丁蘭

《愛瑪》是英國著名作家簡·奧斯汀創(chuàng)作的一部長篇小說，該小說中運用了反諷手法。簡·奧斯汀創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品，被冠以“反諷大師”這一稱號，由此可見其反諷手法的高超。基于此，本文以簡·奧斯汀的《愛瑪》為例，分析小說中的反諷藝術(shù)特色，從而使讀者對該作品及奧斯汀的創(chuàng)作風(fēng)格有更深的了解。

《愛瑪》是奧斯汀創(chuàng)作的第五部作品，主題是愛情與婚姻，是寫作手法最成熟的作品之一。在小說中，奧斯汀從泰勒小姐出嫁這件事開始講述，以三件婚事為結(jié)局。愛瑪是作者十分喜歡的人物形象，其性格與成長經(jīng)歷表現(xiàn)在為別人安排婚事與對待結(jié)婚的態(tài)度上，愛瑪運用各種手段來逃脫錯誤選擇，最后實現(xiàn)自我完善，步入成熟。奧斯汀通過反諷手法來刻畫愛瑪與小說中的其他人物形象，使其達(dá)到躍然紙上的效果。

一、小說《愛瑪》內(nèi)容簡介

《愛瑪》中的女主人公愛瑪是一名聰明、美麗且富有的姑娘，同時也是一位不折不扣的幻想家。她十分熱心地關(guān)注著身邊的浪漫故事，但同時也固執(zhí)地認(rèn)定自己永遠(yuǎn)不會陷入該境地中。她自作主張地為孤女哈麗特導(dǎo)演了一次次戀愛，但當(dāng)哈麗特誤以為自己愛上了地方官奈特利后，愛瑪才察覺到自己也愛上了奈特利。這雖然違背了她一開始終身不嫁的宣言，但墜入情網(wǎng)的她不得不放棄自己曾經(jīng)天真的想法。

愛瑪不喜歡被他人安排婚姻，卻總幫他人說媒，這一性格特點使愛瑪鬧出了許多笑話。她在幫助別人相親的過程中認(rèn)識到了自身的錯誤，最終改正錯誤，獲得了圓滿的結(jié)局。小說展現(xiàn)了女性成長史，在1815年問世之后，引發(fā)了大眾對女性解放問題的探討。小說中叛逆的女性形象與愛情觀反映了現(xiàn)實，這有別于溫暖、傳統(tǒng)的愛情故事。作者正是從現(xiàn)實出發(fā)，運用語言反諷手法抨擊了婚姻陋習(xí)和守舊思想。

二、小說《愛瑪》的反諷特色分析

（一）語言反諷

從語言的角度分析《愛瑪》的反諷效果，可以從意圖表達(dá)類反諷與貶抑類反諷這兩方面來分析。

其一，意圖表達(dá)類反諷。簡單來說，意圖表達(dá)類反諷就是對某個事實進行自身意圖表達(dá)，是小說中的常見語言行為。奧斯汀在《愛瑪》的一開始便應(yīng)用了闡述方式，簡單介紹了愛瑪?shù)耐饷才c性格，用了這樣一句話：“仿佛上蒼將美好的恩賜集中施與她一身。”小說開篇闡述了主人公愛瑪?shù)那闆r，說明愛瑪有著許多人羨慕的條件，集聰明、富有、美麗于一身，但該表達(dá)是否為作者真實意義的傳達(dá)卻是一個不確定的問題。讀者之所以會產(chǎn)生疑惑，是因為該話中有一個詞是“看起來像”，讓人感覺到該描述并非作者所表達(dá)的本意。繼續(xù)閱讀后，便會發(fā)現(xiàn)愛瑪?shù)拇_很聰明，但卻是自作聰明，而順風(fēng)順?biāo)纳钤炀土似湟宰晕覟橹行牡男愿?。因此可看出，作者開頭的描述和希望讀者了解的愛瑪并不一樣，當(dāng)意圖和語言意思違背時，便產(chǎn)生了反諷效果。

其二，貶抑類反諷。貶抑類反諷是通過道歉、感謝、歡迎等話語來對他人行為進行貶抑的反諷形式。例如：奈特利不愿意討論愛瑪和哈麗特的朋友關(guān)系，所以轉(zhuǎn)移話題討論應(yīng)怎樣做一位賢惠妻子。但實際上，奈特利夸韋斯頓夫人是位好妻子，側(cè)面諷刺了她并非好家庭教師。同時，韋斯頓太太回答“謝謝”也為表達(dá)性反諷，她知道奈特利先生是對她進行諷刺，但因為禮貌問題，她只能表示“謝謝”。文中對話為，奈特利對韋斯頓太太說：“你做家庭教師一點都不適合……如果當(dāng)初韋斯頓詢問我誰適合做他的妻子，我一定會推薦您?！表f斯頓太太則回答道：“謝謝，給韋先生那樣的人做賢惠妻子，并不是什么了不起的事?！?/p>

（二）情景反諷

“情景反諷”為受諷者為達(dá)到目的，在對自己所處境地有一定了解的情況下采取的一種自以為是的手段，其結(jié)果與愿望背道而馳。情景反諷是潛在現(xiàn)象，受諷者除自己眼前發(fā)生之事外，對其他事全無所聞。換言之，情景反諷需要借由觀察者的眼睛方能完成，人們會覺得某個情景擁有反諷以為是因為受諷者對其表現(xiàn)得十分無知，反諷效果更加強烈。所以，差異角度、側(cè)面的不同觀察者對非語言因素導(dǎo)致的認(rèn)識一定有多樣解釋，含而不宣的意義更為反諷增添了魅力。奧斯汀筆下的女主角大多有著一樣的缺點，那就是過于豐富的想象力，喜歡依照自己的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來對社會進行想象，賦予其傳奇、浪漫的色彩，愛瑪也不例外。

家庭教師泰勒小姐要出嫁，愛瑪覺得“悲愁終于來臨了”，她和泰勒之間類似母女般的幸福不存在了，但可笑的是泰勒小姐的婚事是愛瑪自己一手促成的，所以即使她感到悲傷也無濟于事。在珍妮與弗蘭克回到海伯里后，愛瑪?shù)南胂笥只钴S起來，她和弗蘭克一起嘲諷和戲謔珍妮的時候，她并未想到珍妮與弗蘭克之間的婚約，也未思考是誰送給珍妮鋼琴。為使讀者感受到謎底揭開后更戲劇的反諷效果，作者故意制造懸念來強化反諷藝術(shù)效果。弗蘭克是對愛瑪十分了解的人，同時也像愛瑪一樣聰明、自負(fù)，在他的面前，愛瑪?shù)挠字蔁o知更為凸顯。愛瑪用其想象力來揣測珍妮和迪克斯兩者間的曖昧，卻忽視了弗蘭克與珍妮間的愛意，她盲目地猜想著弗蘭克愛著自己，這因為嫉妒而導(dǎo)致的自欺欺人使其被弗蘭克所愚弄，最終被弗蘭克于自己的游戲中擊敗，成為情景反諷的受諷者。

愛瑪結(jié)識了身世卑微的哈麗特后，開始熱心地撮合哈麗特和牧師埃爾頓的婚事，她努力為他們倆提供機會，當(dāng)她得知農(nóng)民馬丁向哈麗特求婚后，馬上橫加阻攔，連回絕信都要幫忙代寫。但就在愛瑪以為一切順利時，埃爾頓先生卻向她求婚了，愛瑪不再認(rèn)為埃爾頓是一位可敬可愛的人。而埃爾頓在說著如果被愛瑪拒絕便準(zhǔn)備死掉后，離家出走四個星期后又回來了，還馬上結(jié)婚，這可以說是小說的一個反諷小高潮。之后，在哈麗特認(rèn)為自己愛著奈特利先生的同時，愛瑪也發(fā)現(xiàn)自己愛上了奈特利，愛瑪開始糾結(jié)，自食其果，由此，情景反諷達(dá)到高潮。當(dāng)然，最后因為愛瑪及時改正錯誤，正視自己的感情，最終還是收獲了美好的婚姻。

（三）客觀反諷

《愛瑪》小說語言反諷的展現(xiàn)體現(xiàn)出客觀和包容性，其和普通意義上的諷刺不同，其主要是揭露短處，從實質(zhì)上來說就是否定。但是小說語言通過反諷以有趣的方式突出了矛盾處，超然但并不做出確實的判斷。就如前文中所提到的：《愛瑪》為“關(guān)于生活在臆想和錯覺中的人們的喜劇”。作品中，幾乎所有人都存在理解或道德上的缺陷之處，在作者的筆下接受了不同程度的反諷。例如：哈麗特的愚昧、埃爾頓夫婦的粗陋、貝茨小姐的絮叨等。但他們所受的反諷程度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上主人公自己，也就是愛瑪。其中有許多處小說語言描述其為“高高在上、揚揚得意、缺少諒解、冷漠苛刻，并不斷受到嘲笑與諷刺，直到引起讀者的輕蔑”。當(dāng)然，即使這樣，小說仍舊是“懷有莫大的同情，相信其一定會覺醒，好變化一定會發(fā)生于愛瑪身上”。小說最后的結(jié)局是：主人公最終察覺到自己錯在何處，哈麗特拋棄掉其自身不切實際的攀附，伍德豪斯不再因為老年而憂心忡忡……似乎小說中每個人都獲得了恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)局，而作品中受到嘲諷和譏笑最多的那位—愛瑪卻成了最快樂幸福的人。作者寫作語言的使用，最巧妙之處在于，其架構(gòu)了一個不符合情理的框架，蒙上了一層假象，通過讓人羞愧之事來展現(xiàn)好風(fēng)俗，展示典雅情調(diào)。簡·奧斯汀從難看的鬧騰場面中，為使大家深刻體悟當(dāng)時的風(fēng)俗，發(fā)掘了各種有趣事情。這段文字十分巧妙地突出了作者反諷的特點，具有包容性和客觀性。

（四）結(jié)局反諷

《愛瑪》中，愛瑪撮合哈麗特與埃爾頓失敗后，變得小心起來，不再隨意撮合哈麗特和弗蘭克在一起，但出乎她意料的是，這一次哈麗特卻看上了奈特利。愛瑪對這一結(jié)果表現(xiàn)得十分震驚和失望。這里，愛瑪無疑是反諷的犧牲品。愛瑪并不接受哈麗特喜歡奈特利的事實，她覺得奈特利只會和自己結(jié)婚，因此心中十分后悔。她原本是希望撮合哈麗特，結(jié)果卻給自己培養(yǎng)了情敵，由此她也認(rèn)識到自己以為了解他人是一種多么愚蠢的想法。這為下一個反諷奠定了基礎(chǔ)。愛瑪擔(dān)心奈特利會接受哈麗特，而奈特利則擔(dān)心弗蘭克訂婚的消息會讓愛瑪傷心。但實際上，奈特利不愛哈麗特，愛瑪也不愛弗蘭克，兩人的擔(dān)心都是多余的，這樣的場景無疑是諷刺的，奈特利與愛瑪都是反諷的對象。讀者為他們互相愛著對方，又不知曉對方的心意而覺得好笑，但這樣反諷的結(jié)局，卻又在愛瑪和奈特利見面后煙消云散。后來愛瑪接受了奈特利的求婚，結(jié)局圓滿?？梢哉f，奧斯汀的反諷恰到好處，充分體現(xiàn)了人物心理活動和情感，賦予了小說難以言喻的美感。

三、結(jié)語

總的來說，《愛瑪》是奧斯汀運用反諷手法最嫻熟的一部作品，小說女主人公愛瑪從無知幼稚、自以為是一步步走向理智，從以自我為中心走向心智成熟的過程中，都穿插著作者的各種反諷手法，也讓讀者感受到了愛瑪?shù)恼鎸崱Ｓ纱?，《愛瑪》也成為一部語言反諷藝術(shù)經(jīng)典著作。