李玉蓮

王必勝說：“散文的美是融合了心靈的真實(shí)和生活的真實(shí)而創(chuàng)造出來的。不能指望一個(gè)虛偽的靈魂、一個(gè)沒有真情實(shí)感的人會(huì)創(chuàng)造出真實(shí)的美，寫出感人的散文?！彼哉f散文是美的心靈寫出的美的情感。美，是散文的靈魂;情，是散文的精神。巴烏斯托夫斯基說：“真正的散文，是充滿詩意的，就像蘋果包含著果汁一樣。”所以散文又是充滿意蘊(yùn)的。雖說法不一，但大家對(duì)散文有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí)——美。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017版2020修訂）在語文學(xué)科核心素養(yǎng)方面提出了“審美鑒賞與創(chuàng)造”的目標(biāo)。散文閱讀對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀水平來說有著重大意義。

然而以追求分?jǐn)?shù)為核心目標(biāo)的應(yīng)試教育，催生了閱讀低效而無用的觀念，甚至有同學(xué)提出有沒有一個(gè)公式可以幫助解決閱讀問題。于是，語文教學(xué)變得急功近利，越來越脫離語文學(xué)科的本質(zhì)。因此，如何讓學(xué)生領(lǐng)略并鑒賞散文之美，提高學(xué)生對(duì)散文的審美鑒賞力就成了散文教學(xué)的一大難題。

針對(duì)以上問題，我認(rèn)為要想提高學(xué)生的閱讀能力和審美鑒賞力，首先要讓閱讀回歸它的本質(zhì)——讀。

一、初讀——品味語言之美

高爾基說：“作為一種感人的力量，語言真正的美，產(chǎn)生于言辭的準(zhǔn)確，明晰和動(dòng)聽。”高中語文教材中的散文語言或優(yōu)美，或質(zhì)樸，或清新，或凝練，充滿詩意。

《荷塘月色》就是優(yōu)美清新的語言范本。“粒粒明珠”“縷縷清香”“曲曲折折的荷塘”“田田的葉子”“脈脈的流水”“薄薄的青霧”“彎彎的楊柳”等大量疊詞的使用給人一種音韻和諧的美感。擅用修辭也是這篇散文最大的特點(diǎn)。

《故都的秋》在語言上同樣也見作家功夫。文中使用比喻、排比，具有工整、雅致的美，朗讀起來具有音韻之美。如：“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干……”雖是說理性的語句，卻用大量具體的家常事物作比，構(gòu)成排比，既生動(dòng)形象，又連貫整齊。

二、范讀——體會(huì)情感之美

散文雖美，但變幻多姿，難以把握。加上我們的學(xué)生閱歷較淺，文學(xué)底蘊(yùn)不夠，因此，很難準(zhǔn)確地讀出它真正的美。所以教師可以通過范讀或聆聽名家示范讀引導(dǎo)學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上，劃分節(jié)奏，找準(zhǔn)重音，注意語氣、語調(diào)的變化，并借助這些朗讀技巧進(jìn)一步體會(huì)文章的情感。

《目送》是臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)《目送》散文集中的同名作。在這篇文章里，作者用質(zhì)樸的語言，平常的故事，常見的鏡頭，寫出了人世間最無奈的兩種離別——孩子的成長、遠(yuǎn)行，父母的衰老、逝去。

文章第一部分在機(jī)場送兒子去留學(xué)時(shí)有這樣一段描述：“他在長長的行列里，等候護(hù)照檢驗(yàn);我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他了，在海關(guān)窗口停留片刻，然后拿回護(hù)照，閃入一扇門，倏乎不見。我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。”

教師在范讀這一部分時(shí)，可以將“一寸一寸”“閃入”“倏忽”“一次”等詞用重音去讀，突出母親對(duì)兒子的牽掛不舍以及面對(duì)兒子長大獨(dú)立難以釋懷的落寞。而文章第九段和十六段是完全重復(fù)的兩個(gè)段落：“我慢慢地、慢慢地了解到……他用背影默默告訴你：不必追?！边@兩段語言雖然平淡，卻飽含無數(shù)深情。作為子女的我們，很少看著父母的背影消失在自己的眼前，大多數(shù)時(shí)候，我們都是承受著他們追逐的目光，承受他們那不舍和牽掛的目送。我們從未想過，看著別人的背影消失在眼前會(huì)是一種怎樣的心情。所以這部分可以放慢語速，讓學(xué)生去思考和體會(huì)作為父母的子女，作為子女的父母，在一生之中一次又一次的目送中完成的角色轉(zhuǎn)換——目送成長，目送永別。

三、賞讀——領(lǐng)略意境之美

《這個(gè)世界只屬于那些細(xì)心的人》中有這樣一段話：“小說中的風(fēng)景描寫，常在一種美學(xué)意義上。它們成為畫，一幅一幅的畫，鑲嵌在整個(gè)行文中間，既可以供我們將它們與整個(gè)行文融為一體欣賞，也可以供我們將它們孤立出來加以欣賞。小說家是一個(gè)不用畫筆的畫家。畫家用顏色、線條去勾勒、涂抹畫面，小說家則是用文字去描繪?！逼鋵?shí)不只是小說家，散文家同樣善于用溫和細(xì)膩的筆觸營造詩意般的意境。

高中語文教材中的許多散文細(xì)細(xì)讀來就像是一幅幅慢慢展開的畫卷，讀到最后，畫中美景盡收眼底。所以學(xué)習(xí)散文，最重要的是學(xué)會(huì)領(lǐng)略意境，讓學(xué)生在文本中沉浸，在意境中陶醉。

以《故都的秋》為例，作者從秋聲、秋色、秋味等角度緊扣北國之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，給我們選取了故都普通人家日常生活的幾個(gè)場景，描繪了五幅秋景圖。這些景物的選取，多半是冷色調(diào)的，房子是“破屋”，草是“衰草”，牽?；ㄊ恰八{(lán)、白色為佳”，寫槐樹不寫生氣勃勃的槐花，卻選取快要干枯的“落蕊”，蟬聲也是“衰弱的殘聲”。這些景，既有視覺描寫又有觸覺感受，還有聽覺形象。朗誦時(shí)我們可以選擇理查德克萊德曼的《秋日私語》或神秘園樂隊(duì)的《神秘園之歌》作為背景音樂，再精心選擇配圖，烘托誦讀氛圍，讓音樂和圖畫帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)閑適、寂寞而又蕭條、冷清的特定情境中，進(jìn)而進(jìn)入作品的情感世界，引起強(qiáng)烈的情感共鳴。

四、美讀——領(lǐng)略文字背后的多重美

當(dāng)學(xué)生通過以上環(huán)節(jié)真正領(lǐng)略到了散文所體現(xiàn)的美以后，可以通過視頻的方式將其記錄下來。首先，我們要挑選合適的文本作為朗誦的內(nèi)容，然后根據(jù)文章內(nèi)容選擇合適的圖片或者視頻，再根據(jù)感情基調(diào)確定背景音樂，最后借助重音、節(jié)奏、語氣、語調(diào)以及發(fā)音方法等朗誦技巧，有感情地朗誦并錄制成視頻。完成后同學(xué)之間可以互相交流品評(píng)，也可交給老師評(píng)價(jià)鑒賞，有不完美的地方互相討論并改進(jìn)，爭取達(dá)到美讀境界，讀出個(gè)性，讀出共鳴。

梁實(shí)秋在《論散文》中提到：“一個(gè)人的人格思想在散文里絕無隱飾的可能，提起筆來便把作者的整個(gè)性格纖毫畢現(xiàn)地表示出來。”所以，散文是最容易讓讀者產(chǎn)生共鳴的。通過反復(fù)的讀，多形式的讀，我們的身心會(huì)感到愉悅，心靈也會(huì)受到的感染與凈化，覺得自己也因這些文字而變得格調(diào)高雅。

“聲音裹挾著意義，語言包含著和諧，文字生發(fā)著底蘊(yùn)，朗讀造就著美感?！薄独首x者》、《見字如面》等文化類的節(jié)目，用最平實(shí)的感情讀出了文字背后的價(jià)值，引起了廣大觀眾的共鳴，讓我們領(lǐng)略到了朗讀的魅力。文字之美，必有一美是朗讀。讓我們把朗讀還給散文課堂，用一張張精美的圖片，一曲曲優(yōu)美的旋律，一段段動(dòng)人的朗讀，去打動(dòng)我們的學(xué)生，讓他們真正領(lǐng)略文字背后的多重美感吧。