摘要：本文借由?？碌目臻g理論對(duì)美國(guó)劇作家田納西·威廉斯的戲劇作品《欲望號(hào)街車》中的敘事空間進(jìn)行隱喻特征的解讀，根據(jù)現(xiàn)實(shí)空間、心理空間以及雙層次“異托邦”可知多層次的空間之間是相互交互與相互暗示的，而隱喻作為思維呈現(xiàn)的表征之一，可通過空間的設(shè)置、變換、劃分呈現(xiàn)出來。現(xiàn)實(shí)空間隱喻人類社會(huì)的權(quán)力對(duì)立，心理空間與現(xiàn)實(shí)空間相互交錯(cuò)隱喻角色內(nèi)在動(dòng)機(jī)與命運(yùn)，而雙層“異托邦”具有更加深刻的角色塑造與主題表達(dá)的隱喻意義。

關(guān)鍵詞：《欲望號(hào)街車》;敘事空間;隱喻;?？?/p>

0 前言

美國(guó)劇作家田納西·威廉斯的戲劇作品《欲望號(hào)街車》講述了美國(guó)南方貴族的“漂泊者”白蘭琪小姐幾經(jīng)墮落與輾轉(zhuǎn)最終被送往瘋?cè)嗽旱谋瘎」适?，同時(shí)運(yùn)用象征主義及表現(xiàn)主義等多種手法，蘊(yùn)含著對(duì)20世紀(jì)資本主義工業(yè)化文明消解“他者”又實(shí)現(xiàn)自我消解的深刻現(xiàn)代隱喻。這部戲劇作品一上演便引起了強(qiáng)烈反響，因其在簡(jiǎn)潔的敘事空間中塑造了典型與個(gè)性兼?zhèn)涞娜宋镄蜗?，充分覆蓋了現(xiàn)實(shí)物質(zhì)、內(nèi)在精神、社會(huì)關(guān)系等多個(gè)層次，并賦予其豐富而深刻的象征與隱喻意義，劇作中多層空間中的現(xiàn)實(shí)存在不僅是角色內(nèi)在情感的外在表征，更將隱喻滲透到了對(duì)人性與社會(huì)的體察與表達(dá)上。

法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·?？略谄淅碚撚^點(diǎn)中對(duì)“空間性”這一概念作出了全新的反思與批判，其觀點(diǎn)不僅對(duì)建筑地理等學(xué)科影響頗深，而且為文學(xué)藝術(shù)作品的重新解讀提供了創(chuàng)新性的角度。因此本文借助?？绿岢龅南嚓P(guān)空間理論與觀念，對(duì)戲劇作品《欲望號(hào)街車》中的多重空間與空間中個(gè)人的生存狀態(tài)進(jìn)行梳理與分析，并對(duì)其中頗具內(nèi)涵的隱喻特征進(jìn)行深入的挖掘與論述，力求從新的角度出發(fā)，研究戲劇作品中的空間與隱喻意義。

?？聦?duì)“空間”概念的反撥對(duì)當(dāng)代空間的理解具有重要意義。在福柯看來，空間不是抽象的、同質(zhì)的和無限的，而是異質(zhì)的、具體的、有限的，是任何公共生活形式的基礎(chǔ)，是任何權(quán)力運(yùn)作的基礎(chǔ)[1]，他認(rèn)為空間是經(jīng)由實(shí)踐和關(guān)系創(chuàng)造的，始終無法與人的活動(dòng)相割裂，對(duì)于空間的理解實(shí)際上是對(duì)人類實(shí)踐本身的理解，顛覆了以往的空間觀，并在此基礎(chǔ)上重新建構(gòu)了空間、知識(shí)與權(quán)力之間的密切關(guān)系。?？聦?duì)當(dāng)代空間的理解具有重要的方法論意義，他要求我們不要僅僅關(guān)注抽象的空間原則，還要關(guān)注人的具體實(shí)踐的空間特征[1]。在這部戲劇作品中，現(xiàn)實(shí)空間與心理空間兩個(gè)層次的敘事空間，存在著基于文化意識(shí)上的權(quán)力對(duì)立，這種權(quán)力影響著每個(gè)人物的生存狀態(tài)，在多層次的空間呈現(xiàn)與變換中，在多種空間話語的表達(dá)中，呈現(xiàn)出了敘事空間所具有的隱喻特點(diǎn)。

1 現(xiàn)實(shí)空間的對(duì)立沖突之隱喻

基于《欲望號(hào)街車》的文本以及?？聦?duì)空間概念的解讀，作品中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)空間作為其敘事空間的客觀呈現(xiàn)空間，成了發(fā)生故事、展開故事的物理場(chǎng)所，在這樣的空間中存在著常規(guī)空間，亦有“異托邦”空間。不同功能、不同存在方式的空間又潛移默化地影響著角色的生存狀態(tài)與命運(yùn)結(jié)局，空間的設(shè)置與空間的命名都有其獨(dú)特的隱喻特征。

“南空間”與“北空間”的對(duì)立隱喻。田納西早在設(shè)置故事背景的現(xiàn)實(shí)空間時(shí)，便開始應(yīng)用暗流涌動(dòng)的隱喻。白蘭琪由美國(guó)南部來到北部的新奧爾良，19世紀(jì)末的美國(guó)，南方種植園經(jīng)濟(jì)解體，逐步走向資本主義工業(yè)化。作為曾經(jīng)的南方貴族小姐，白蘭琪失去了自己賴以生存的莊園，內(nèi)心悲觀而無措，又因種種變故，走上了放縱的墮落之路，投靠無門來到北方。整個(gè)故事在起始就劃分了美國(guó)地理位置的“南空間”與“北空間”。南與北地理位置的不同與美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)巨變的拐點(diǎn)，暗示著從“南空間”來到“北空間”的白蘭琪定是與此地格格不入的。

布簾兩邊空間的沖突與對(duì)立隱喻。白蘭琪幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到妹妹史黛拉的住所，這個(gè)空間是故事發(fā)生的常規(guī)空間，但由于妹妹家并不富裕，沒有多余的空房間給姐姐白蘭琪住，只好臨時(shí)支了一張床，并用一張布簾將原來的房間分隔開來，以便姐姐居住。原本單一的住所空間，因?yàn)榻憬愕牡絹聿坏貌贿M(jìn)行劃分，這樣的空間劃分不僅是地理位置層面的，同時(shí)也暗喻著來自南方種植園的貴族小姐與來自波蘭的粗俗野蠻的男性之間的對(duì)立與沖突。一張布簾柔軟且易碎，這樣的“分隔線”必然是強(qiáng)大力量的一方可以輕易突破的，最后白蘭琪被侵犯，早在空間的設(shè)置與劃分時(shí)就已有暗喻。在?？驴磥?，今天人類的空間概念再次發(fā)生結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變，空間不再是物體運(yùn)動(dòng)的廣延性，而是人的具體活動(dòng)及其關(guān)系構(gòu)成的具體場(chǎng)所[1]?？梢姡臻g的設(shè)置絕不僅僅為故事提供場(chǎng)所，而是由人物之間的關(guān)系及其具體活動(dòng)構(gòu)成的?！队?hào)列車》借空間隱喻人物之間的、地域之間的、社會(huì)大環(huán)境中的權(quán)力沖突與對(duì)立，以白蘭琪為代表的敏感、纖弱文明的“南空間”必定會(huì)被以斯坦利為代表的粗野殘酷文明的“北空間”所擊敗。

由此可見，空間的設(shè)置、命名與劃分都是有依據(jù)的?？臻g在戲劇作品不僅僅是一個(gè)“場(chǎng)所”，更在人物關(guān)系構(gòu)建、命運(yùn)的影響、營(yíng)造戲劇沖突方面發(fā)揮作用，解構(gòu)矛盾中暗藏著深刻的隱喻意義，不僅隱喻現(xiàn)實(shí)物質(zhì)層面，更隱喻著文化意識(shí)層面，能對(duì)作品的主題、人物產(chǎn)生微妙的影響。

2 心理空間的形象符號(hào)之隱喻

除卻外在的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)層面的空間，作品中人物的內(nèi)在心理空間對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的形象的呈現(xiàn)與轉(zhuǎn)換、情感的認(rèn)知與表達(dá)也起到了決定性作用，二者關(guān)系緊密。構(gòu)成場(chǎng)景或者更大單位的意群的空間維度之間是相互參考、相互暗示的關(guān)系，它們共同構(gòu)成了場(chǎng)景或意群的隱喻意義[2]。因此角色的心理空間與現(xiàn)實(shí)空間共同構(gòu)成了《欲望號(hào)街車》的敘事空間，二者缺一不可，心理空間的隱喻內(nèi)化于角色的性格、行為之中，更外化于現(xiàn)實(shí)空間之中。

白蘭琪內(nèi)在空虛而孱弱的心理空間隱喻。那盞明亮的燈在白蘭琪看來格外晃眼，因?yàn)樵?jīng)的她光鮮亮麗，縱欲無度，肆意釋放著內(nèi)在的情欲與狂野，正如這盞燈，但愈放縱就愈空虛、愈孱弱，她的情感與物質(zhì)的安全感無法再從自己身上汲取，因?yàn)樗缫驯挥涂眨虼怂是笸馊耸┥岽缺c溫暖。這刺眼的光就像別人的目光，灼傷著她每一寸裸露的內(nèi)心，燈罩就像一張“遮羞布”，能夠讓她保持端莊和優(yōu)雅，因此白蘭琪在內(nèi)在心理空間完成了對(duì)外在現(xiàn)實(shí)空間的改造，但又無法避免沖突，當(dāng)有人將燈罩摘下，她就如老鼠般逃竄，仿佛這盞燈刺眼的光照進(jìn)了她空虛而孱弱的內(nèi)心世界。以白蘭琪在劇中的多次沐浴為例，浴室空間的反復(fù)利用與提及，暗示著白蘭琪奢求用干凈的水洗滌自己罪孽的靈魂，清洗掉過去的種種不堪，再加之酒精的麻痹與致幻，逃避現(xiàn)實(shí)，躲進(jìn)虛幻的、虛假干凈的內(nèi)心世界便可暫時(shí)獲得安寧，一旦回到現(xiàn)實(shí)，她的虛張聲勢(shì)、矯揉造作也并不能掩飾她凌亂的心理空間，最終惡性循環(huán)走向更加瘋癲的深淵。白蘭琪的心理空間與她身處的現(xiàn)實(shí)空間可以通過具體形象與符號(hào)彼此相通，自然與情感、形象以及虛構(gòu)具有十分緊密的聯(lián)系。

斯坦利宣示“主權(quán)”的心理空間隱喻。斯坦利作為這個(gè)家的主人，對(duì)他來說生活一直都如此，即便自己對(duì)妻子暴力相向也可以獲得原諒，但白蘭琪來到了這里，房子被一分為二，仿佛自己的權(quán)利受到了侵犯。他與朋友在家正中心喝酒賭博，高聲吵嚷，他不僅在自己的心理空間內(nèi)處于正中心，在現(xiàn)實(shí)空間中也一樣。因此自私自利而野蠻的他可以隨意摔打房間里的任何東西，甚至是自己的妻子斯黛拉。他對(duì)于那條布簾做成的分界線毫不在意，甚至第一次見到妻子的姐姐便毫不避諱地脫衣服，人物描述中提及“他中等身材，身高約六英尺，長(zhǎng)得粗壯結(jié)實(shí)”。他的舉止處處表現(xiàn)出肉欲的滿足。一進(jìn)入壯年，沉迷女色就成了他生活的中心，他雖然不放縱無度，卻像母雞群中的一只羽毛豐滿的公雞[3]?？梢娺@也是一位欲望的奴仆，一位始終將自己置于權(quán)力中心的野蠻男人，因此其最后對(duì)白蘭琪的所作所為也符合該角色的性格。

斯黛拉的情欲與依賴的心理空間隱喻。斯黛拉除卻家的現(xiàn)實(shí)空間，與斯坦利發(fā)生矛盾時(shí)便跑到樓上的鄰居家。對(duì)于斯黛拉來說，對(duì)斯坦利的情欲與對(duì)其生活上的依賴致使她始終無法真正選擇離開，即便他脾氣暴躁，甚至對(duì)她拳腳相加，摔打東西。斯黛拉在這種施虐后又被哄回的過程中甚至產(chǎn)生了扭曲的受虐心理，她跑去尤尼斯家并不是真的離開，只不過是去了另一個(gè)臨時(shí)的、相似的空間，因?yàn)橛饶崴挂彩侨绱?。女性在這樣的心理空間中掙扎、逃離又回歸，連出逃都只能逃往同處在掙扎煎熬中的空間，每當(dāng)斯黛拉緩緩走下樓梯，沉溺在斯坦利溫柔的眼眸中，她再度陷入了這樣的受虐心理空間之中，也回到了那個(gè)被斯坦利摔打的破碎的現(xiàn)實(shí)空間中。

心理空間作為敘事空間的一個(gè)重要組成部分，深刻隱喻著人物的心理狀態(tài)與生存狀態(tài)。隱喻是文學(xué)世界與社會(huì)生活之間轉(zhuǎn)換的橋梁，是文學(xué)思維呈現(xiàn)的表征之一，自然與情感、形象以及虛構(gòu)具有十分緊密的聯(lián)系[2]。這樣的情感認(rèn)知與表達(dá)，又通過現(xiàn)實(shí)世界的具體空間與形象符號(hào)外化了出來。

3 雙層“異托邦”的隱喻

“異托邦”的概念在?？聦?duì)空間的論述中是極為重要的存在。所謂“異托邦”，是指那些存在于既定的社會(huì)空間中的在功能或性質(zhì)上與其他（常規(guī)）空間不同甚至是對(duì)立的奇異的空間。墓地與教堂、戲院與花園、博物館與圖書館、集市與度假村、兵營(yíng)與監(jiān)獄、妓院與殖民地等在功能或性質(zhì)上與其他常規(guī)空間不同甚至是對(duì)立的，卻真實(shí)存在于社會(huì)空間中的奇異空間被稱作“異托邦”[1]，它區(qū)別于虛幻存在的“烏托邦”，這樣的空間“在與所有其他場(chǎng)所的關(guān)系上具有令人好奇的性質(zhì)”[4]?！爱愅邪睢备拍畹奶岢鰧⒖臻g的維度與人類存在與精神層面緊密相連，強(qiáng)調(diào)當(dāng)代人類生存空間的并存問題。戲院是一個(gè)演繹故事的“異托邦”，劇本所構(gòu)建的世界中同樣存在著“異托邦”。

《欲望號(hào)街車》這部作品的敘事空間在現(xiàn)實(shí)空間層面充斥著“異托邦”的隱喻。白蘭琪去姐姐家的途中乘坐的街車是一個(gè)移動(dòng)的且相對(duì)封閉的空間，雖在功能上與其他空間不同，但并非對(duì)立的。將此空間的命名為“欲望號(hào)”“公墓號(hào)”，雖沒有講明空間內(nèi)是如何設(shè)置的，但名為“欲望”與“公墓”的列車便成了一個(gè)“異托邦”，它不僅是搭載白蘭琪來到目的地的交通工具，而且是一個(gè)象征她命運(yùn)的、帶有隱喻意義的空間。借由空間的命名便可窺見白蘭琪由“南空間”為起始，受欲望驅(qū)使一路輾轉(zhuǎn)，最終逃不過落入“公墓”的命運(yùn)。

最后白蘭琪被送入了瘋?cè)嗽?，這個(gè)最終歸宿是一個(gè)“異托邦”，并且逃不過“空間規(guī)訓(xùn)”的魔網(wǎng)。在福柯筆下，“規(guī)訓(xùn)”一詞被賦予了特殊內(nèi)涵，意指使用技術(shù)手段對(duì)個(gè)體加以干預(yù)、操控與塑造，使之變得恭順而馴服。規(guī)訓(xùn)并非指一般意義上的制度或機(jī)構(gòu)，而更類似于“一種權(quán)力類型、一種行使權(quán)力的軌道”。落入空間規(guī)訓(xùn)并不僅僅是被管制，更隱喻著此刻敏感而孱弱的白蘭琪在物質(zhì)與精神上皆一無所有，她終抵不過野蠻而強(qiáng)大的“北空間”與“男性權(quán)力”，她屈服于強(qiáng)權(quán)，屈服于欲望，甚至寧愿跟隨陌生人的慈悲，可見她內(nèi)在的空虛與自我的脆弱，因此她被迫去往那個(gè)能夠使她變得恭順而馴服的瘋?cè)嗽?，接受“?guī)訓(xùn)”的旨意。

《欲望號(hào)街車》演繹于舞臺(tái)上，劇本中的“異托邦”在“異托邦”上演，這樣的雙層“異托邦”空間，進(jìn)一步道出了社會(huì)生活空間的復(fù)雜性，它們不是一種純粹的幻想，更是真實(shí)存在的空間，是每一個(gè)人類皆有可能去到的地點(diǎn)、奔向的“彼岸”，每個(gè)人也皆身處這樣的空間漩渦之中，權(quán)力爭(zhēng)斗從未停休，去往瘋?cè)嗽?、監(jiān)獄接受“規(guī)訓(xùn)”的可以是任何人。

4 結(jié)語

田納西被稱作美國(guó)當(dāng)代的奧尼爾，這部《欲望號(hào)街車》也是其自身對(duì)人性自由與道德標(biāo)準(zhǔn)的反思。借由?？碌目臻g理論對(duì)這部戲劇作品進(jìn)行隱喻意義的解讀，我們可知無論是在現(xiàn)實(shí)空間還是在心理空間，多層次的空間之間是相互交互與相互暗示的，而隱喻作為思維呈現(xiàn)的表征之一，通過空間的設(shè)置、變換、劃分呈現(xiàn)了出來?，F(xiàn)實(shí)空間隱喻人類社會(huì)的權(quán)力對(duì)立，心理空間與現(xiàn)實(shí)空間相互交錯(cuò)隱喻角色內(nèi)在動(dòng)機(jī)與命運(yùn)，而雙層“異托邦”使角色塑造與主題表達(dá)的隱喻意義變得更加深刻。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張梅，李厚羿.空間、知識(shí)與權(quán)力：?？律鐣?huì)批判的空間轉(zhuǎn)向[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí)，2013（03）：119-124.

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[3][美]威廉斯.欲望號(hào)街車[M].馮濤，譯.上海：上海譯文出版社，2015：98.

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作者簡(jiǎn)介：多軼哲（1997—），女，河北衡水人，碩士在讀，研究方向：中外戲劇史論。