王忠文

歷史巨大變遷的過程往往可以通過普通人物的命運(yùn)體現(xiàn)出來。一百年來，我們每個家庭的變化史都與中國共產(chǎn)黨史有著密切關(guān)系。學(xué)生在書寫家庭史中學(xué)黨史，黨史就不再是抽象的文字，而是親人的喜怒哀樂、悲歡離合。學(xué)生書寫家庭史后，教師組織全班學(xué)生交流，讓他們分享各自的故事和感受，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓黨史學(xué)習(xí)教育在學(xué)生心靈深處扎根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

構(gòu)建“親人、自我、同學(xué)”相結(jié)合的黨史學(xué)習(xí)教育主體體系

學(xué)生書寫家庭史，爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽等就不再是黨史學(xué)習(xí)教育的局外人，他們講述經(jīng)過歲月滌蕩的故事，分享感受，學(xué)生對黨史的了解更直觀，更真切。這樣，就構(gòu)建了“親人、自我、同學(xué)”相結(jié)合的黨史學(xué)習(xí)教育主體體系，形成黨史學(xué)習(xí)教育的合力。學(xué)生可以從幾十個家庭變遷、幾百個人物命運(yùn)變化中了解黨史，從而增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育效果。

在交流中，有學(xué)生講道：“我老家在伊春，太姥爺是個富商，開有金銀珠寶店、棺材墓碑店，什么都經(jīng)營。后來，日本人來了，店子經(jīng)常被打劫，有次，太姥爺忍不住罵了一聲，結(jié)果被打折了腿，落下終身殘疾。這段屈辱歲月讓先輩們明白了什么是亡國奴。有一次，兩名地下共產(chǎn)黨員被追捕，太姥爺把他們藏在地窖里，從此與共產(chǎn)黨有了聯(lián)系，知道了共產(chǎn)黨是人民的黨。東北解放以后，太姥爺帶著全家來到沈陽經(jīng)商。后來，他看到‘一化三改造’運(yùn)動如火如荼開展，就把商店捐給了國家，自己在一家國營商店任職，帶領(lǐng)大家參加社會主義建設(shè)。”

還有一位學(xué)生講道：“我老家在河南。我爺爺回憶說，20世紀(jì)40年代初，當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了嚴(yán)重饑荒，沒有糧食吃，樹皮也被吃光了，大批大批村民死去。太爺爺僥幸活了下來。新中國成立后，為了掃除血吸蟲造成的‘千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌’的悲慘景象，黨中央組織全國各地支援湖北，我太爺爺帶著家人就從河南搬遷到武漢東西湖。這場戰(zhàn)斗一直持續(xù)到20世紀(jì)80年代才取得成功，人民的生命健康才有了保證?！?/p>

學(xué)生分享的故事，很多是課本上從來沒有講過的。從這些故事中，他們了解了什么是亡國奴，了解了舊中國人民的命運(yùn)，感受到新中國成立給人民生活、經(jīng)濟(jì)社會帶來的巨大變化，更能夠理解這些成就來之不易，必須倍加珍惜。

構(gòu)建“聽、看、論、寫、議”相結(jié)合的黨史學(xué)習(xí)教育形式體系

書寫家庭史，并不是一“寫”了之，而是要開展形式多樣的活動，主要有“聽、看、論、寫、議”等。多樣的形式、學(xué)生充分的參與，讓黨史學(xué)習(xí)教育變得生動有趣，學(xué)生對黨史理解得更深刻。

“聽”是最基本的形式。親人講，學(xué)生聽，從“聽”中了解家庭史。書寫家庭史活動打開親人記憶的閘門，他們講得真切，學(xué)生聽得入迷。有位學(xué)生講道：“我的爺爺奶奶平時和我不住在一起，聽說我們要開展這個活動，爺爺通過視頻電話給我講了半個多小時，周末還特地趕到我家里繼續(xù)講。在他飽含深情的講述中，我對我們家庭的歷史與中國共產(chǎn)黨的歷史之間的關(guān)聯(lián)有了深刻的理解?！?/p>

“看”就是看承載家庭記憶的重要物品。家庭史，不僅停留在親人的大腦里，也會通過一定物品反映出來。有位學(xué)生的太爺爺是一位抗美援朝老戰(zhàn)士，2020年，他獲得中共中央、國務(wù)院、中央軍委頒發(fā)的“中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年”紀(jì)念章。這位學(xué)生拿著爺爺?shù)膭渍陆o大家講道：“太爺爺說，在朝鮮戰(zhàn)場，戰(zhàn)爭非常慘烈，每次戰(zhàn)斗，都是共產(chǎn)黨員沖鋒在前。那個時候，太爺爺是班上最小的戰(zhàn)士，不到18歲，能夠活著回來，是他們班里的共產(chǎn)黨員用生命保護(hù)下來的。”講著講著，很多同學(xué)都流下了眼淚。

“論”就是討論。學(xué)生書寫家庭史，他們遇到問題就可以與親人充分討論。很多學(xué)生的老家在農(nóng)村，他們小時候隨父母生活在武漢城區(qū)，不了解農(nóng)村情況，了解農(nóng)村改革的歷史主要靠書本。今年“五一”期間，有個學(xué)生回到農(nóng)村老家，看著爸爸小時候住過的、已經(jīng)倒塌了的那棟土坯房，他與爸爸展開了一次討論：“如果沒有改革開放，爸爸今天會是什么樣？我今天會是什么樣？”爸爸說道：“沒有改革開放，我上不了大學(xué)，今天應(yīng)該在農(nóng)村種地，你就難說了?！彼又鴨柕溃骸白x不了大學(xué)也可以去城里打工?。　卑职中χf：“沒有改革開放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平肯定沒有現(xiàn)在高，哪里有打工機(jī)會？小時候，我爸爸媽媽辛苦一年，種的糧食只能解決自己的溫飽。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施調(diào)動了農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性。同時，雜交稻技術(shù)的應(yīng)用使糧食連年大豐收。收入增加了，你爺爺奶奶才有錢供我讀書上大學(xué)??！”這位同學(xué)的分享，讓全班同學(xué)對改革開放與每個家庭發(fā)展的關(guān)系有了更清晰的認(rèn)識。

“寫”就是撰寫文章。經(jīng)過前面幾個環(huán)節(jié)，學(xué)生擁有了比較豐富的家庭發(fā)展史素材，就開始撰寫稿子。寫稿子不是記家庭流水賬，而是要運(yùn)用所學(xué)的知識和理論對素材進(jìn)行加工提煉，形成自己的觀點(diǎn)。

“議”就是班級分享后，大家圍繞一個主題進(jìn)行議論。借助學(xué)生提供的豐富的感性素材，大家充分議論，不同觀點(diǎn)相互交鋒，大家對黨史的認(rèn)識由感性上升到理性，由現(xiàn)象深入到本質(zhì)。

“聽、看、論、寫、議”層層推進(jìn)，學(xué)生收集素材、提煉觀點(diǎn)，結(jié)論在交流中形成，黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容豐滿充盈，既有活動帶來的笑聲，也有思維閃耀的光芒，黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容在學(xué)生心靈深處扎根。

構(gòu)建“知、情、意、行”相結(jié)合的黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容體系

學(xué)生書寫家庭史不僅可以了解黨史基本知識，更重要的是在活動中增進(jìn)對中國共產(chǎn)黨的情感，堅定理想信念，積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，做到“知、情、意、行”的統(tǒng)一。

“知”就是要解決認(rèn)知問題，即采取什么方式去認(rèn)知、認(rèn)知什么。相對其他方式，書寫家庭史的方式具有以下優(yōu)點(diǎn)：一是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。在這個過程中，學(xué)生自己去“聽、看、論、寫、議”，而不是簡單地接受，學(xué)生的積極性得到充分調(diào)動。二是形成了黨史學(xué)習(xí)教育主體體系。黨史學(xué)習(xí)教育不只是學(xué)校的責(zé)任，而是全社會的工作，學(xué)生的親人都有責(zé)任用他們自己的經(jīng)歷教育學(xué)生，在教育學(xué)生的過程中，他們自己也得到教育。三是教育內(nèi)容更具體、更鮮活、更全面。每個人有不同的經(jīng)歷，每個家庭有不同的故事。同樣是改革開放后，有的同學(xué)的父母通過讀書考大學(xué)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值，有的同學(xué)的親人走出農(nóng)村到城市打工創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)了自己的夢想……有了對自己家庭變遷的感性認(rèn)識的基礎(chǔ)，學(xué)生更能增強(qiáng)對共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的理性認(rèn)同，從我們黨探索中國特色社會主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中，認(rèn)識和把握人類社會發(fā)展的歷史必然性，認(rèn)識和把握中國特色社會主義的歷史必然性，從而樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的信念和信心。

“情”要解決情感問題，即增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨的情感。學(xué)生書寫家庭史，從親人的生活足跡中去感受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)給家庭帶來的深刻影響，這是增強(qiáng)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情的重要契機(jī)。書寫家庭史活動，學(xué)生切切實(shí)實(shí)感受到中國共產(chǎn)黨始終堅守“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，不斷推動經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，保障人民的根本利益。有個學(xué)生寫道：“我爺爺在改革開放初期來武漢打工，慢慢地，他在漢正街有了自己的店子，家里逐漸過上富裕生活，但爺爺?shù)牡艿芤恢痹谵r(nóng)村，身體不好，爺爺每年都要資助幾萬元給叔爺爺看病。農(nóng)村‘新農(nóng)合’實(shí)施后，叔爺爺看病的錢大部分可以報銷。2019年，叔爺爺?shù)轿錆h住院看病，醫(yī)療費(fèi)30000多元，‘新農(nóng)合’報銷后，自己只花了9000多元。爺爺噙著眼淚說道：‘有了共產(chǎn)黨，解決你叔爺爺看病難看病貴的問題，我的心才能放下來，我才能安度晚年啊。’爺爺?shù)脑捀腥玖思彝ッ總€成員，也激發(fā)了我報黨恩、追求理想信念的精神動力?！?/p>

“意”要解決意志問題，即增強(qiáng)追求理想信念的堅定意志。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命、建設(shè)和改革的偉大事業(yè)，是前無古人的，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，會遇到各種困難，出現(xiàn)這樣或那樣的挫折。在這個過程中，堅定的意志力非常重要。學(xué)生在書寫家庭史的過程中，也找到很多體現(xiàn)堅定意志的鮮活故事。有位學(xué)生寫道：“2020年1月中旬，我爸爸媽媽去姥爺姥姥家，準(zhǔn)備在春節(jié)前回來。1月23日封城之后，一家人分居兩地。最初一段時間，家里物資豐富，我安心上網(wǎng)課，也沒有特別不適應(yīng)。但時間長了，家里的生活物資越來越少。社區(qū)黨支部書記知道后，安排了一名下沉干部對接我們家，幫我爺爺奶奶購物，還經(jīng)常把外地捐贈的蔬菜食品送給我們。有一次，我和他聊了一會，他講述了他每天的生活：早上六點(diǎn)多起床，八點(diǎn)之前到我們社區(qū)，處理各種問題，晚上九點(diǎn)多才能回到酒店，片刻休息后，參加視頻會，安排第二天工作，每晚都在十二點(diǎn)以后才能睡覺。他持續(xù)工作近一個月了，回不了家，只能通過視頻鼓勵一下他讀初三的孩子?！边@位學(xué)生在文章結(jié)尾寫道：“我們在今后的人生歷程中也會遇到各種困難和挫折，但只要想想這位黨員叔叔，想想共產(chǎn)黨人，我們就會有不竭的力量去頑強(qiáng)拼搏?！?/p>

“行”要解決行為問題，這是黨史學(xué)習(xí)教育的歸宿。一般而言，在“知”“情”“意”都具備的情況下，“行”則是水到渠成。在實(shí)踐中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從我做起、從現(xiàn)在做起、從一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，堅持不懈、久久為功，把對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)知、情感、意志轉(zhuǎn)化為日常行為方式和行為習(xí)慣，融入生活和工作。

為了書寫好家庭史，有的學(xué)生召集全家召開座談會，爺爺奶奶在外地的就召開視頻會，也有學(xué)生利用假期回老家看望爺爺奶奶、外公外婆，聽他們講述家庭變遷故事以及身邊優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的故事，或是他們自己作為共產(chǎn)黨員的故事。這些故事引起他們很多思考。很多學(xué)生表示要學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，做到內(nèi)化于心，外化于行。不論是今天的學(xué)習(xí)還是今后的工作，都要把自己的前途與祖國命運(yùn)緊緊結(jié)合起來，發(fā)憤圖強(qiáng)，不斷拼搏，把理想信念轉(zhuǎn)化為自覺行動。

大歷史與普通人物是緊密相連的。學(xué)生書寫家庭史可以讓學(xué)生更直觀、更真切地了解歷史，增進(jìn)對中國共產(chǎn)黨的理性認(rèn)同。這種教育方式與其他黨史學(xué)習(xí)教育方式相結(jié)合，真正做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

（作者系武漢市第十一中學(xué)正高級教師，教科室主任，教育部統(tǒng)編教材《道德與法治》八下編寫組核心成員）

責(zé)任編輯/王娜娜