)、極端敬業(yè)、不怕吃苦、精益求精的精神品質(zhì)。它要求我們要踏實(shí)努力,不貪多求快,不好高騖遠(yuǎn),不眼花繚亂,不惜力,不怕費(fèi)事,不輕言放棄,無(wú)怨無(wú)悔,一步一個(gè)腳印,在探索中不斷進(jìn)步、不斷攀登,最終走向精致。工匠精神既指生產(chǎn)者對(duì)自己的產(chǎn)品的精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念,也泛指以“精益求精、專注耐心、專心敬業(yè)、勇于創(chuàng)新”為核心的職業(yè)素養(yǎng)。工匠精神是一種職業(yè)精神,工匠們對(duì)所從事的事業(yè)的愛(ài)心和忠心令人贊嘆;工匠精神是一種工作態(tài)度,在工匠們的心中,制作出來(lái)的產(chǎn)品沒(méi)有最好、只有更好。
一、工匠精神培養(yǎng)的意義
黨的十八大強(qiáng)調(diào),要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。我國(guó)正處改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)文化變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期,在我國(guó)空前絕后的改革發(fā)展和變革過(guò)程中,各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出,為我們民族精神層面的發(fā)展指明了方向,而工匠精神的實(shí)質(zhì)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承。加強(qiáng)新時(shí)代青年工匠精神的培養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代的潮流,是現(xiàn)今人才發(fā)展的需要和價(jià)值導(dǎo)向。
隨著時(shí)代的發(fā)展,工匠的工作或許會(huì)逐漸被機(jī)器所取代,但是工匠精神卻不可能被代替。我國(guó)作為一個(gè)擁有四大發(fā)明的文明古國(guó),具有歷史悠久而技藝高超的手工業(yè),薪火相傳的能工巧匠們留下了數(shù)不勝數(shù)的傳世佳作。文明發(fā)展到今天弘揚(yáng)工匠精神,不僅是對(duì)傳統(tǒng)技藝的留戀,也是對(duì)一切職業(yè)的道德呼喚。工匠精神不僅僅是制造業(yè)的需要,也不僅僅是企業(yè)家的需要,因?yàn)樗硪粋€(gè)時(shí)代的氣質(zhì),應(yīng)該是我們每一個(gè)人的事業(yè)追求與人生態(tài)度。
二、工匠精神的培養(yǎng)模式
(1)融入人才培養(yǎng)體系
結(jié)合中共中央《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》中的主要內(nèi)容,需要對(duì)我國(guó)技術(shù)型人才培養(yǎng)體系進(jìn)行全新優(yōu)化,培養(yǎng)適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的技能型人才。在這樣的背景下,更加需要實(shí)行供給側(cè)教育改革,培養(yǎng)新時(shí)代青年的“工匠精神”。國(guó)家和政府要從現(xiàn)今社會(huì)人才需求的情況入手,有效引導(dǎo)社會(huì)重視對(duì)工匠精神的培養(yǎng)。
(2)融入人才評(píng)價(jià)體系
從現(xiàn)今青年職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)角度來(lái)看,工匠精神代表著一種技術(shù)創(chuàng)新、態(tài)度端正的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)精神,體現(xiàn)了堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)和追求卓越的決心。工匠精神的最后落腳點(diǎn)是職業(yè)素質(zhì)教育,想要開(kāi)展行之有效的職業(yè)素質(zhì)教育,提升青年的職業(yè)素養(yǎng),加深青年對(duì)工匠精神的理解和認(rèn)識(shí),社會(huì)必須加強(qiáng)完善人才評(píng)價(jià)體系,將工匠精神積極融入到社會(huì)職業(yè)素質(zhì)教育的核心中去。
三、新時(shí)代青年工匠精神培養(yǎng)的途徑
(1)樹(shù)立全員培養(yǎng)的教育理念
工匠熱愛(ài)國(guó)家、立志服務(wù)社會(huì)、堅(jiān)持精益求精生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品是工匠精神的表現(xiàn)。這些優(yōu)秀的品質(zhì)以往大多是通過(guò)師傅帶徒弟的方式來(lái)實(shí)現(xiàn),越來(lái)越多的現(xiàn)代工匠都是經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐后走向生產(chǎn)實(shí)踐第一線的。因此,社會(huì)各界有義務(wù)把熱愛(ài)國(guó)家、社會(huì)責(zé)任感教育等內(nèi)容與未來(lái)工匠從業(yè)所需素質(zhì)及技能結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)優(yōu)秀工匠所需的品質(zhì),并將職業(yè)道德教育融入其中,形成有利于培育工匠精神的思想政治教育體系。樹(shù)立全員育人的理念為工匠精神的培養(yǎng)創(chuàng)造出理想的培育主體。
(2)豐富工匠精神培養(yǎng)的內(nèi)容
豐富工匠精神培養(yǎng)的內(nèi)容要從多角度、多渠道、多方面來(lái)進(jìn)行。在現(xiàn)今多元化的背景下,為受教育者提供應(yīng)對(duì)不同階層、不同人群的知識(shí)體系和價(jià)值觀念。通識(shí)教育是一種教育模式,它所強(qiáng)調(diào)的是“育”而非“教”,因?yàn)橥ㄗR(shí)教育是沒(méi)有專業(yè)硬性劃分的,它所為受教育者提供的選擇是多樣化的。而受教育者在多樣化的選擇面前,可以自由選擇、順其自然的成長(zhǎng)。這樣看來(lái),通識(shí)教育可以說(shuō)是一種人文教育。教育不是生產(chǎn)車間里的流水線,制造出來(lái)的產(chǎn)品都是統(tǒng)一規(guī)格,它是根據(jù)受教育者個(gè)體特點(diǎn),有針對(duì)性地挖掘受教育者本身的潛質(zhì)和精神氣質(zhì)。通識(shí)教育的教育宗旨是孕育出真正的人而非產(chǎn)品。當(dāng)代青年工匠精神的培養(yǎng)也同樣離不開(kāi)通識(shí)教育,通識(shí)教育是素質(zhì)教育最有效的實(shí)現(xiàn)方式,我們要在通識(shí)教育中能夠加強(qiáng)和貫徹“博學(xué)與精專相統(tǒng)一的個(gè)性化教育”,把通識(shí)教育分解成社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、自然科學(xué)與技術(shù)素養(yǎng)、美學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)、自然科學(xué)與技術(shù)素養(yǎng)、美學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)、實(shí)踐能力素養(yǎng)等七大教育模塊。鼓勵(lì)新時(shí)代青年結(jié)合自身實(shí)際情況加強(qiáng)通識(shí)教育理念,有意識(shí)主動(dòng)的培養(yǎng)自己的各方面能力,從而實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科、跨專業(yè)學(xué)習(xí),充分發(fā)揮個(gè)人能力。鼓勵(lì)青年從實(shí)際出發(fā),增強(qiáng)青年的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,全面提高自身素質(zhì),為工匠精神的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
(3)創(chuàng)新工匠精神培養(yǎng)的載體
任何教育的實(shí)施都要通過(guò)載體進(jìn)行,工匠精神的培養(yǎng)也不例外,載體是培養(yǎng)工匠精神系統(tǒng)中不可缺少的環(huán)節(jié)。實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),完成教育任務(wù),實(shí)施教育內(nèi)容,運(yùn)用教育方法,教育主體和教育客體之間的互動(dòng)等等,都不能離開(kāi)載體而獨(dú)立完成。因此,科學(xué)而系統(tǒng)的把握工匠精神培養(yǎng)的載體,并根據(jù)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的新情況,根據(jù)工匠精神的不同內(nèi)容,選擇適合的載體,是加強(qiáng)和完善新時(shí)期工匠精神培養(yǎng)工作的一個(gè)重要組成部分。
參考文獻(xiàn)
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[3]牛懷崗.淺議學(xué)術(shù)期刊編輯的“工匠精神”.渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015(18):90-93.
作者簡(jiǎn)介:叢嬋娟,女(1983.2—),漢族,籍貫:遼寧大連,碩士研究生,講師,研究方向:思想政治教育