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司馬光上了蔡京的當(dāng)

2021-09-05 22:19:26唐匯寅
雜文月刊 2021年7期
關(guān)鍵詞:新黨徽宗蔡京

唐匯寅

宋代的儒家把人分為君子和小人兩大類。君子均為忠良、耿直、胸懷坦蕩、光明磊落的正派人物;小人的特征是卑污、奸邪、罔上欺下、挾詐任數(shù)……

宋仁宗無(wú)子嗣,收養(yǎng)了堂兄濮王之子趙曙。趙曙繼位后,以司馬光為首的儒家代表主張按宗法制度辦事:趙曙是“小宗”入繼“大宗”,應(yīng)以大宗為主,“法定父親”是仁宗,只能稱親生父親濮王為伯父,并聲稱此稱呼關(guān)乎國(guó)家興亡。本系保守派的歐陽(yáng)修和韓琦認(rèn)為趙曙可以稱生父為父親,這些腐儒馬上將他們驅(qū)入小人系統(tǒng),并請(qǐng)求處死,以謝天下。

北宋的“蔭子”制度規(guī)定,高級(jí)官員的子弟不經(jīng)過(guò)學(xué)校和考試即行當(dāng)官。有些官員尚未結(jié)婚,兒子就被預(yù)封了官職,懷抱中的嬰兒已是鄉(xiāng)長(zhǎng)縣長(zhǎng)。平民宰相范仲淹想限制“蔭子”數(shù)目,要求確實(shí)有了兒子且年滿15歲才能委以官職。立馬激起高官的公憤,把他踢進(jìn)了小人群?!皯c歷新政”被廢止,范大人只好辭職,恢復(fù)了舊制。

變法的新黨首領(lǐng)王安石、章惇更被視為小人,還被扣上了十惡不赦的奸臣帽子。

可笑的是,已納入小人系列的韓琦,因?yàn)榫S護(hù)“祖宗法度”反對(duì)改革,又被吸收進(jìn)了君子系統(tǒng)。這套標(biāo)準(zhǔn)純粹以政治站位——是否緊跟自己劃線,感情用事,順我者昌逆我者亡。真正趨炎附勢(shì)的小人蔡京反成了漏網(wǎng)之魚。

蔡京頗有才華,文章不錯(cuò),書畫尤佳,曾獲得王安石青睞,視他為天下僅有的三個(gè)宰相之才之一。王安石變法失敗,司馬光執(zhí)意走回頭路,連蘇軾等舊黨人物認(rèn)可的“免役法”(允許無(wú)勞力者繳錢雇人代役)也被撤銷。他限期5天恢復(fù)“差役法”,臣僚們都擔(dān)心太急迫難辦到。原屬新黨的蔡京正擔(dān)任首都開(kāi)封市長(zhǎng),竟如期完成任務(wù),當(dāng)即被司馬光樹為舊黨的榜樣。

后來(lái)章惇再度掌權(quán),“復(fù)便役法,置司講議,久不決”。蔡京搖身一變說(shuō):“取熙寧成法(免役法)施行之耳,何以講為?”新黨允許雇役,舊黨堅(jiān)持差役,蔡京在10年間朝秦暮楚左右逢源,新舊兩黨均依仗他成就此事。其反復(fù)無(wú)常的奸猾嘴臉被人識(shí)破,時(shí)遭彈劾。

“帝亦知其奸,屢罷屢起,且擇與京不合者執(zhí)政以柅(考察)之?!辈叹┳杂衅平庵g(shù),“每聞將退免,輒入見(jiàn)祈哀,匍匐扣頭,無(wú)復(fù)廉恥”。他被貶杭州時(shí),極力巴結(jié)為徽宗訪求書畫的童貫,童貫每天將其畫作物件送到宮中,親自寫上點(diǎn)評(píng),以期皇上關(guān)注。嬪妃、宦官被收買后也不斷稱贊他。他還投徽宗之好,窮奢極欲,大興土木,將各地的奇花異石運(yùn)往京城建亭臺(tái)樓閣,把前代積累的財(cái)富揮霍一空?;ㄊV激起了民變,蔡京卻四起四落出任宰相達(dá)17年之久。

“京既貴而貪益甚”,他一人領(lǐng)取多份俸祿。上托“紹述”(繼承前人做法)之名鉗制天子;對(duì)下賣官鬻爵網(wǎng)羅黨羽,只要輸錢納貨,仆隸亦可當(dāng)大官。不合其意便削職流放甚至誅殺。還把司馬光等打成奸黨,立碑刻石,親自書寫碑文,發(fā)布到各地??蓱z司馬光有眼無(wú)珠,居然高度贊賞過(guò)他的治國(guó)才能。另一舊黨元老呂公著也說(shuō)蔡京是最好的人才,并將子孫托付于他。

北宋將亡,“天下罪京為六賊之首”。民謠唱道:打了桶(童貫),潑了菜(蔡京),便是人間好世界。禍國(guó)殃民的蔡京終歸罪有應(yīng)得。

后世蔡?hào)|藩有論:“徽宗即位以后,所用宰輔,除韓忠彥外,無(wú)一非小人。蔡京固小人之尤者也……何執(zhí)中始終善京,固不必說(shuō),張康國(guó)、鄭居中、張商英三人,始而附京,繼而攻京,附京者為干祿計(jì),攻京者亦曷嘗不為干祿計(jì)耶?小人不能容君子,并且不能容小人,利欲之心一勝,雖屬同類,亦必排擊之而后快。”

小人無(wú)朋,皆因利欲熏心沒(méi)有信仰。他們搗鬼有術(shù),既整異己,也攻訐同類。追求個(gè)人利益本非壞事,但不惜投機(jī)鉆營(yíng)附膻逐腥勾心斗角,毫無(wú)道德操守,則為十足的小人。群小囂張,加速了北宋的滅亡。

孔子也說(shuō)過(guò):君子喻于義,小人喻于利。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)捷適用好操作。試看那些得意一時(shí)的貪官,誰(shuí)曾有信仰,誰(shuí)有真心的朋友?司馬光忘了祖師的教誨,才受到蔡京的蠱惑。

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