曉山

7月1日上午，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行。這是慶祝大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)和平鴿展翅高飛。

看家本領(lǐng)是一個(gè)人最重要的、賴以生存的本領(lǐng)。習(xí)近平總書記指出，“我們要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種各樣的攔路虎、絆腳石，必須把馬克思主義作為看家本領(lǐng)”。在新征程中，面對(duì)層出不窮的矛盾問題，黨員干部只有緊緊依靠馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)，熟練掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，對(duì)復(fù)雜局面作出科學(xué)判斷和妥善應(yīng)對(duì)，才能引領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造新輝煌、開辟新未來。

馬克思主義是強(qiáng)大思想武器，指引我們不斷從勝利走向勝利

習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟?！薄爸袊伯a(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行！”

馬克思主義行，在于其真理性。馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，揭示了人類自身解放的歷史邏輯，為人類社會(huì)提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論，是共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持的科學(xué)世界觀和科學(xué)方法論。

馬克思主義行，在于其人民性。《共產(chǎn)黨宣言》的序言中指出：“被剝削被壓迫的階級(jí)（無產(chǎn)階級(jí)），如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)一勞永逸地?cái)[脫一切剝削、壓迫以及階級(jí)差別和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不能使自己從進(jìn)行剝削和統(tǒng)治的那個(gè)階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)）的奴役下解放出來?！睔w根到底，馬克思主義就是一句話，為人類求解放。因此，無論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。

馬克思主義行，在于其實(shí)踐性。馬克思主義沒有辜負(fù)中國，這是已被歷史證明的肯定答案。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。”在百年輝煌歷程中，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義作為領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的根本指導(dǎo)思想，始終用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析中國國情、解決中國問題，帶領(lǐng)中國人民取得中國革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，讓中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義

任何一種理論都有其萌發(fā)的源頭和土壤。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想來源于馬克思主義、發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的最新產(chǎn)物。掌握了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，也就掌握了馬克思主義看家本領(lǐng)。

這一思想舉起了馬克思主義的光輝旗幟。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是指導(dǎo)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的科學(xué)真理。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義活的靈魂，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論觀察世界、引領(lǐng)時(shí)代、指導(dǎo)實(shí)踐;始終堅(jiān)持把馬克思主義作為我們黨和國家的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。這集中體現(xiàn)了馬克思主義鮮明的理論品格和精神實(shí)質(zhì)，充分彰顯了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的政治定力和理論自信。

這一思想開辟了馬克思主義的嶄新境界。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義最鮮明的理論品格。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實(shí)踐，不斷作出新的理論創(chuàng)造，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。這一思想堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義基本原理，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出了許多重大原理性創(chuàng)新。比如，在馬克思主義哲學(xué)方面，提出新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，是對(duì)馬克思主義社會(huì)矛盾學(xué)說的新發(fā)展。在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論的新發(fā)展。在科學(xué)社會(huì)主義方面，提出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的自我革命，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展。

這一思想展現(xiàn)了強(qiáng)大的真理力量。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的初心，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，彰顯了人民是歷史的創(chuàng)造者、人民是真正英雄的唯物史觀，彰顯了以人為本、人民至上的價(jià)值取向，彰顯了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。這一思想，承載著中國共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命，擘畫了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖，弘揚(yáng)中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神力量。這一思想，擔(dān)當(dāng)中國共產(chǎn)黨人為世界謀大同的責(zé)任，飽含對(duì)人類發(fā)展重大問題的睿智思考和獨(dú)特創(chuàng)見，洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代脈搏，引領(lǐng)時(shí)代潮流，為應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、共同問題提供了中國智慧和中國方案，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、維護(hù)人類共同利益和共同價(jià)值作出了重要貢獻(xiàn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不僅是一個(gè)完整的理論體系，而且是一個(gè)指導(dǎo)中國這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國家、最大的社會(huì)主義國家闊步前進(jìn)的戰(zhàn)略體系。馬克思主義同各種西方資產(chǎn)階級(jí)思想的較量長達(dá)170多年，由于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立、發(fā)展和在實(shí)踐中的廣泛運(yùn)用，使兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的較量在蘇聯(lián)解體、東歐劇變后，首次在世界范圍內(nèi)發(fā)生了有利于馬克思主義、社會(huì)主義的深刻轉(zhuǎn)變。馬克思主義不僅得到了繼承和發(fā)展，而且得到了創(chuàng)造性升華，馬克思主義在當(dāng)代中國煥發(fā)出新的生命力、行動(dòng)力，也在世界上產(chǎn)生了新的感召力、影響力。

掌握馬克思主義看家本領(lǐng)必須學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

新時(shí)代黨員干部只有堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，才能不斷練強(qiáng)馬克思主義這一看家本領(lǐng)，為黨和人民事業(yè)作出積極貢獻(xiàn)。具體講，就是要做到學(xué)懂弄通做實(shí)。

一要“學(xué)懂”，全面理解和準(zhǔn)確把握精髓要義。恩格斯指出：“一個(gè)人如果想研究科學(xué)問題，首先要學(xué)會(huì)按照作者寫作的原樣去閱讀自己要加以利用的著作，并且首先不要讀出原著中沒有的東西?！敝挥凶x原著學(xué)原文，才能更加深入準(zhǔn)確地理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的真諦和精華。讀原著不是讀過就行，也不是讀一遍兩遍就可以。正所謂讀書百遍，其義自見。毛澤東同志曾說：“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱《共產(chǎn)黨宣言》，有時(shí)只讀一兩段，有時(shí)全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。”科學(xué)理論只有逐字逐句品讀、反復(fù)咀嚼消化，深入學(xué)、反復(fù)學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，才能掌握其精髓要義。讀書關(guān)鍵還在于思考。唯有在多思多想、學(xué)深悟透上下功夫，把思考融于學(xué)習(xí)之中，才能做到舉一反三、學(xué)有所獲，知其言更知其義。馮友蘭先生曾說讀書要“解其言，知其意，明其理”，講的就是讀書不僅要讀懂文字，還要領(lǐng)會(huì)精神，明曉其中的深刻道理。新時(shí)代黨員干部要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，帶著信念學(xué)、帶著感情學(xué)、帶著使命學(xué)、帶著問題學(xué)，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，做到每次學(xué)習(xí)都有新啟發(fā)、新思考、新收獲，真正學(xué)出堅(jiān)定信念、學(xué)出絕對(duì)忠誠、學(xué)出使命擔(dān)當(dāng)。

在云南省怒江州福貢縣匹河怒族鄉(xiāng)老姆登村，怒族群眾郁五林在自家開的客棧直播怒江大峽谷美景。

二要“弄通”，知其然，更要知其所以然、知其所必然。銖積寸累，方能水到渠成、融會(huì)貫通。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的科學(xué)理論體系，唯有在系統(tǒng)全面、融會(huì)貫通上下功夫，才能既知其然又知其所以然。新時(shí)代黨員干部要具有歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結(jié)合的寬廣視角，既要整體把握、全面系統(tǒng)，又要突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，深刻領(lǐng)會(huì)、靈活運(yùn)用貫穿于這一思想的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，做到知其事、究其道、用其法，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想變成一種本能的、習(xí)慣性的行為方式。

三要“做實(shí)”，知信行統(tǒng)一、學(xué)思用貫通。理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，根本目的在于指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。作為黨員，就是要把自己作為一面旗幟，始終做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，在思想上政治上行動(dòng)上自覺同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。作為領(lǐng)導(dǎo)，就是要大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，強(qiáng)化問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向，緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求，緊密聯(lián)系思想上的困惑、工作中的難點(diǎn)，更加自覺地運(yùn)用這一思想指導(dǎo)解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問題等實(shí)際問題，實(shí)現(xiàn)理論上和行動(dòng)上的高度自覺和高度一致，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐、工作實(shí)效。作為普通人，就是要做好人、老實(shí)人。有人覺得老實(shí)人吃虧，但我的體會(huì)是真正老實(shí)的人不吃虧，那些“智叟”眼里的“虧”，是“愚公”眼里的“山”，本就要移山開路，何來吃虧一說？對(duì)黨實(shí)在才能勝任工作，對(duì)人實(shí)在才能贏得信任，對(duì)己實(shí)在才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。