張彩鵬 徐爽

【摘要】在高校德育工作中，養(yǎng)成教育是其重要的組成部分，是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的基礎(chǔ)，現(xiàn)代書(shū)院制以創(chuàng)新的育人模式，為高校養(yǎng)成教育提供了有利平臺(tái)。晉中信息學(xué)院箕城書(shū)院發(fā)揮書(shū)院社區(qū)化育人功能，創(chuàng)新學(xué)生養(yǎng)成教育載體，通過(guò)多元文化浸潤(rùn)、多維導(dǎo)師機(jī)制、多樣實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生各方面素質(zhì)養(yǎng)成，取得了一定成效。本文通過(guò)介紹箕城書(shū)院大學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成教育實(shí)踐，初步總結(jié)書(shū)院制下大學(xué)生養(yǎng)成教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并在提升養(yǎng)成教育針對(duì)性和實(shí)效性方面做出思考。

【關(guān)鍵詞】書(shū)院制；大學(xué)生；養(yǎng)成教育；實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）12-112-03

【本文著錄格式】張彩鵬，徐爽.書(shū)院制下大學(xué)生養(yǎng)成教育實(shí)踐探索——以晉中信息學(xué)院箕城書(shū)院為例[J].中國(guó)民族博覽，2021，06（12）：112-114.

養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，旨在通過(guò)有效的培養(yǎng)與鍛煉，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣及心理品質(zhì)。養(yǎng)成教育內(nèi)容寬泛，滲透于學(xué)校教育的各個(gè)方面。書(shū)院制下學(xué)生實(shí)行跨年級(jí)、跨專業(yè)混住，使生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)融為一體，為學(xué)生提供了有形教育和無(wú)形教育之間的，在時(shí)間上和空間上更加開(kāi)闊的，可以承載多元教育形式和教育內(nèi)容的成長(zhǎng)平臺(tái)，營(yíng)造了養(yǎng)成教育的共同體生態(tài)環(huán)境。同時(shí)，書(shū)院制是傳統(tǒng)教育陣地賦予現(xiàn)代教育內(nèi)涵的一種全新育人機(jī)制，重拾教育本意，關(guān)注學(xué)生完整人格、知識(shí)學(xué)習(xí)及實(shí)踐能力的全面發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成一生受用的好習(xí)慣，同儕合作探索未知、齊心思考解決生活難題，有利于大學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，為學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展提供了更多可能。

一、大學(xué)生養(yǎng)成教育的內(nèi)涵

大學(xué)生養(yǎng)成教育是堅(jiān)持以人為本基礎(chǔ)上的實(shí)踐性德育教育，是高校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的基礎(chǔ)保障，是規(guī)范學(xué)生行為文明，提高大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)的重要途徑[1]。通過(guò)大學(xué)生養(yǎng)成教育實(shí)踐，全面提高學(xué)生的“認(rèn)知、情感、意志、行為”，使其學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，具備優(yōu)良的素質(zhì)和健全的人格，形成健康積極的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)而強(qiáng)化進(jìn)取精神、增強(qiáng)感恩意識(shí)、鍛煉實(shí)踐技能等。養(yǎng)成教育重在豐富的體驗(yàn)中提升認(rèn)知，促進(jìn)習(xí)慣養(yǎng)成，激發(fā)學(xué)生自主性參與、自覺(jué)性完善、自律性內(nèi)修的成長(zhǎng)機(jī)制，其實(shí)現(xiàn)手段一般從行為訓(xùn)練入手，同時(shí)可以綜合運(yùn)用多種教育方法，通過(guò)日積月累的參與體驗(yàn)、影響輻射等作用，使學(xué)生能在思維方式、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法等方面朝良好方向發(fā)展和改變[2]。

二、書(shū)院制創(chuàng)新大學(xué)生養(yǎng)成教育機(jī)制

書(shū)院制下，通過(guò)長(zhǎng)期和反復(fù)的教育、培養(yǎng)、熏陶，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的習(xí)得和養(yǎng)成。書(shū)院的社區(qū)化育人模式，為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展構(gòu)建不同類別的交互、連接平臺(tái)，它有效地保證了學(xué)生擁有除了傳統(tǒng)的專業(yè)班級(jí)外的一個(gè)多層次、多維度、多元化的成長(zhǎng)圈層。在這樣的圈層中，構(gòu)建了師生之間、生生之間的交融互動(dòng)關(guān)系，在自我影響與彼此影響中搭建了“教”與“育”相結(jié)合的新載體[3]。

（一）文化浸潤(rùn)與熏陶，提升品質(zhì)修養(yǎng)

優(yōu)良的文化環(huán)境能影響人、感染人，促使人逐漸提升修養(yǎng)，擴(kuò)大格局。每個(gè)書(shū)院擁有自身鮮明獨(dú)特的社區(qū)文化，通過(guò)院名、院訓(xùn)、愿景、標(biāo)志、軟裝等全方位、浸潤(rùn)式呈現(xiàn)文化定位和育人理念，引導(dǎo)書(shū)院家人的價(jià)值選擇，培育熏陶書(shū)院家人的文化氣質(zhì)。讓有溫度的文化浸潤(rùn)學(xué)生心靈，在潛移默化之中通過(guò)獨(dú)有的書(shū)院文化影響學(xué)生；讓學(xué)生在書(shū)院自由、開(kāi)放、包容、多元的文化氛圍中，感受溫暖和力量，樹(shù)立情懷和志向，提升品質(zhì)和修養(yǎng)。

（二）師生交流與互動(dòng)，深化引領(lǐng)發(fā)展

書(shū)院為實(shí)現(xiàn)學(xué)生跨年級(jí)、跨專業(yè)、跨學(xué)科的深度互動(dòng)，搭建了立體交叉的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。一方面通過(guò)書(shū)院多維導(dǎo)師機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全員、全天候、全過(guò)程陪伴，為學(xué)生養(yǎng)成教育提供了優(yōu)質(zhì)資源和助推力量。另一方面書(shū)院社區(qū)搭建了朋輩共享與互動(dòng)社交圈層，朋輩領(lǐng)航，互學(xué)互幫，在長(zhǎng)期交流互動(dòng)中能夠找到共同的成長(zhǎng)的感染點(diǎn)，從而有效促進(jìn)思維、習(xí)慣以及行為的共同養(yǎng)成。

（三）實(shí)踐鍛煉與體驗(yàn)，培養(yǎng)興趣特長(zhǎng)

學(xué)生是書(shū)院教育對(duì)象，也是書(shū)院教育主體，書(shū)院制“基于習(xí)慣養(yǎng)成的自我教育”和“基于育人目標(biāo)的特色成長(zhǎng)”實(shí)踐規(guī)劃，讓學(xué)生完成自主樂(lè)學(xué)，體驗(yàn)中成長(zhǎng)[2]。書(shū)院公共空間由學(xué)生自主管理運(yùn)營(yíng)，在自我教育、自我服務(wù)中組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的書(shū)院活動(dòng)，創(chuàng)建親近包容、多元?jiǎng)?chuàng)新的成長(zhǎng)平臺(tái)，在互助共享中形成學(xué)習(xí)成長(zhǎng)共同體，更新思維觀念，激發(fā)興趣培養(yǎng)，鍛煉能力特長(zhǎng)，深化習(xí)慣養(yǎng)成。

三、箕城書(shū)院大學(xué)生養(yǎng)成教育實(shí)踐

晉中信息學(xué)院箕城書(shū)院創(chuàng)新社區(qū)文化式書(shū)院模式，圍繞“思辨力”“領(lǐng)導(dǎo)力”“家文化”三核驅(qū)動(dòng)，營(yíng)造濃厚的文化育人氛圍，注重學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)提升和自能力完善，通過(guò)多元文化的浸潤(rùn)滲透、多維導(dǎo)師的指導(dǎo)互動(dòng)、多樣活動(dòng)的實(shí)踐體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、社會(huì)價(jià)值觀塑造以及個(gè)性發(fā)展等產(chǎn)生積極和正面的影響。

（一）多元文化浸潤(rùn)，促進(jìn)社會(huì)交往

書(shū)院厚植文化育人理念，從文化定位、氛圍營(yíng)造、價(jià)值傳遞等方面強(qiáng)化文化育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人功能，為學(xué)生養(yǎng)成教育提供新的土壤和新的可能性。一是書(shū)院緊扣培養(yǎng)學(xué)生思辨力的核心理念，以“博聞、辨思、卓見(jiàn)”為關(guān)鍵點(diǎn)，踐行“通識(shí)知識(shí)與多元文化、藝術(shù)品鑒與審美體驗(yàn)、批判反思與理性對(duì)話”三維育人路徑，讓學(xué)生在書(shū)院溫馨有趣的家文化氛圍中，不斷認(rèn)同和增進(jìn)思辨精神的培養(yǎng)。二是以書(shū)院空間建設(shè)為基礎(chǔ)，優(yōu)化多元功能設(shè)計(jì)，持續(xù)做好基于學(xué)生成長(zhǎng)需求的氛圍營(yíng)造。書(shū)院擁有集學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)、社交一體化的公共環(huán)境，吸引學(xué)生更為積極、主動(dòng)地走入書(shū)院場(chǎng)地，增強(qiáng)社群交往和學(xué)習(xí)互動(dòng)。書(shū)院設(shè)有思維拓展室、桌游俱樂(lè)部、藝術(shù)思辨趣工坊、沙龍間、聊天室、圖書(shū)室、瑜伽室等十幾個(gè)功能房間，成為學(xué)生彼此交流、相互影響、共同成長(zhǎng)的文化陣地；三是書(shū)院理念的價(jià)值傳遞，依托書(shū)院青年社區(qū)文化建設(shè)，積極發(fā)揮服務(wù)與管理職能，打通書(shū)院功能區(qū)和學(xué)生公寓的文化銜接，將學(xué)生宿舍園區(qū)打造為不同學(xué)生關(guān)聯(lián)、交叉、互補(bǔ)、共享、共建的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，充分關(guān)注學(xué)生作為社區(qū)主體的體驗(yàn)性感受、主體性表達(dá)和參與性分享，從多元視角與不同維度營(yíng)造浸潤(rùn)與改變的成長(zhǎng)氛圍[4]。

（二）多維導(dǎo)師機(jī)制，深化成長(zhǎng)領(lǐng)航

箕城書(shū)院實(shí)行多維導(dǎo)師育人機(jī)制，以激活學(xué)生為目的，通過(guò)持續(xù)性、跨平臺(tái)、多層次凝聚合力，打造書(shū)院引領(lǐng)、營(yíng)銷、示范團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)航學(xué)生能力品質(zhì)方面的鍛煉和培養(yǎng)。書(shū)院成長(zhǎng)導(dǎo)師從生活、學(xué)習(xí)、興趣、情感、職業(yè)規(guī)劃等多個(gè)維度，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的全天候陪伴和交流，并為書(shū)院學(xué)子建立成長(zhǎng)檔案，跟蹤記錄學(xué)生大學(xué)四年的成長(zhǎng)改變情況，精準(zhǔn)服務(wù)于學(xué)生的素質(zhì)提升和身心健康；書(shū)院發(fā)展導(dǎo)師精心設(shè)計(jì)組織書(shū)院活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)參與中獲得成長(zhǎng)體驗(yàn)，打開(kāi)全新視角；學(xué)業(yè)導(dǎo)師憑借自身人格、學(xué)識(shí)、專業(yè)背景對(duì)學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)指導(dǎo)，打造書(shū)院精品課程，全面助力學(xué)生養(yǎng)成實(shí)現(xiàn)；學(xué)長(zhǎng)導(dǎo)師發(fā)揮朋輩引領(lǐng)，從成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)到學(xué)習(xí)方法提供全程幫扶，以關(guān)鍵少數(shù)影響和帶動(dòng)更多的書(shū)院學(xué)子，形成傳拉幫帶的成長(zhǎng)接力。通過(guò)以上不同層面的師生互動(dòng)，強(qiáng)化了學(xué)生在情感、認(rèn)知、道德、意志品質(zhì)、文明行為習(xí)慣等方面的養(yǎng)成和發(fā)展。

（三）多樣實(shí)踐活動(dòng)，提升綜合素養(yǎng)

校園實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生能力鍛煉和素質(zhì)培養(yǎng)，本著大眾化、社區(qū)性、共享式的原則，箕城書(shū)院結(jié)合自身文化定位，構(gòu)建學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成體系，在具體實(shí)踐中設(shè)計(jì)組織一系列促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成教育的活動(dòng)并常態(tài)化推進(jìn)，讓學(xué)生通過(guò)組織或參加有意義、有意思的書(shū)院活動(dòng)，提升綜合素養(yǎng)，達(dá)到知行合一。一是搭建四效合一活動(dòng)載體，即“思辨箕城”領(lǐng)導(dǎo)力提升課堂、“博雅箕城”文化修身計(jì)劃、“書(shū)香箕城”讀書(shū)創(chuàng)建工程、“樂(lè)享箕城”社群共享行動(dòng)，通過(guò)豐富的書(shū)院活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的全方位鍛煉和優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成。具體實(shí)踐中，以傳承優(yōu)秀經(jīng)典文化為基點(diǎn)，開(kāi)展“1+1”文化傳承周，圍繞“以文化人”和“活化傳承”兩個(gè)主題，開(kāi)展包括優(yōu)秀經(jīng)典文化大討論、傳統(tǒng)文化宣傳行、民俗手工藝制作體驗(yàn)、第二屆造船大賽暨端午龍舟賽會(huì)等十余項(xiàng)內(nèi)容豐富、形式多樣的子活動(dòng)，拓展學(xué)生審美藝術(shù)與文化思辨能力；以“為你的思想搭建提升爬梯”思想LEVEL、“打造屬于你的思維導(dǎo)圖”思維Zone、多元批判思維訓(xùn)練營(yíng)等活動(dòng)，通過(guò)思維訓(xùn)練與知識(shí)汲取來(lái)拓展認(rèn)知視野與思想境界；以箕城月旦評(píng)、箕城開(kāi)放麥、思辨N次方達(dá)人站等精品活動(dòng)，通過(guò)思想爭(zhēng)鳴與辯論實(shí)戰(zhàn)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)與批判思維的養(yǎng)成。二是建立5K成長(zhǎng)計(jì)劃，從運(yùn)動(dòng)、閱讀、思考、辯論、鑒賞五個(gè)方面，搭建低門(mén)檻、趣味性、大眾化的成長(zhǎng)平臺(tái)。分別開(kāi)展運(yùn)動(dòng)健身、讀書(shū)打卡、電影賞析、趣味辯論以及箕城彩繪等養(yǎng)成性活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生習(xí)慣、興趣、思維、意識(shí)的內(nèi)化提升。三是深耕書(shū)院思辨力拓展課表，分別從領(lǐng)導(dǎo)力專項(xiàng)、視野拓展、成長(zhǎng)導(dǎo)航及項(xiàng)目工作坊運(yùn)營(yíng)等方面，聘請(qǐng)非書(shū)院優(yōu)秀教師入駐書(shū)院擔(dān)任學(xué)業(yè)導(dǎo)師，發(fā)揮自身專業(yè)特長(zhǎng)，結(jié)合書(shū)院特色文化定位，組織學(xué)生開(kāi)展常態(tài)化養(yǎng)成教育活動(dòng)，滿足學(xué)生成長(zhǎng)全方位、全過(guò)程需要。

四、書(shū)院制下大學(xué)生養(yǎng)成教育的有關(guān)思考

箕城書(shū)院在大學(xué)生養(yǎng)成教育實(shí)踐中，形式上強(qiáng)調(diào)學(xué)生的廣泛參與和實(shí)踐體驗(yàn)，路徑上堅(jiān)持社區(qū)共享與朋輩互動(dòng)，內(nèi)容上依托書(shū)院師資力量，定制不同成長(zhǎng)套餐，實(shí)現(xiàn)了全方位、全員性關(guān)注、參與學(xué)生養(yǎng)成教育的實(shí)踐模式。但是，在養(yǎng)成教育實(shí)效性和針對(duì)性方面，還需要進(jìn)一步做好機(jī)制優(yōu)化和價(jià)值評(píng)估，處理好個(gè)性與共性、分類培養(yǎng)與特色教育、評(píng)價(jià)內(nèi)容與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面的關(guān)系，立足于學(xué)生自主、自發(fā)、自覺(jué)性習(xí)慣的養(yǎng)成。

（一）堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生的主體性

書(shū)院制秉承學(xué)生全面發(fā)展的育人理念，培養(yǎng)大學(xué)生的現(xiàn)代意識(shí)和發(fā)展能力。為了適應(yīng)學(xué)生自主成長(zhǎng)、健康發(fā)展的需要，書(shū)院制養(yǎng)成教育首先必須尊重學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在需求和發(fā)展動(dòng)力，這是養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)，也是實(shí)施的關(guān)鍵所在和內(nèi)在動(dòng)力源。因此需要仔細(xì)研究學(xué)生主體特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，促使大學(xué)生能夠自覺(jué)參與養(yǎng)成教育活動(dòng)并有所收獲，同時(shí)結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有目的、有計(jì)劃地組織、規(guī)范各種教育活動(dòng)，將教育內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)形式進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)和有機(jī)布局，把學(xué)生培養(yǎng)成為自主地、能動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的參與主體，從而達(dá)到良好的教育效果。

（二）優(yōu)化實(shí)施舉措，注重教育的針對(duì)性

書(shū)院搭建了學(xué)生成長(zhǎng)成才的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)，激發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生主體性的發(fā)展，為養(yǎng)成教育拓展更自由的空間和張力，需要基于多元性智慧和多向性發(fā)展的需求，實(shí)行“分類培養(yǎng)”和“特色教育”，根據(jù)學(xué)生年級(jí)特點(diǎn)、學(xué)科分類、興趣專長(zhǎng)、未來(lái)規(guī)劃等，建立多種類型的養(yǎng)成輔助實(shí)踐平臺(tái)，以提高教育的針對(duì)性。實(shí)際工作中，可定目標(biāo)、分層次、有重點(diǎn)地設(shè)計(jì)和推進(jìn)養(yǎng)成教育實(shí)施舉措，構(gòu)建多樣性的成長(zhǎng)成才平臺(tái)，讓學(xué)生能夠在大眾化和個(gè)性化的教育實(shí)踐中，通過(guò)持續(xù)性的文化熏陶、言傳身教、嚴(yán)格訓(xùn)練、活動(dòng)影響等，增強(qiáng)思考和學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，提升養(yǎng)成教育的效能感。

（三）實(shí)施科學(xué)評(píng)價(jià)，追求教育的實(shí)效性

在清晰養(yǎng)成教育實(shí)施路徑和舉措的基礎(chǔ)上，需要建立科學(xué)實(shí)用的評(píng)價(jià)制度，通過(guò)深入的調(diào)研、診斷，掌握養(yǎng)成教育取得成績(jī)的內(nèi)在邏輯。在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，一方面是學(xué)生核心習(xí)慣的培養(yǎng)，另一方面是常規(guī)習(xí)慣的養(yǎng)成，只有清晰核心習(xí)慣的培養(yǎng)路徑，設(shè)計(jì)制定常規(guī)習(xí)慣培養(yǎng)的階段性目標(biāo)，并不斷優(yōu)化生成具體可行性的培養(yǎng)方案，同時(shí)注意養(yǎng)成教育內(nèi)涵與外延的深化拓展。在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，建立多元評(píng)價(jià)機(jī)制，從組織者、參與者、觀摩者等角度科學(xué)評(píng)估每項(xiàng)活動(dòng)舉措的教育潛能，重視師生共同參與、共同探索、共同成長(zhǎng)的過(guò)程性評(píng)價(jià)，既要建立基本素養(yǎng)與一般能力的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，又要重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展規(guī)劃設(shè)計(jì)，設(shè)立個(gè)體發(fā)展的增值性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)[5]。

五、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代條件下，對(duì)高校人才培養(yǎng)提出了更高的要求，習(xí)近平總書(shū)記自黨的十八大以來(lái)，多次強(qiáng)調(diào)要始終將立德樹(shù)人作為我國(guó)高等教育的根本任務(wù)，養(yǎng)成教育活動(dòng)是高校落實(shí)立德樹(shù)人的根本抓手，現(xiàn)代書(shū)院制為學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成搭建了更加具體、生動(dòng)、多元且離學(xué)生最近的實(shí)踐育人平臺(tái)，超越了傳統(tǒng)高等教育體系中的院系、專業(yè)班級(jí)和學(xué)生宿舍等的概念和范疇，讓跨年級(jí)、跨專業(yè)、不同性別、不同興趣愛(ài)好的學(xué)生能在共同的成長(zhǎng)空間中，時(shí)刻發(fā)生更多的連接、影響、互動(dòng)，共同趨向于更加積極健康的生活、學(xué)習(xí)以及精神狀態(tài)。目前看來(lái)，我國(guó)高校書(shū)院制大多處于改革探索階段，不同高校的書(shū)院制也呈現(xiàn)出各自的育人特色和運(yùn)行模式，因此在養(yǎng)成教育具體實(shí)施中，各高校應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身學(xué)生特點(diǎn)和書(shū)院制特色，在養(yǎng)成教育內(nèi)容體系、實(shí)踐活動(dòng)架構(gòu)、運(yùn)行管理機(jī)制等方面因地制宜、個(gè)性發(fā)展，始終遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律的前提下，將養(yǎng)成教育作為書(shū)院育人的一個(gè)基礎(chǔ)保障，通過(guò)書(shū)院一流的硬件生態(tài)、系統(tǒng)的服務(wù)軟件、多元的活動(dòng)實(shí)踐、全員的陪伴守望，不斷內(nèi)化學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成，期待學(xué)生能夠獲得包括身體、感覺(jué)、情緒、心理、認(rèn)知、精神和人格在內(nèi)的“完整的成長(zhǎng)”。

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作者簡(jiǎn)介：張彩鵬（1982-），女，河北石家莊，晉中信息學(xué)院，講師，碩士研究生，研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃?；徐爽?984-），女，山西省大同市人，晉中信息學(xué)院，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。