摘要：本文對(duì)《我和我的祖國(guó)》電影進(jìn)行賞析，分析該劇中不同時(shí)期普通小人物在歷史大事件背景下的點(diǎn)滴小事所帶來的傳播效果和引發(fā)的思考，探討“我”和“祖國(guó)”之間一損俱損、一榮俱榮的相互依存關(guān)系，并指出在當(dāng)下新冠肺炎疫情防控期間，“我”怎樣做才是遵紀(jì)守法愛國(guó)的表現(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國(guó)家的辯證統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：《我和我的祖國(guó)》;個(gè)人;國(guó)家;愛國(guó)

1 概述

主旋律電影肩負(fù)著主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)、引領(lǐng)主流價(jià)值觀的責(zé)任和使命。有許多經(jīng)典主旋律電影備受歡迎，《我和我的祖國(guó)》聚集和平年代不同歷史時(shí)期大事件背景下普通小人物身上的點(diǎn)滴小事及其折射出的精神，具有很好的普適性、參考性和借鑒性以及理論與現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

2 劇情理解與賞析

第一節(jié)：《前夜》。升旗看似瑣碎細(xì)小但事關(guān)開國(guó)大典全局，滴水見太陽(yáng)，歷史大事件幕后工作人員經(jīng)歷了怎樣的奮斗，可見一斑。在一窮二白的情況下，民眾自告奮勇捐獻(xiàn)各種物件和布匹，那一張張熱切而又自豪的臉讓人動(dòng)容。我們的國(guó)家歷經(jīng)朝代更迭能戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患成立新中國(guó)，依靠的從來都是普通老百姓，這毋庸置疑。

第二節(jié)：《相遇》。愛而不得的愛情故事自古以來都足夠揪心和“虐”人，但劇中的“虐”帶有一絲大義凜然和義無反顧。參與重大攻關(guān)項(xiàng)目的科研人員為保守國(guó)家機(jī)密而隱姓埋名、遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，為顧全大家而犧牲個(gè)人小家，甚至默默獻(xiàn)出生命。時(shí)代背景下愛又如何？大愛小愛面前該如何抉擇？因?yàn)閻鬯赃x擇放棄和遠(yuǎn)離，痛徹心扉又合情合理。那個(gè)時(shí)代的愛情樸素而真摯，青春無悔于奉獻(xiàn)和隱忍。

第三節(jié)：《回歸》。香港回歸是事關(guān)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的大事情。升降旗時(shí)間的把控事關(guān)國(guó)家榮譽(yù)與尊嚴(yán)，上下同心，據(jù)理力爭(zhēng)，盡職盡責(zé)配合，令人自豪和感動(dòng)。這是被人侵占多年的國(guó)土、香港人民，以及流落他鄉(xiāng)的華人同胞、海外僑胞被認(rèn)可、被接納和合理合法回歸的日子。

第四節(jié)：《奪冠》。中國(guó)女排三連冠前夕舉國(guó)關(guān)注賽事，老上海弄堂街坊鄰里奔走相告、歡聚一堂，要第一時(shí)間收看緊張激烈的比賽直播，小少年被這熱情感染，小小年紀(jì)毅然決然割舍青梅竹馬的懵懂情感，因?yàn)榻址秽従痈枰艞壸詈蟮母鎰e甘當(dāng)天線。男兒當(dāng)自強(qiáng)，從小就有擔(dān)當(dāng)，不能囿于卿卿我我、兒女情長(zhǎng)，因個(gè)人情愫而影響大局。一個(gè)開放和包容的國(guó)度，個(gè)人有去和留的自由，放手是最好的成全，該走的總會(huì)走，該來的還會(huì)來。

第五節(jié)：《奧運(yùn)》。愛吹牛、好顯擺、很不靠譜的離異北京出租車司機(jī)被妻兒嫌棄、滿身缺點(diǎn)，是個(gè)再普通不過的卑微小人物，卻能在關(guān)鍵時(shí)刻為汶川地震孤兒獻(xiàn)出自己渴求已久、四處?kù)乓男疫\(yùn)門票，最終重新贏得了妻兒的理解與尊敬。人總不可能一直一無是處，內(nèi)心總有難以泯滅的良善與道德底線，劇情既不夸張也不過度煽情，幽默風(fēng)趣、水到渠成，讓人相信這樣的普通人就在我們身邊，每一個(gè)有愛心、有良知的人都會(huì)這樣做。

第六節(jié)：《白晝流星》。缺乏管教、有盜竊前科的孤兒又偷了自己的錢，他們能被信任和轉(zhuǎn)變嗎？這是挑戰(zhàn)人性和道德底線的考驗(yàn)，現(xiàn)實(shí)生活中恐怕沒多少人敢去嘗試，但老伯做到了，他以自己的生命挽救了兩個(gè)可能墜入深淵的年輕心靈，讓他們懸崖勒馬、獲得新生，這是被理解、被包容、被認(rèn)可和被愛的溫暖以及自尊的保全換來的救贖，是本片中最震撼人心、讓人動(dòng)容的偉大人物，其付出和押的賭注最大，是以心換心、拿命在賭?？吹竭@里，觀眾的心靈也被救贖了，捫心自問，面對(duì)社會(huì)底層或有過錯(cuò)的人我們能做到以德報(bào)怨、拼死挽救嗎？這應(yīng)是故事的主線。新農(nóng)村扶貧的重點(diǎn)不單是縮小貧富差距，更是人的思想和心靈的改造與救贖，這應(yīng)和科技興國(guó)助力新農(nóng)村發(fā)展兩條主線并駕。

第七節(jié)：《護(hù)航》。在這個(gè)講求功名的年代，越來越多的人心高氣傲，憋足了勁想出人頭地，一鳴驚人，占據(jù)C位，誰(shuí)能甘心做默默無聞的備胎？功名利祿面前不是每個(gè)人都能擺正心態(tài)，劇中人的掙扎和糾結(jié)正在此處。無論多么強(qiáng)大和優(yōu)秀，無論身處什么崗位，都要以大局為重，服從領(lǐng)導(dǎo)和指揮，在出人頭地和博取名利面前心甘情愿地收起鋒利和光芒，默默為祖國(guó)的繁榮昌盛保駕護(hù)航。

3 思想探討與現(xiàn)實(shí)意義

3.1 影視劇的文化傳播效果與職能

影視劇應(yīng)集觀賞性、趣味性、知識(shí)性、思想性于一體，弘揚(yáng)懲惡揚(yáng)善、樸素的真善美，揭露打擊錯(cuò)誤、丑惡、負(fù)面行為的不正確示范，正面教育和思想引領(lǐng)，傳遞正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和積極向上的浩然正氣，體現(xiàn)真切樸實(shí)的道德觀念，倡導(dǎo)不斷認(rèn)知學(xué)習(xí)、熱愛生活工作、關(guān)愛人與社會(huì)、珍惜尊重生命、敬畏大自然和心懷天下的人文精神和家國(guó)情懷[1-2]。

但不能唱高調(diào)，因?yàn)閭€(gè)人英雄主義、假大空、不接地氣等難以讓人產(chǎn)生代入感、同理心和共鳴。用非好即壞的“一刀切”設(shè)立對(duì)立的人物性格和尖銳到不可調(diào)和的矛盾，講述惡有惡報(bào)、善有善報(bào)的因果報(bào)應(yīng)，會(huì)脫離生活實(shí)際中人性的多面性和復(fù)雜性，會(huì)讓影片過于理想化、片面化、單一化和模式化，寡淡無味且沒有懸念和反轉(zhuǎn)，還會(huì)讓人失去明辨是非的判斷能力，以怨報(bào)德還是以德報(bào)怨？錙銖必較、睚眥必報(bào)還是報(bào)之以桃、還之以李？對(duì)于這個(gè)度的把握，要講究火候和分寸，極左或極右的輿論導(dǎo)向都會(huì)影響“三觀”。從唯物辯證論角度看，事物總有兩面性，好與壞取決于環(huán)境因素和劇情設(shè)定，但不是絕對(duì)和一成不變的，以發(fā)展的眼光看待事物的轉(zhuǎn)變才符合唯物辯證主義科學(xué)的發(fā)展觀。

影片聚焦小人物在大事情中的作用，不由得引起公眾思索，卑微渺小的“我”如何愛國(guó)？“我”能為我的祖國(guó)做什么？社會(huì)發(fā)展到今天，已不會(huì)有太多戰(zhàn)亂或局勢(shì)動(dòng)蕩，不會(huì)有亂世出英豪、時(shí)勢(shì)造英雄。和平年代，不需要人人都去挑大梁、擋頭炮、沖鋒陷陣、舍生忘死。立足現(xiàn)實(shí)，做渺小卑微的自己，做最好的自己，不求為國(guó)家作多大貢獻(xiàn)，只需不給國(guó)家添亂。對(duì)于普通人而言，愛國(guó)先從做一個(gè)好人開始，從身邊的小事做起，修身、齊家、治國(guó)、平天下，縱有鴻鵠之志，但一屋不掃何以掃天下？事雖微不足道但求竭盡全力，盡綿薄之力，為祖國(guó)這一高樓大廈添磚加瓦。

歷史是一條浩浩蕩蕩的河，能記住的只有細(xì)枝末節(jié)。給一切大事件定性的，說到底都是細(xì)節(jié)問題，越是細(xì)小的問題越值得關(guān)注。所以要講求工匠精神，精益求精，打造大國(guó)重器，助力科技進(jìn)步。社會(huì)分工越來越精細(xì)，三百六十行，行行出狀元，在各自領(lǐng)域做到極致便是成為最好的自己。愛國(guó)就是從自身崗位做起，無論貢獻(xiàn)的大小，都需愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。

3.2 個(gè)人與祖國(guó)的辯證統(tǒng)一

宏大敘事中聚焦個(gè)體敘事過程中小人物形象的塑造變遷是主旋律電影的創(chuàng)作新思路[3]。影片以人為本，聚焦歷史大事件背景下普通人的職業(yè)操守、愛國(guó)熱忱和家國(guó)情懷。不管“我”是普通職員、老百姓，還是迷途知返的社會(huì)底層人員，都不會(huì)放棄“我的祖國(guó)”，“我的祖國(guó)”也一定不會(huì)放棄“我”，這很好地論證了個(gè)人與祖國(guó)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

《我和我的祖國(guó)》不是《歌唱祖國(guó)》或《我愛你中國(guó)》，因?yàn)楣庖揽扛璩唾澝缹?duì)祖國(guó)表達(dá)熱愛和情感還不夠，這只是單向的，沒有突出“我”和“我的祖國(guó)”這兩大主體的相互依存關(guān)系?！拔摇焙汀拔业淖鎳?guó)”并行排列，二者同樣重要，缺一不可。無數(shù)個(gè)“我”組成了“我的祖國(guó)”，沒有“我”就沒有“我的祖國(guó)”，國(guó)將不國(guó);沒有“我的祖國(guó)”更不可能有“我”，皮之不存毛將焉附？無論“我”在什么崗位，從事什么工作，無論“我”是偉大還是渺小，高貴還是卑微，“我的祖國(guó)”都不會(huì)拋棄“我”，“我”也不會(huì)嫌棄“我的祖國(guó)”，“我”和“我的祖國(guó)”相依共生，許許多多個(gè)“我”成就了“我的祖國(guó)”，“我的祖國(guó)”包含著許許多多個(gè)“我”。

理清了這一點(diǎn)，就知道了該如何理性愛國(guó)。一切事物都有其兩面性，“我”和“我的祖國(guó)”都不是盡善盡美、完美無缺的，要有一個(gè)清醒和理性的自我認(rèn)知，而不是閉關(guān)鎖國(guó)、夜郎自大或崇洋媚外、唯唯諾諾、任人宰割?！爸蛔悖缓竽茏苑匆?知困，然后能自強(qiáng)也?！币嘈拧拔摇痹诓粩喑砷L(zhǎng)，“我的祖國(guó)”也在不斷強(qiáng)大，盡管一切都還不夠完美，但“我”和“我的祖國(guó)”在同步成長(zhǎng)，“我”和“我的祖國(guó)”彼此成就，相輔相成，缺一不可。

愛國(guó)是一種覺悟，是一種樸素的道德觀念和家國(guó)情懷，而不是喊口號(hào)、唱高調(diào)，空有一腔熱情。要從“小我”做起，從每個(gè)人自身做起，甘愿做一顆普通的螺絲釘，普通平庸也要竭盡所能，影片沒有過度拔高、過度煽情或矯枉過正，傳遞出的正能量卻能直抵人心，能引發(fā)共鳴和思考，教人懂得感恩，珍惜身邊的人和事，感恩當(dāng)下來之不易的幸福生活，充滿對(duì)更加美好的將來的憧憬和向往，從而堅(jiān)定個(gè)人信仰，明確人生目標(biāo)和方向?；厥走^往，立足當(dāng)下，展望未來，這是一種積極向上的力量，國(guó)人當(dāng)自強(qiáng)。

3.3 疫情下的個(gè)人與國(guó)家

新冠肺炎疫情肆虐全球，國(guó)內(nèi)也曾形勢(shì)嚴(yán)峻。政府及時(shí)封城全面排查，調(diào)撥物資，抽調(diào)醫(yī)護(hù)人員，建醫(yī)院隔離、救助病患，科研攻關(guān)研制疫苗。這是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)役，是這個(gè)時(shí)代面臨的重大危機(jī)，我們必須同舟共濟(jì)、眾志成城、共克時(shí)艱。不顧個(gè)人安危、義無反顧地投入戰(zhàn)役的醫(yī)務(wù)工作者是最美的逆行者，自發(fā)開展人力、物力救助援助的人民是最可愛的。在舉世罕見的特大疫情面前，國(guó)家和人民團(tuán)結(jié)成一顆心、擰成一股繩，從上到下共同發(fā)力，表現(xiàn)了非凡的毅力和不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。此役沒有國(guó)家統(tǒng)領(lǐng)全局和人民積極響應(yīng)配合不會(huì)這么快打贏。

戰(zhàn)“疫”是全世界人民共同的任務(wù)，舉國(guó)上下都在全面排查、圍追堵截、嚴(yán)防死守，地市區(qū)、縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道各級(jí)群眾自覺響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，做好個(gè)人防護(hù)與隔離，以有效阻隔疫情蔓延和擴(kuò)散。認(rèn)為隔離是禁足、限制人身自由、侵犯人權(quán)的行為，而不服從號(hào)召、聚集游行的結(jié)果是感染人數(shù)激增。畢竟泱泱大國(guó)，任由十幾億人毫無節(jié)制地自由流動(dòng)，這種隨機(jī)性、無序性和聚集性引發(fā)的交叉感染會(huì)導(dǎo)致疫情失控，使多人感染甚至斃命。

瘟疫肆虐往往會(huì)伴隨著謠言。自媒體時(shí)代，各種信息難辨真假，別有用心的國(guó)家或媒體難免有不當(dāng)言論，不負(fù)責(zé)任的“標(biāo)題黨”新聞徒增民眾疑慮和慌恐。林子大了什么鳥都有，不能期望世上全是好人，落井下石、看笑話、說風(fēng)涼話者難免有之?！熬W(wǎng)絡(luò)噴子”和“鍵盤俠”一有風(fēng)吹草動(dòng)就聽風(fēng)是雨，抓住一鱗半爪的消息就自以為掌握了真相和發(fā)言權(quán)，逞一時(shí)的口舌之快散播各種不當(dāng)言論，蠱惑人心，制造慌恐，實(shí)非明智之舉。

凡事都要講究實(shí)事求是，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。井蛙不可語(yǔ)于海者，拘于虛也;夏蟲不可語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道也，束于教也。道不同不相為謀，即志不同道不合也。人生的路有許多條，有的往西，有的往東，方向不同看到的風(fēng)景也不一樣，處于不一樣的立場(chǎng)和處境也會(huì)有不一樣的感受。人最怕以己心猜度別人，沒有目睹、親身經(jīng)歷，就不要道聽途說、以訛傳訛、散播謠言、混淆視聽，引起不必要的慌恐。不如先做好自己的事情，安心踏實(shí)工作、勤儉持家，為可能會(huì)有的艱苦時(shí)日未雨綢繆，不求作多大貢獻(xiàn)，只求不給國(guó)家添亂。

4 結(jié)語(yǔ)

目光聚焦于小人物能使影片更接地氣和具有說服力，更能使觀眾產(chǎn)生同理心、代入感和共鳴。愛國(guó)之事無大小，不拘泥于何事何地何種形式。

“我”和“我的祖國(guó)”并列，處于同等地位和高度，表達(dá)了二者相互依存、缺一不可、相輔相成、相互成就、一損俱損、一榮俱榮的高度辯證統(tǒng)一關(guān)系。人與人、國(guó)與國(guó)、人與自然和天地萬物之間皆如此。

個(gè)人和祖國(guó)是同呼吸、共命運(yùn)的命運(yùn)共同體。新歷史時(shí)期，如何正確理解個(gè)人和祖國(guó)的辯證統(tǒng)一關(guān)系？如何從身邊的人和事做起學(xué)會(huì)真正愛國(guó)？影片具有很好的指導(dǎo)意義和代入感，能讓人在產(chǎn)生榮譽(yù)感和自豪感同時(shí)，不自覺地思考。

疫情席卷全球，應(yīng)理清個(gè)人和國(guó)家的關(guān)系，以集體和大局利益為重，服從集體、顧全大局，適當(dāng)犧牲小我權(quán)益，助力人民的安居樂業(yè)和祖國(guó)的繁榮昌盛，此為每一個(gè)有良知的國(guó)人都不可推卸的責(zé)任。

在網(wǎng)絡(luò)輿情環(huán)境中應(yīng)提高科學(xué)素養(yǎng)，合理有效地表達(dá)社情民意，做理性辟謠者、科學(xué)傳播者、家庭關(guān)愛者、健康守護(hù)者、社會(huì)穩(wěn)定維護(hù)者和國(guó)家號(hào)召響應(yīng)者。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王煜，李欣.網(wǎng)絡(luò)輿情視角下國(guó)內(nèi)主旋律電影的傳播效果研究——以《我和我的祖國(guó)》為例[J].電影文學(xué)，2020（03）：23-27.

[2] 張慧瑜.文化自信與中國(guó)電影的現(xiàn)代性經(jīng)驗(yàn)[J].當(dāng)代電影，2021，4（07）：4-12.

[3] 孟星汝，王玉瑋.新主流電影視域下：1999—2019國(guó)慶周年獻(xiàn)禮片中的小人物形象研究[J].電影文學(xué)，2021（09）：19-25.

作者簡(jiǎn)介：陳允芳（1977—），女，山東青島人，博士，講師，研究方向：信息化測(cè)繪與數(shù)字測(cè)圖。