趙想想

面對(duì)當(dāng)前民間武術(shù)遭遇的傳承危機(jī)，既要重視創(chuàng)新傳統(tǒng)民間武術(shù)實(shí)戰(zhàn)技巧，激活其中蘊(yùn)含的功法、技擊對(duì)抗等內(nèi)容，也需要合理利用新媒體傳播平臺(tái)，以趣味形象、新穎立體的方式展示民間武術(shù)的多元魅力，更好、更有效的助力民間武術(shù)走向大眾。

1 現(xiàn)狀困境：民間武術(shù)傳承的現(xiàn)實(shí)危機(jī)

民間武術(shù)通過(guò)系統(tǒng)化展示流利動(dòng)作、武魂和武術(shù)文化，吸引大眾參與習(xí)練，形成了傳承人、武術(shù)從業(yè)者和愛(ài)好者等完善的傳承鏈。當(dāng)前，武術(shù)專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍、體育院校及武術(shù)組織都積極參與武術(shù)傳承與推廣，為民間武術(shù)發(fā)展提供了有力支持。但總體而言，民間武術(shù)仍面臨以下傳承危機(jī)，亟待優(yōu)化。

1.1 缺乏系統(tǒng)化的傳承體系

當(dāng)前民間武術(shù)傳承缺少完善的傳承人制度，尤其在現(xiàn)代競(jìng)技體系沖擊下，民間武術(shù)傳承發(fā)展的空間日益狹窄。一是未能形成民間武術(shù)傳承發(fā)展的完善鏈條。當(dāng)前民間武術(shù)從教學(xué)、人才培養(yǎng)到社會(huì)推廣，基本以自由、自發(fā)的狀態(tài)開(kāi)展，其中缺少有力統(tǒng)籌，甚至部分小眾類(lèi)民間武術(shù)項(xiàng)目出現(xiàn)了傳承斷層的危機(jī)，影響了民間武術(shù)的良性發(fā)展。二是未能形成體系化的人才培養(yǎng)鏈條。民間武術(shù)對(duì)動(dòng)作的規(guī)范性、技法要求較高，對(duì)傳承機(jī)制建設(shè)提出了較高訴求。受育人體系、武術(shù)教練數(shù)量等因素限制，難以推動(dòng)民間武術(shù)高質(zhì)量發(fā)展。

1.2 缺少成熟、完善的傳承空間

民間武術(shù)自形成到發(fā)展，始終以相對(duì)完整、封閉的結(jié)構(gòu)進(jìn)行傳承。當(dāng)前民間武術(shù)的發(fā)展空間不斷縮小，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)。一是相對(duì)封閉的傳播體系，影響了民間武術(shù)的生存發(fā)展。民間武術(shù)的傳播與發(fā)展多局限于一定區(qū)域、場(chǎng)所內(nèi)，其中存在的“門(mén)戶(hù)之見(jiàn)”“師徒教學(xué)”等問(wèn)題，限制了民間武術(shù)的良性發(fā)展。二是武術(shù)市場(chǎng)發(fā)展滯緩，缺少規(guī)?；?、體系化的推廣機(jī)制。目前民間武術(shù)市場(chǎng)化服務(wù)、社會(huì)化發(fā)展相對(duì)緩慢，民間武術(shù)組織的生存能力較弱，難以引發(fā)大眾積極參與武術(shù)運(yùn)動(dòng)的習(xí)練、傳承與發(fā)展。

2 現(xiàn)實(shí)意義：基于新媒體平臺(tái)的民間武術(shù)傳承與發(fā)展的價(jià)值

以民間武術(shù)的核心精髓為基礎(chǔ)，系統(tǒng)化總結(jié)、探尋其中蘊(yùn)含的核心內(nèi)容，并融入新媒體環(huán)境，構(gòu)建完善的傳承發(fā)展機(jī)制，對(duì)當(dāng)前推動(dòng)民間武術(shù)整體發(fā)展具有重要意義。

2.1 萃取武術(shù)精髓，助力傳承發(fā)展

民間武術(shù)借鑒融合了哲學(xué)、中醫(yī)和體育等精髓內(nèi)容，其中形成的技擊、習(xí)練方法，具有濃厚的養(yǎng)生價(jià)值，利用新媒體平臺(tái)展示其中蘊(yùn)含的多元功能，意義突出。第一，發(fā)揮新媒體平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，更能生動(dòng)、形象的傳遞武術(shù)精髓。通過(guò)利用新媒體平臺(tái)提煉、萃取民間武術(shù)的核心理念與優(yōu)勢(shì)內(nèi)容，出版武術(shù)名家作品、編輯武術(shù)技法教學(xué)視頻和制作民間武術(shù)類(lèi)文化綜藝節(jié)目，為推動(dòng)民間武術(shù)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供了重要的推動(dòng)力。第二，有效緩解和解決民間武術(shù)的傳承壓力。以往民間武術(shù)多采用“口傳身授”的傳承方式，理解民間武術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)、技法特征的難度較大，加上缺少專(zhuān)業(yè)、足量的武術(shù)教練，增加了民間武術(shù)傳承與發(fā)展的壓力。在新媒體環(huán)境下，通過(guò)制作教學(xué)視頻，采用視頻講解的方式，生動(dòng)講述民間武術(shù)蘊(yùn)含的內(nèi)容、動(dòng)作特征，更加直觀、形象的描述民間武術(shù)技法動(dòng)作、文化淵源等多種內(nèi)容，使大眾更好理解民間武術(shù)的動(dòng)作特征與習(xí)練規(guī)律。

2.2 彰顯武術(shù)價(jià)值，凝聚傳承發(fā)展動(dòng)力

利用新媒體平臺(tái)來(lái)傳播、推廣民間武術(shù)，更加生動(dòng)的彰顯了民間武術(shù)蘊(yùn)含的多元價(jià)值，擴(kuò)大了民間武術(shù)的實(shí)際影響。一方面，民間武術(shù)與大眾現(xiàn)實(shí)生活、思維理念和文化禮儀密切相關(guān)，通過(guò)借助新媒體平臺(tái)進(jìn)行展示、推廣，使大眾從內(nèi)在視角來(lái)理解和認(rèn)識(shí)民間武術(shù)的習(xí)練價(jià)值，有效提升其傳承的影響力。比如，“楊氏養(yǎng)生太極拳”從養(yǎng)生的角度來(lái)進(jìn)行武術(shù)習(xí)練，滿(mǎn)足了當(dāng)前大眾對(duì)健康、養(yǎng)生的心理期待。另一方面，借助新媒體平臺(tái)推廣民間武術(shù)，有效改變了以往民間武術(shù)傳播主動(dòng)性不強(qiáng)、動(dòng)力不足等現(xiàn)實(shí)困境，吸引大眾積極、主動(dòng)參與傳承。真人秀節(jié)目《姐姐妹妹的武館》以視頻平臺(tái)為載體，將武術(shù)運(yùn)動(dòng)與明星符號(hào)相結(jié)合，借助明星效應(yīng)來(lái)推廣武術(shù)運(yùn)動(dòng)，展示武術(shù)魅力，為當(dāng)前民間武術(shù)傳承提供了新的有益路徑。

3 多元路徑：基于新媒體平臺(tái)的民間武術(shù)傳承與發(fā)展體系

民間武術(shù)是彰顯文化自信的生動(dòng)體現(xiàn)，也是滿(mǎn)足全民健身需求的重要載體。在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民間武術(shù)進(jìn)程中，通過(guò)利用新媒體平臺(tái)，為大眾提供更符合時(shí)代環(huán)境、更加靈活的民間武術(shù)傳承體系，使其始終保持發(fā)展生機(jī)與傳承活力。

3.1 以新媒體的展示優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)：挖掘武術(shù)內(nèi)核，豐富傳承發(fā)展體系

在利用新媒體平臺(tái)推動(dòng)武術(shù)傳承與發(fā)展時(shí)，要充分發(fā)揮新媒體平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，展示民間武術(shù)的豐富內(nèi)容，為其傳播發(fā)展提供全新空間。第一，融入新媒體平臺(tái)，提煉民間武術(shù)中有價(jià)值的內(nèi)容，為大眾生動(dòng)展示武術(shù)項(xiàng)目的豐富內(nèi)涵。比如，通過(guò)深度闡釋民間武術(shù)包含的中醫(yī)養(yǎng)生、哲學(xué)和攻防技術(shù)等內(nèi)容，既有效滿(mǎn)足了武術(shù)愛(ài)好者的習(xí)武需求，也為武術(shù)運(yùn)動(dòng)的全方位傳播提供了新可能。第二，融入傳播規(guī)律，擁抱新媒體，拓寬民間武術(shù)的傳承空間。通過(guò)發(fā)揮虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、H5技術(shù)和短視頻平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，打通傳統(tǒng)民間武術(shù)與現(xiàn)代文化之間的隔閡、代溝，創(chuàng)新武術(shù)傳承發(fā)展體系。第三，堅(jiān)守傳遞民間武術(shù)優(yōu)質(zhì)、精品內(nèi)容的傳承底線(xiàn)。要重視提煉民間武術(shù)中符合現(xiàn)代社會(huì)、滿(mǎn)足大眾需求的核心內(nèi)容，通過(guò)利用3D、VR技術(shù)生動(dòng)講述民間武術(shù)的文化內(nèi)涵、歷史典故，凝聚助力民間武術(shù)傳承的優(yōu)質(zhì)資源。

3.2 以新媒體的互動(dòng)優(yōu)勢(shì)為內(nèi)核：凸顯武術(shù)特色，搭建傳承發(fā)展平臺(tái)

在完善民間武術(shù)傳承與發(fā)展體系時(shí)，要充分依托新媒體平臺(tái)的互動(dòng)、參與優(yōu)勢(shì)，使習(xí)武者生動(dòng)體驗(yàn)民間武術(shù)蘊(yùn)含的趣味性、優(yōu)美套路等特色，帶動(dòng)大眾參與武術(shù)傳承與發(fā)展。一是構(gòu)建基于新媒體平臺(tái)的武術(shù)傳播新機(jī)制。通過(guò)增加民間武術(shù)傳播互動(dòng)性，全方位展示習(xí)武的智慧與健康理念。比如，創(chuàng)辦“武術(shù)類(lèi)”微信平臺(tái)，定期向受眾推送文章、視頻，以互動(dòng)優(yōu)勢(shì)促進(jìn)大眾參與武術(shù)傳承。二是建設(shè)“新媒體+武術(shù)”傳播矩陣，搭建從武術(shù)教學(xué)視頻、技擊動(dòng)作展示等武術(shù)新媒體平臺(tái)，為大眾全方位了解民間武術(shù)提供新空間。三是推動(dòng)武術(shù)新媒體平臺(tái)與線(xiàn)下武術(shù)活動(dòng)一體發(fā)展，形成多元一體的推廣機(jī)制。借助線(xiàn)上推廣與線(xiàn)下武術(shù)運(yùn)動(dòng)的“聯(lián)動(dòng)效應(yīng)”，增加武術(shù)傳承的互動(dòng)屬性，為大眾認(rèn)知、了解民間武術(shù)提供新平臺(tái)。

3.3 以新媒體的推廣優(yōu)勢(shì)為延伸：傳遞武術(shù)文化，塑造傳承發(fā)展品牌

受民間武術(shù)習(xí)練過(guò)程中“感性悟性”“口傳心授”等特征影響，完善的傳承人體系對(duì)民間武術(shù)傳播與發(fā)展具有重要影響。因此，在新媒體環(huán)境下，要重視構(gòu)建常態(tài)化的武術(shù)開(kāi)放交流體系，通過(guò)破除武術(shù)傳承發(fā)展的“門(mén)戶(hù)之見(jiàn)”，開(kāi)創(chuàng)民間武術(shù)發(fā)展新格局。其一，要依托新媒體平臺(tái)，挖掘民間武術(shù)的代表傳承人，塑造有影響力的“武術(shù)品牌”。通過(guò)塑造具有競(jìng)爭(zhēng)力和影響力的武術(shù)品牌，全面鞏固、提升民間武術(shù)的社會(huì)知名度。其二，增加傳播渠道，構(gòu)建“聯(lián)動(dòng)式”傳播體系，推動(dòng)民間武術(shù)走進(jìn)大眾。通過(guò)利用短視頻平臺(tái)、直播平臺(tái)的新穎、趣味等優(yōu)勢(shì)，制作各類(lèi)精品武術(shù)視頻，幫助大眾全方位了解民間武術(shù)。

4 結(jié)語(yǔ)

民間武術(shù)中蘊(yùn)含了深厚的武魂與禮儀，傳遞了濃厚的健身強(qiáng)體意識(shí)。良好的武術(shù)練習(xí)，有助于大眾強(qiáng)筋健骨，陶冶情操，為實(shí)現(xiàn)健康中國(guó)注入強(qiáng)大動(dòng)能。針對(duì)傳統(tǒng)民間武術(shù)面臨的時(shí)代困境，要充分發(fā)揮新媒體的廣泛傳播、生動(dòng)展示優(yōu)勢(shì)，利用VR、3D等全新技術(shù)手段，充分挖掘民間武術(shù)蘊(yùn)含的武德、禮儀等內(nèi)容，完善民間武術(shù)的傳承人機(jī)制，有效破解民間武術(shù)的傳承困局。

（作者單位：廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)）