尤丹娜
無(wú)論以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)劃定“文科生”的范圍,中文系,都是那個(gè)“最文科”的專業(yè)。
作為一種文化基因,“中國(guó)文辭”是傳統(tǒng)中國(guó)文化價(jià)值的凝練,是技藝,更是修養(yǎng)。
作為一種知識(shí)體系,中文系曾在“表達(dá)民族意識(shí)、凝聚民族精神,以及吸取異文化、融入‘世界文學(xué)進(jìn)程方面”,發(fā)揮了巨大作用。
作為一門專業(yè),中文系常被認(rèn)為是沒(méi)用的廢物。
事實(shí)果真如此嗎?中文系是否真的是“無(wú)用的文科”中最無(wú)用的那個(gè)?中文系到底為學(xué)習(xí)它的人帶來(lái)了什么?
五名身處不同階段的中文系學(xué)生,聊了聊他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、有關(guān)求職與生活的思索:無(wú)論哪個(gè)年代,無(wú)論某個(gè)專業(yè)的“黃金時(shí)代”有沒(méi)有退場(chǎng),那些認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)、感受過(guò)基礎(chǔ)學(xué)科的人,總會(huì)再次在社會(huì)中、人生里找到心安之所,不會(huì)輕易崩塌。
高考后,比起經(jīng)濟(jì)、金融、傳媒等內(nèi)容清晰、目標(biāo)明確的專業(yè),選擇報(bào)考中文系的孩子,大多難以避免和父母的一番爭(zhēng)論。如今正在讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生的唐金,形容本科報(bào)考中文系時(shí)是自己“目前為止人生中少有的堅(jiān)定時(shí)刻”。
喜歡看書(shū)、喜歡文學(xué),就“一心只想報(bào)中文系”,就業(yè)面、人均工資什么的全部沒(méi)有考慮——但唐金的爸爸在替她考慮這些,覺(jué)得中文沒(méi)有什么明確的方向,想要她報(bào)金融、法律等專業(yè)。
“我一直以來(lái)算是很聽(tīng)他的話,盡力去滿足他的期待。但這次我就做一點(diǎn)自己喜歡的事情。當(dāng)時(shí)也是對(duì)他吼了一通,就像是五四新青年,‘我要自由!‘挑戰(zhàn)權(quán)威!‘做自己!這種?!?/p>
與唐金相反,媽媽是語(yǔ)文老師的奚法,是在爸媽的要求下被迫填報(bào)了中文系。在奚法的爸媽看來(lái),中文系是一個(gè)女孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的那種專業(yè),“學(xué)起來(lái)壓力會(huì)小一些”,而且今后無(wú)論是做老師、主持人還是記者一類的工作,總會(huì)有想象中的體面。
無(wú)論是反對(duì)還是同意,中文系帶給外界的感受無(wú)外乎兩種:“中文”,還用學(xué)嗎?“中文”,不就是看小說(shuō)?那是不是還蠻輕松浪漫的?
事實(shí)上,無(wú)論是一心想進(jìn)中文系、愛(ài)讀書(shū)的唐金們,還是一心想要孩子進(jìn)中文系的父母?jìng)?,都鮮少有人知道,被草草稱作“中文系”的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,包含了語(yǔ)言和文學(xué)兩大類。
文學(xué),是世人熟悉的那部分;而語(yǔ)言,則出離了公眾對(duì)“中文”詩(shī)意的理解,更像是“理科”——比如語(yǔ)言學(xué)要學(xué)習(xí)人在發(fā)音時(shí)舌頭所處的位置,要繪制舌位圖……可以說(shuō),僅中文系包含的“語(yǔ)言”部分學(xué)習(xí),便能回答這個(gè)疑問(wèn):中文還用學(xué)嗎?用的,而且學(xué)起來(lái)不算容易。
那么,中文系等于風(fēng)月,等于無(wú)限的輕松浪漫嗎?
最初,抱著一腔堅(jiān)持進(jìn)了中文系時(shí),唐金覺(jué)得的確如此——中文很浪漫、文學(xué)很美。但是真正開(kāi)始讀了中文專業(yè),風(fēng)月、美與浪漫似乎還在,但又越來(lái)越遠(yuǎn)了?!拔乙恢痹谙胫形木烤故鞘裁?,然后我在整個(gè)大學(xué)期間逐漸找到了答案。”
大一,唐金上一門古代漢語(yǔ)課。任課老師不茍言笑,在中文系是出了名的倔強(qiáng)。結(jié)課時(shí),老師在黑板上寫(xiě)“非學(xué)何立非書(shū)何習(xí)終以不倦圣賢何及”,然后他走下講臺(tái),鄭重其事地對(duì)學(xué)生們鞠了一躬?!澳菚r(shí)候,我覺(jué)得中文系教我要成為一個(gè)有風(fēng)骨的人?!?/p>
大三,唐金上一門當(dāng)代文學(xué)課。課堂以“文學(xué)史+推薦閱讀”為主。老師推薦了作家弋舟的《隨園》,唐金很喜歡,課余時(shí)間找了這個(gè)作家所有的書(shū)來(lái)看,常??吹门陌附薪^——那是學(xué)習(xí)任務(wù)之外,“太多產(chǎn)生情感共鳴的時(shí)刻了”。
大四,保送研究生的唐金去旁觀文學(xué)院的新生開(kāi)學(xué)典禮,看新一屆的中文學(xué)子帶著自己或爸媽的期待踏入這“堂奧極深”的領(lǐng)域?!澳菚r(shí)候,我知道了中文系是接地氣的,是可以在很多方面書(shū)寫(xiě)自己的傳奇的,是可以經(jīng)世致用的。”
中文系是可以經(jīng)世致用的。這樣的表達(dá)有些令人無(wú)奈,仿佛用四年的學(xué)習(xí)時(shí)間,只得到一個(gè)“可以用”的結(jié)果。這可能源于中文系的一個(gè)困局——沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,所以哪怕是“可以用”這樣的結(jié)論,似乎也要反復(fù)舉證,充滿懷疑。
被迫學(xué)了中文的奚法,在保研時(shí)選擇了徹底轉(zhuǎn)換方向,攻讀法律。在她看來(lái),中文和法律最大的區(qū)別,或許就是“標(biāo)準(zhǔn)”。
奚法記得,本科時(shí),她很喜歡文學(xué)理論,但有一次,她與老師爭(zhēng)論“美是主觀的還是客觀的”,彼此都無(wú)法說(shuō)服對(duì)方,她覺(jué)得很茫然。但法律不同,法律是有所依仗的,無(wú)論是板上釘釘?shù)姆l,還是確鑿無(wú)疑的規(guī)定,它們讓學(xué)習(xí)者、從業(yè)人的判斷有跡可循。但中文不是。
這種“無(wú)所依仗”帶來(lái)的困惑,也在今年碩士研究生畢業(yè)求職的汪夏身上出現(xiàn)。
和許多畢業(yè)生一樣,汪夏的“夢(mèng)想工作”也是互聯(lián)網(wǎng)大廠。但是投遞簡(jiǎn)歷求職時(shí),汪夏發(fā)現(xiàn),自己沒(méi)有太多互聯(lián)網(wǎng)需要的技能、互聯(lián)網(wǎng)固有的思維,也沒(méi)有亮眼的大廠實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
“有明確指向性的互聯(lián)網(wǎng)”和“不那么明確的中文”碰撞在一起,變成了幾次碰壁的經(jīng)歷。在投遞互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)無(wú)果后,汪夏便轉(zhuǎn)向了考教師和公務(wù)員——一切忽然變得格外順利。
“中文的基礎(chǔ)性其實(shí)意味著就業(yè)的方向還是挺多的”,走過(guò)了整個(gè)求職季,汪夏覺(jué)得,包括自己在內(nèi)的大多數(shù)畢業(yè)生的求職焦慮,其實(shí)遠(yuǎn)無(wú)關(guān)乎學(xué)的是什么學(xué)科,而是缺席的職業(yè)教育,讓大家沒(méi)有想清楚“自己要成為一個(gè)什么樣的人,選一個(gè)什么樣的職業(yè)安身立命”。
因?yàn)椴涣私庑袠I(yè),也不了解自己,就會(huì)出現(xiàn)什么行業(yè)熱,大家就蜂擁至什么行業(yè),而不考慮自身的特點(diǎn)與專業(yè)的性質(zhì)?!奥殬I(yè)選擇也有雙向性,某些職業(yè)不要我,或許是因?yàn)槲冶緛?lái)就不適合那個(gè)職業(yè),而有的職業(yè)面試很順利,那可能是我比較適合這一類?!?/p>
找到自己位置的中文系畢業(yè)生,偶爾也還是會(huì)在工作中面臨“無(wú)所依仗”的困惑。
同為中文系本科、語(yǔ)言學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)的倪贊贊,已經(jīng)在某大專院校教授《公文寫(xiě)作》《演講與口才》等公共語(yǔ)文課兩年了。雖然所學(xué)專業(yè)與從事的工作幾乎算是無(wú)限接近了,但她還是常常感到“沒(méi)有那種能勝任的感覺(jué)”。
《演講與口才》這樣的課程,她可以借鑒上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程,將“有標(biāo)準(zhǔn)”的那些——比如舌位圖、元音輔音、語(yǔ)法等,“老師當(dāng)初怎么教給我,我就怎么教給我的學(xué)生”。而更多的時(shí)候,“大學(xué)學(xué)到的東西,能直接運(yùn)用到工作中的內(nèi)容很少,而且也都不是什么‘具體的事”。
有一次,在講授《應(yīng)用文寫(xiě)作》課程,講到“調(diào)查寫(xiě)作”時(shí),倪贊贊想起讀書(shū)時(shí)老師講的一個(gè)例子:著名的拉波夫“紐約市百貨公司(r)的社會(huì)分層”。
這個(gè)調(diào)查,是在紐約的一間百貨公司各樓層,向各種被調(diào)查人問(wèn)“女鞋部在哪”(預(yù)設(shè)答案為“the fourth floor”),然后裝沒(méi)聽(tīng)清再問(wèn)一遍。拉波夫的結(jié)論是:保留r音的富人比窮人多,白人比黑人多,女人比男人多,職位高的比職位低的多。在這個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)象的背后,折射的是二戰(zhàn)中各國(guó)的統(tǒng)治痕跡。
一個(gè)發(fā)音,反映一個(gè)時(shí)代、一種歷史,倪贊贊對(duì)此印象深刻。她將這個(gè)故事復(fù)述給自己的學(xué)生聽(tīng),但年輕的孩子們反應(yīng)平平。這仿佛是一個(gè)“人類的悲歡并不相通”的教學(xué)版本,讓“沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)”“難以捉摸”的中文教學(xué),再次在新一代中文系教師身上上演。
汪夏有時(shí)候會(huì)和同是中文專業(yè)的同學(xué)互相自嘲:“自古就有‘百無(wú)一用是書(shū)生嘛?!?/p>
這種自嘲,一方面來(lái)源于汪夏個(gè)人對(duì)自我能力貢獻(xiàn)的不信任感,“覺(jué)得如今推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的、能夠在實(shí)際意義上改善人類生活的,好像不是我們這種學(xué)科”。另一方面,則是無(wú)意識(shí)地在迎合社會(huì)的評(píng)價(jià)體系,“畢竟理工科看起來(lái)確實(shí)比我們‘有用”。
而最大的問(wèn)題是“我相信大家未來(lái)教育孩子、對(duì)孩子的期待,肯定就會(huì)想讓他/她從小沉浸在人文氛圍更濃厚的氛圍里熏陶吧?但現(xiàn)在,文科、中文,作為一個(gè)進(jìn)入龐大社會(huì)運(yùn)作體系中的一員,這個(gè)大體系,卻是以‘有用來(lái)作唯一標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判的”。
中文,真的“沒(méi)用”嗎?
對(duì)大環(huán)境而言,中國(guó)自古以來(lái)“詩(shī)教”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讀書(shū)反思、作辭章詩(shī)賦,是所有“識(shí)字者”“讀書(shū)人”的底層修養(yǎng),在“古人言語(yǔ)文章無(wú)別”的古代社會(huì),人會(huì)一代代消逝,圣賢豪杰的光芒會(huì)殞沒(méi),但“唯文不死”,便沒(méi)必要專辟一個(gè)“專業(yè)”來(lái)錄取學(xué)生,授課經(jīng)營(yíng)。
但如今,社會(huì)極速發(fā)展,言語(yǔ)和文章之間判然有別、讀書(shū)與修養(yǎng)之間似無(wú)相關(guān),中文開(kāi)始成為一個(gè)專業(yè)、一門學(xué)科,在“合理化”和“專業(yè)性”的浪潮中重新啟航。
作為一種知識(shí)的“文學(xué)”,作為教授“文學(xué)”的中文系,確實(shí)有著它的特殊性。其它的基礎(chǔ)學(xué)科,比如物理、化學(xué),如果沒(méi)有系統(tǒng)地接受過(guò)高等教育,很難在專業(yè)領(lǐng)域“自學(xué)成才”,但中文不同——“上大學(xué)不一定就能學(xué)好,反過(guò)來(lái),不上大學(xué)也不一定就學(xué)不好?!?/p>
學(xué)“中文”的個(gè)體,在其間得到了什么?
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究生畢業(yè)、讀了七年中文系的薛然,沒(méi)有選擇直接運(yùn)用“中文”的工作崗位——比如語(yǔ)文教師或文字綜合類公務(wù)員,而是選擇了從事新聞行業(yè)。
中文和新聞,前者站在歷史之中,圣賢絕學(xué)在前;后者唯“快”不破,重在傳播與“完成”,有太多無(wú)法共融的地方。但薛然覺(jué)得,每一次工作,他依然在運(yùn)用中文系教給他的思考方式,“我的知識(shí)體系,整個(gè)大廈的地基就是中文的,新聞反而成了讓我懷疑和不牢靠的部分”。
似乎更“有用”的新聞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看來(lái)是一條條的線,作為從業(yè)者,如果想挖掘當(dāng)事人的內(nèi)心、將枯燥的消息變得更易讀,把線變成層次豐富的“面”,就需要中文的知識(shí)體系來(lái)做這個(gè)“翻譯”。
每當(dāng)被夸獎(jiǎng)采訪提綱列得有邏輯、文字處理有風(fēng)格、思考角度更深入,每當(dāng)他能夠更快地吸收與消化龐大的信息,快速梳理其中的邏輯,薛然都會(huì)覺(jué)得,中文系帶來(lái)的教育與滋養(yǎng),它打下的那個(gè)穩(wěn)當(dāng)、踏實(shí)的基底,始終托舉著自己在新的人生階段前行,從未遠(yuǎn)離。
事實(shí)上,即將入職公務(wù)員崗位的汪夏觀察到,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展,包括中文在內(nèi)的人文社科并沒(méi)有什么“衰退”,其影響力反而正在“以網(wǎng)絡(luò)為線地?cái)U(kuò)大了”。
而無(wú)論選擇了怎樣的職業(yè)、無(wú)論在過(guò)怎樣的人生,文科始終是給社會(huì)提供另一種可能性的存在——尤其是文學(xué),它本身就是討論想象和可能性的。
“我覺(jué)得中文學(xué)習(xí)對(duì)我的改變是,使我看世界的心態(tài)更開(kāi)闊包容,心底更懷有溫情和敬意。我知道了萬(wàn)事萬(wàn)物,不過(guò)是‘各正性命,不會(huì)以自己狹隘的一己之見(jiàn)去固化地理解世界;中文學(xué)習(xí)也讓我的目光不局限于眼前的一隅,而是去關(guān)切更具有普遍性的問(wèn)題。作為偶然的生命,除了關(guān)心自己瑣碎的日常,更懷有對(duì)時(shí)代、人類命運(yùn)的關(guān)懷?!?/p>
汪夏講起本科時(shí)候,自己和好友被問(wèn)起有什么理想。年輕的姑娘們沒(méi)有具象哪一種未來(lái),而是一起說(shuō)了中文系學(xué)到的句子:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。
“雖然似乎顯得十分幼稚,但中文學(xué)習(xí)或許就是,站在往圣先賢之后,無(wú)論多久,也能被一代代人的偉大理想打動(dòng)的那種永懷‘理想主義?!蓖粝恼f(shuō)。
“中文系或許就是在教我們‘不受限地體驗(yàn)世界的能力和‘將生活過(guò)成一首詩(shī)的能力吧?!碧平鹱詈蟾爬?。
“如果一個(gè)人譴責(zé)文學(xué)是無(wú)用的,說(shuō)中文不是個(gè)專業(yè)的話,那還蠻可憐的?!碧平鹫f(shuō),“不懂中文的價(jià)值,就像不懂為什么會(huì)有人在生活困苦的時(shí)候仍然在桌面上擺上一枝鮮花?!?/p>
(花生摘自微信公眾號(hào)“南風(fēng)窗”)