李培云 譚芳冰 張瑩

【摘要】文化藝術(shù)教育一直是我國落后地區(qū)的教育痛點(diǎn)，受長期本傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，廣西農(nóng)村各中小學(xué)對美術(shù)、音樂等文化藝術(shù)類的課程極不重視、教師對文化藝術(shù)教育的認(rèn)知不高、藝術(shù)類師資匱乏、藝術(shù)設(shè)備不足。因此發(fā)展廣西少數(shù)民族的文化藝術(shù)教育問題亟待解決。文章就廣西民族教育的文化藝術(shù)類教育所出現(xiàn)的障礙進(jìn)行研究，為其提供理論支持。促成“壯族文化藝術(shù)”與“教育和諧”的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)廣西壯族自治區(qū)農(nóng)村民族教育的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】廣西民族教育；農(nóng)村各中小學(xué)；壯族文化藝術(shù)

【中圖分類號】G623.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）12-115-03

【本文著錄格式】李培云，譚芳冰，張瑩.文藝視角下的廣西農(nóng)村民族教育：障礙及消解[J].中國民族博覽，2021，06（12）：115-117.

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目：廣西大學(xué)行健文理學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目《文藝視角下的廣西農(nóng)村民族教育：障礙及消解》

一、廣西農(nóng)村教育發(fā)展現(xiàn)狀

（一）廣西農(nóng)村藝術(shù)教育及民族藝術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

1.農(nóng)村藝術(shù)教育

目前，廣西農(nóng)村文化藝術(shù)類師資短缺，在教師分配中的人力資源規(guī)劃工作不足，導(dǎo)致沒法規(guī)劃出最有效的農(nóng)村教師編制，農(nóng)村中小學(xué)的藝術(shù)類課程作為“副課”經(jīng)常由語文、數(shù)學(xué)、英語等“主課”的任課老師來授課，一方面“主課”的任課教師教授藝術(shù)類課程的質(zhì)量參差不齊，且不夠?qū)I(yè)，另一方面也加大了這些老師的授課壓力。

農(nóng)村各中小學(xué)校依然將美術(shù)課程、音樂課程視為“雜課”[1]，文化藝術(shù)類課程的形式大多流于表面，還經(jīng)常出現(xiàn)文化藝術(shù)課程被數(shù)學(xué)、英語、語文等課程占用的情況，藝術(shù)課程在農(nóng)村不受重視，成為文化課程附庸。廣西壯族文化藝術(shù)的教育課程在農(nóng)村基礎(chǔ)教育中也是屈指可數(shù)的。

2.農(nóng)村民族教育

廣西加大了對民族教育的財政支持，但是廣西民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，在義務(wù)教育普及的情況下仍然出現(xiàn)許多學(xué)生輟學(xué)的現(xiàn)象，許多民族地區(qū)的教育經(jīng)費(fèi)無法得到保障，民族教育在基礎(chǔ)教育中穩(wěn)步發(fā)展還是一個亟待解決的問題，近年來，廣西教育對口支援工作雖然取得顯著成效，但是民族教育規(guī)模還需要不斷擴(kuò)大。

（二）藝術(shù)教育發(fā)展趨勢

1. 國內(nèi)方面

在我國的素質(zhì)教育中，藝術(shù)教育是一個重大的命題，相較于西方的一些發(fā)達(dá)國家而言，我國的文化藝術(shù)教育仍然存在流于形式、專業(yè)性不足、重視度不高、課程占比小、專業(yè)師資匱乏等問題，且由于學(xué)生的升學(xué)壓力逐年增大，學(xué)業(yè)競爭激烈，而各中小學(xué)以考試作為升學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)，在這樣單一的考量體系下，學(xué)生為以后獲得較好的學(xué)習(xí)資源，將大量的時間精力花在“考試科目”上，從而冷落了藝術(shù)類課程。再者，許多學(xué)生家長不能足夠重視文化藝術(shù)教育。國內(nèi)的中小學(xué)未開設(shè)足夠多的藝術(shù)課程；廣大中小學(xué)生沒法累積足夠多的藝術(shù)素養(yǎng)?，F(xiàn)階段我國公立學(xué)校所提供的藝術(shù)課程并不能夠滿足學(xué)生的藝術(shù)課程需求，導(dǎo)致我國少年兒童藝術(shù)素養(yǎng)偏低，缺乏文化藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)審美能力。

國民對藝術(shù)的教育認(rèn)知不足，不夠重視。農(nóng)村兒童幾乎沒有參觀美術(shù)館、博物館的機(jī)會，而農(nóng)村兒童家庭也無力支持其學(xué)習(xí)藝術(shù)，農(nóng)村藝術(shù)教育基本條件建設(shè)較差。

雖然國家頒布了有關(guān)重視藝術(shù)教育發(fā)展的政策，但仍然存在城鄉(xiāng)藝術(shù)教育發(fā)展極不均衡，藝術(shù)師資極度匱乏，藝術(shù)設(shè)備普遍不足的等問題，文化藝術(shù)教育的發(fā)展缺口仍然存在。

2.廣西區(qū)內(nèi)

廣西區(qū)內(nèi)針對少數(shù)民族教育制定了多項(xiàng)條例，大力推動少數(shù)民族文化藝術(shù)教育的發(fā)展，其中《廣西壯族自治區(qū)民族教育促進(jìn)條例》已由廣西壯族自治區(qū)第十三屆人民代表大會常務(wù)委員會第六次會議于2018年11月28日通過，自2019年1月1日起施行。

廣西壯族自治區(qū)鼓勵并促進(jìn)比較優(yōu)質(zhì)的教育資源投入民族教育，扶持具有壯族特色的相關(guān)學(xué)科建設(shè)，支持弘揚(yáng)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在地方的課程設(shè)置上，中小學(xué)可開設(shè)民族藝術(shù)和民族體育等相關(guān)的選修課程，深度挖掘壯族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源。

二、廣西民族教育及農(nóng)村藝術(shù)教育發(fā)展的障礙

（一）廣西民族教育發(fā)展的障礙

1.教育普及率

近年來，廣西的民族教育雖然有了較大的發(fā)展，但是仍然存在許多阻礙其發(fā)展的因素。

由圖1可知，在廣西，中小學(xué)的基礎(chǔ)教育普及率較高，在校人數(shù)最多。由此可見，中小學(xué)教育在整個教育階段中有著十分重要的地位，而文化藝術(shù)鑒賞能力在中小學(xué)處于萌芽階段，亟需高質(zhì)量的文化藝術(shù)啟蒙課程。

2.財政支出上

由圖2可知，廣西雖然加大了對藝術(shù)教育的財政扶持力度，但藝術(shù)教育的總產(chǎn)出仍然較少。在財政上的支持還需要科學(xué)的規(guī)劃。

（二）農(nóng)村藝術(shù)教育發(fā)展的障礙

如圖3所示，廣西公共圖書館和博物館的支出占比較少，城鎮(zhèn)兒童在文化藝術(shù)類實(shí)踐活動中大多數(shù)會選擇參觀當(dāng)?shù)氐膱D書館、博物館等，文化藝術(shù)熏陶的實(shí)地條件不夠多元。相比較而言，農(nóng)村兒童的文化藝術(shù)教育設(shè)施更加的薄弱，農(nóng)村兒童幾乎沒有參觀美術(shù)館、博物館的機(jī)會，由于所在居住地與城市有著較遠(yuǎn)的距離，加之每次考慮出行的安全問題，使農(nóng)村藝術(shù)教育的實(shí)施尤為艱難，再者，農(nóng)村藝術(shù)教育的基本條件較差，教學(xué)、科研和管理還相對落后的問題也普遍存在。

對文化藝術(shù)教育的認(rèn)知度不足：農(nóng)村學(xué)生的家長有大部分文化程度不高、學(xué)歷不高，思想比較傳統(tǒng)、藝術(shù)素養(yǎng)不高，在本身的思想上也不注重素質(zhì)教育與藝術(shù)教育。再者長期受到應(yīng)試教育的不良影響，許多少數(shù)民族學(xué)生，對壯族的藝術(shù)以及文化并沒有深刻的認(rèn)知。而農(nóng)村大部分在職教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對文化藝術(shù)教育也缺乏認(rèn)識。

相關(guān)的藝術(shù)設(shè)備配備不足：由于廣西大多數(shù)少數(shù)民族聚居地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，教育也十分落后，對教育投入的資金不足，引進(jìn)藝術(shù)相關(guān)設(shè)備難度大，引進(jìn)之后，設(shè)備的管理和使用也是一大難題。與壯族文化藝術(shù)相關(guān)的書籍少。

藝術(shù)類師資不足：編制不足，工資待遇較差，工作環(huán)境較差導(dǎo)致農(nóng)村藝術(shù)類師資極度缺乏。

三、促進(jìn)廣西農(nóng)村民族文化藝術(shù)教育的對策

（一）經(jīng)濟(jì)支持與政策支持

當(dāng)?shù)卣哟筘斦С?、政策支持，有效的促進(jìn)壯族聚居地區(qū)學(xué)校建設(shè)、教師培養(yǎng)培訓(xùn)、民族團(tuán)結(jié)教育、民族文化融合創(chuàng)新等方面的突出問題的解決，加快推進(jìn)壯族民族聚居地區(qū)文化藝術(shù)教育服務(wù)的普及。依靠廣西當(dāng)?shù)氐膮^(qū)位優(yōu)勢不斷開展壯族藝術(shù)文化活動，培養(yǎng)農(nóng)村孩子的藝術(shù)細(xì)胞，打造具有民族特色的民族藝術(shù)文化教學(xué)課程。

（二）志愿者服務(wù)

志愿者與廣西農(nóng)村中小學(xué)、當(dāng)?shù)卮甯刹考敖處熀献鏖_展對當(dāng)?shù)貙W(xué)生展開壯族文化藝術(shù)教育，開展拋繡球、唱山歌等一系列有趣的文娛活動，給學(xué)生以體驗(yàn)式、沉浸式的藝術(shù)文化熏陶，體驗(yàn)少數(shù)民族藝術(shù)文化的魅力，保有廣西的文化多樣性。

（三）“流動博物館”“流動圖書館”

針對廣西農(nóng)村中小學(xué)生難以實(shí)地參觀博物館、圖書館等問題，以大學(xué)生支教隊伍的形式，搭建車上流動博物館、圖書館，讓農(nóng)村中小學(xué)廣大學(xué)生親身體會壯族文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

（四）加大宣傳

通過拍抖音短視頻和紀(jì)錄片的方式，建立官方微博和微信公眾號，實(shí)時記錄大學(xué)生的支教過程，宣傳民族藝術(shù)文化教育的重要性，通過媒體展現(xiàn)廣西民族藝術(shù)文化教育的趣味性以及其深刻的意義。

（五）公益募捐

通過宣傳，吸引更多的教育者和志愿者投身于廣西農(nóng)村中小學(xué)的建設(shè)，并通過公益募捐來幫助廣西農(nóng)村中小學(xué)引進(jìn)更多的教學(xué)資源和藝術(shù)設(shè)備。

（六）高校合作

與廣西藝術(shù)學(xué)院、廣西大學(xué)藝術(shù)學(xué)院——音樂系、美術(shù)系、舞蹈系、藝術(shù)設(shè)計系；廣西大學(xué)行健文理學(xué)院——音樂表演專業(yè)、美術(shù)學(xué)；廣西民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院——音樂表演專業(yè)、舞蹈學(xué)專業(yè)、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)等院校院系合作，鼓勵藝術(shù)專業(yè)學(xué)生參加特崗教師考試，支援農(nóng)村，解決高校的就業(yè)問題。

（七）補(bǔ)足配齊緊缺學(xué)科教師：相關(guān)部門應(yīng)制定城鄉(xiāng)統(tǒng)一的中小學(xué)教師編制標(biāo)準(zhǔn)，不斷加強(qiáng)補(bǔ)充相關(guān)配置

重點(diǎn)補(bǔ)充農(nóng)村、欠發(fā)達(dá)和民族地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村中小學(xué)教師。逐步提升文化藝術(shù)類教師的工資及福利，達(dá)到吸引文化藝術(shù)類師資流向農(nóng)村的效果。

（八）加強(qiáng)教師培訓(xùn)，建構(gòu)課程架構(gòu)

加強(qiáng)對鄉(xiāng)村學(xué)校英語、音樂、美術(shù)、信息技術(shù)等緊缺學(xué)科教師尤其是轉(zhuǎn)崗教師的培訓(xùn)，全面提升鄉(xiāng)村教師能力素質(zhì)。要建立穩(wěn)定和長效的教師培訓(xùn)制度，積極創(chuàng)造條件，為農(nóng)村藝術(shù)教師發(fā)展提供機(jī)會。與此同時，可將少數(shù)民族文化教育融入到總的教學(xué)計劃中去[2]。在農(nóng)村中小學(xué)建立一個可行性強(qiáng)的少數(shù)民族文化藝術(shù)教育教學(xué)的課程架構(gòu)。

（九）充分利用信息化解決開課問題

要充分使用好廣西政府為廣大鄉(xiāng)村學(xué)校配備的信息化教學(xué)設(shè)備，以慕課、微課、小視頻課堂等方式，拓寬文化藝術(shù)類課程的授課方式，為文化藝術(shù)類課程服務(wù)，努力幫助實(shí)現(xiàn)廣西農(nóng)村中小學(xué)開好國家規(guī)定課程。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊青楣.農(nóng)村藝術(shù)教育現(xiàn)狀與對策——以江西上饒縣為例[J].中國文藝家，2017（4）：227.

[2] 劉深.關(guān)于廣西高校少數(shù)民族文化教育體系建構(gòu)的思考[J].廣西教育，2014（47）：4-5，35.

作者簡介：李培云（1999-），女，廣西桂林，本科，廣西大學(xué)行健文理學(xué)院，研究方向?yàn)闈h語國際教育；譚芳冰（1999-），女，廣西桂林，本科，廣西大學(xué)行健文理學(xué)院，研究方向?yàn)闈h語國際教育；張瑩（1992-），女，廣西欽州，碩士，廣西大學(xué)行健文理學(xué)院，研究方向?yàn)闈h語國際教育。