【摘要】 動(dòng)畫獨(dú)特的表現(xiàn)語言為象征手法的運(yùn)用提供了更加廣闊的空間，在反校園暴力題材動(dòng)畫短片《報(bào)》中，象征手法作為作品主要的藝術(shù)手段，通過多種象征的運(yùn)用深化了主題和故事內(nèi)涵。在分析該短片的劇情、人物、事件的基礎(chǔ)上，解析其中角色造型和敘事方面上運(yùn)用的象征手法和賦予的象征意義，可為相關(guān)動(dòng)畫創(chuàng)作提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】 動(dòng)畫短片;創(chuàng)作;校園暴力;象征手法

【中圖分類號(hào)】H315? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）04-0097-02

基金項(xiàng)目：安徽師范大學(xué)皖江學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目《象征手法在反校園暴力動(dòng)畫中的運(yùn)用分析——以國產(chǎn)動(dòng)畫〈如果我是英雄〉為例》（X202013617006）。

當(dāng)前社會(huì) “校園暴力”愈演愈烈，對(duì)青少年身心健康發(fā)展與學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生了惡劣影響。運(yùn)用合理有效的手段來預(yù)防和規(guī)制校園暴力行為，是一個(gè)值得關(guān)注的問題，而畫文藝作品是一個(gè)很好的載體。通過反校園暴力題材動(dòng)畫作品的創(chuàng)作，使受眾對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注有表達(dá)宣泄的載體與渠道。

對(duì)青少年而言，正是處在不斷吸收外界傳達(dá)正確認(rèn)知的時(shí)期，優(yōu)秀的動(dòng)畫文藝作品可以給予他們正確的行為引導(dǎo)。但是，當(dāng)前反校園暴力題材的動(dòng)畫影視作品數(shù)量少，宣傳普及度低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)需要。國內(nèi)外相關(guān)作品主題較為分散，即使部分作品有涉及，但真正從頭到尾都反映“校園暴力”為數(shù)不多。如在動(dòng)畫《聲之形》中，“校園暴力”作為一個(gè)社會(huì)話題、現(xiàn)象或者故事起因用于展開故事并引出后面的一系列的事件，但是，電影的主題實(shí)則是青春成長?，F(xiàn)有作品沒有探討導(dǎo)致"校園暴力"發(fā)生背后的根源與危害，觀眾無法通過這些作品對(duì)“校園暴力”現(xiàn)象產(chǎn)生足夠的認(rèn)知。

本文以中國傳媒大學(xué)動(dòng)畫作品《報(bào)》為例，展開創(chuàng)作手法的研究，探討象征手法在“反校園暴力”題材動(dòng)畫創(chuàng)作中運(yùn)用，并對(duì)同類題材動(dòng)畫提出建設(shè)性意見。

一、象征手法對(duì)“反校園暴力”題材動(dòng)畫創(chuàng)作的實(shí)踐意義

不同的藝術(shù)呈現(xiàn)出的效果和價(jià)值存在差異，動(dòng)漫的受眾群體有局限性，即便動(dòng)畫作品涉及的是嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)題材，不少成年人也不愿意去看。同時(shí)，動(dòng)畫形式與真人演繹的表現(xiàn)力客觀上存在區(qū)別，動(dòng)畫畫風(fēng)相對(duì)簡約清新追求唯美，對(duì)比現(xiàn)實(shí)其殘酷與震撼度就減弱不少。

以動(dòng)畫《聲之形》和電影《少年的你》為例，同樣是以“校園暴力”為題，《聲之形》就遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有《少年的你》影響力大?！堵曋巍穫?cè)重治愈少年的脆弱敏感的心靈，能在部分受眾間產(chǎn)生共鳴，而票房高達(dá)13億的電影《少年的你》中對(duì)校園霸凌的刻畫，則能在社會(huì)層面的引起強(qiáng)烈反響。所以，當(dāng)選擇動(dòng)畫作為“反校園暴力”題材的表現(xiàn)方式時(shí)，需要基于動(dòng)畫的藝術(shù)特色，尋找有效的表現(xiàn)手法，使作品對(duì)“校園暴力”的呈現(xiàn)與批判主旨得以彰顯。

在各種藝術(shù)形式中，象征都是一個(gè)不可或缺的重要元素，動(dòng)畫也不例外。甚至可以說，比起其他的藝術(shù)形式，動(dòng)畫獨(dú)特的表現(xiàn)語言為象征手法的運(yùn)用提供了更加廣闊的空間;反之，象征也將動(dòng)畫的藝術(shù)審美提高到了一個(gè)新的高度。可以說，象征手法在動(dòng)畫中的運(yùn)用是最典型、最自由的，伴隨著動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展，始終貫穿其中?！耙粋€(gè)意象可以被轉(zhuǎn)成隱喻一次，但如果它作為呈現(xiàn)或再現(xiàn)不斷重復(fù)。那么它就變成了一種象征，甚至是一個(gè)象征系統(tǒng)的一部分?！?[1]

象征手法獨(dú)特的表達(dá)形式可以使影片藝術(shù)在創(chuàng)作主題與表現(xiàn)語言得到很大的延伸，同時(shí)也能滿足創(chuàng)作者個(gè)人的感情寄托。它可以更容易去表達(dá)創(chuàng)作者所要傳遞給人們的信息，觀看者也可以從中有自己的不同體會(huì)，“反校園暴力”并不是一蹴而就的事情，要從觀看者自身出發(fā)，讓其在影片中不斷領(lǐng)會(huì)創(chuàng)作者的思想。創(chuàng)作者面向大眾日益增長的物質(zhì)文化需求，不斷進(jìn)行反思與發(fā)展，把象征主義引入一個(gè)不斷升華、反思、實(shí)踐的系統(tǒng)中，就可以給觀眾以新的精神啟蒙。

二、動(dòng)畫《報(bào)》中象征手法的運(yùn)用

動(dòng)畫短片不同于真人短片，它致力于表現(xiàn)夢(mèng)境與幻想，給人帶來超現(xiàn)實(shí)的感受。[2]動(dòng)畫短片《報(bào)》是中國傳媒大學(xué)學(xué)生的聯(lián)創(chuàng)作品，它主要講述了一個(gè)在學(xué)校備受欺凌的主人公，在不斷發(fā)生的惡作劇后遍體鱗傷，最終選擇了離開的故事。作品還反映了欺凌并不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)對(duì)象的離開而終止，曾經(jīng)的施暴者后來又變成了新的受害者。

（一）角色形象。角色形象也就是象征體[3]，象征體在動(dòng)畫短片中的造型取決于片中主題的確定。動(dòng)畫短片中造型的設(shè)計(jì)可以是多種多樣多姿多彩的。動(dòng)畫短片以繪畫或者其他表現(xiàn)形式將人物和空間造型進(jìn)行塑造，以追求夸張，變形等手法來反映和象征人們生活中的理想和愿望。由此可見，象征體的造型設(shè)計(jì)在動(dòng)畫中具有非常重要的位置。動(dòng)畫短片作品《報(bào)》就把備受欺凌的主人公比作一聲不吭的“小豬”“小豬”是一個(gè)憨憨的形象，以“豬”喻人。用“豬”來表現(xiàn)備受欺凌的對(duì)象，在短片中是一種含蓄的隱喻，能夠更好地表達(dá)作者的觀點(diǎn)，即憨憨的，笨笨的個(gè)體不應(yīng)該成為群體欺壓凌辱的理由。

（二）環(huán)境營造。在作品環(huán)境營造上，動(dòng)畫創(chuàng)作者需要給予更多的關(guān)注。因?yàn)橛^眾在欣賞動(dòng)畫作品時(shí)，首先是身體的感覺器官會(huì)受到刺激。這種感覺器官上的環(huán)境營造，可以給觀眾一種身臨其境的感覺。

動(dòng)畫短片作品《報(bào)》表現(xiàn)了主角所在的環(huán)境壓抑，黑暗且無助的氛圍。在同學(xué)的漠視之下，作品用講臺(tái)上的教鞭、飛翔的鳥兒分別象征了現(xiàn)實(shí)世界中袖手旁觀的老師和解放了去迎接新的人生的受欺凌者[4]。

除此之外，音樂貫穿作品的始末，讓全片都沉浸其中，成為打動(dòng)觀眾心理的重要構(gòu)成部分。動(dòng)畫短片作品《報(bào)》中出現(xiàn)了詭異的笑聲，它不似孩子純潔的笑聲也不似孩子的哭鬧聲，而是具有一定的象征意義，讓人產(chǎn)生共鳴。動(dòng)畫短片中出現(xiàn)的各種場景、道具和音樂就是為了營造一種視聽環(huán)境，讓觀眾們?cè)谄渲懈惺墚嬅嬷械墓适隆?/p>

（三）鏡頭畫面。沃爾特·迪士尼說過：“動(dòng)畫能夠解釋人類在腦中呈現(xiàn)及產(chǎn)生印象的任何事物?！?[5]這說明了，動(dòng)畫這種“動(dòng)態(tài)的幻覺”藝術(shù)，不在于抓住客觀世界中的真實(shí)面貌，而在于捕捉這些事物反映到人腦之后所帶來的沖擊。因此，相較寫實(shí)的手法直接表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)角色與校園環(huán)境，動(dòng)畫短片作品《報(bào)》中帶有象征意味的造型方式、帶有簡潔鮮明的繪畫風(fēng)格的教室更能被大眾所記憶。開頭干凈又平常的走廊，似乎在敘述事情的不平常，中間受欺凌者被欺凌后是一個(gè)空教室的大全景，表示著這一事件的轉(zhuǎn)折，鏡頭轉(zhuǎn)向窗外，一只鳥飛過，畫面色彩也從之前的暗沉變得明亮，寓意受欺凌者的解放。

就如宮崎駿的《風(fēng)之谷》中王蟲和森林是自然力量的象征，遠(yuǎn)古的神兵“巨型兵”象征性核武器，而娜烏西卡公主則是人與大自然之間和平的使者，經(jīng)歷了一番爭斗后換來和平[6]。影片強(qiáng)烈呼吁社會(huì)和大眾保護(hù)環(huán)境。創(chuàng)作者鏡頭運(yùn)用的合適，畫面色彩的統(tǒng)一，也更能深入小朋友的心里，畢竟“校園暴力”無處不在。用孩子能接受的方式來表達(dá)，能讓孩子從小對(duì)“校園暴力”有深刻的認(rèn)知，扎下“反校園暴力”的種子。對(duì)于成人，則可使其反思“校園暴力”對(duì)個(gè)體身心所帶來的巨大傷害，引起社會(huì)各個(gè)層面的關(guān)注。

（三）主題呈現(xiàn)。隨著科技的不斷進(jìn)步，人們生活水平的不斷提升，人們對(duì)于精神層面的要求也更加苛刻。一些不能夠引起人們思維共鳴的動(dòng)畫作品逐漸被淘汰，而運(yùn)用象征手法的動(dòng)畫作品在藝術(shù)領(lǐng)域具有前瞻性和創(chuàng)意性，它以簡短精練的形式和創(chuàng)意的內(nèi)涵為特點(diǎn)，可以更好地將創(chuàng)意在動(dòng)畫短片中表達(dá)出來。動(dòng)畫短片作品《報(bào)》這個(gè)片名就是用了象征手法來旁敲側(cè)擊地告訴觀眾，莫欺人，天道好輪回，惡行總會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。

（四）作品存在的問題與不足。作品里也有象征手法運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)牡胤?，比如短片看到最后才知道小豬是所有受欺凌者的形象，可是觀眾并不知道，會(huì)在開頭以為受欺凌者是一個(gè)又胖又丑又矮的形象，作品在創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)該給不同的受欺凌者設(shè)定不同的象征形象。由此可見，象征形象的選擇與建立應(yīng)該參考所要象征對(duì)象的外貌特點(diǎn)與生活習(xí)慣，這樣才能給觀眾不同視覺的感受。

三、結(jié)語

動(dòng)畫短片《報(bào)》中象征手法的運(yùn)用，其創(chuàng)作的不斷反思與發(fā)展，把如“反校園暴力”這樣的現(xiàn)實(shí)題材作品創(chuàng)作引入一個(gè)不斷升華、反思、實(shí)踐的系統(tǒng)中，是給創(chuàng)作者新的精神啟蒙，為動(dòng)畫短片運(yùn)用象征手法創(chuàng)作提供了一個(gè)可資思考借鑒的范本。象征手法獨(dú)特的表達(dá)形式可以使揭露校園暴力事實(shí)、表現(xiàn)“反校園暴力”創(chuàng)作主題與表現(xiàn)語言得到很大的延伸，同時(shí)也能滿足創(chuàng)作者對(duì)“校園暴力”行為的控訴情感，降低了說教意味，迎合了社會(huì)環(huán)境下人們對(duì)影像形式特色化的精神訴求。對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作而言，用象征手法來講述校園暴力相關(guān)內(nèi)容，更容易對(duì)“校園暴力”深度的剖析和解釋，觀看者也可以從中獲取不同的感觸與深思。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭世杰，劉瑩，王芳超.象征主義在美術(shù)創(chuàng)作中的實(shí)證運(yùn)用研究[D].石家莊：河北北方學(xué)院，2018.

[2]王冰.象征手法在短片《永恒》中的作用研究[D].長春：吉林藝術(shù)學(xué)院，2018.

[3][4][5]楊田恒.實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫短片創(chuàng)作中的象征手法探究[D].長春：東北師范大學(xué)，2012.

[6]王玥.宮崎駿動(dòng)畫電影象征主義表達(dá)[J].南京：南京藝術(shù)學(xué)院，2019.

作者簡介：

謝冉冉，女，漢族，安徽六安人，安徽師范大學(xué)皖江學(xué)院，視覺藝術(shù)系2018級(jí)本科在讀生。研究方向：動(dòng)畫創(chuàng)作、動(dòng)畫藝術(shù)理論。