宮平
書一人生,法一世界,橫豎撇捺的弧線中充滿了生命的偉力;意至筆隨的草書行云流水,充滿了生命的激情;一絲不茍的楷書堂堂正正,顯露做人的骨氣;藏首掖尾的隸書端莊持重,體現(xiàn)人生的含蓄;質(zhì)樸意拙的篆書古樸典雅,彰顯人性的淳樸與真意。練筆實練心,其事雖小,卻關(guān)乎道,今以“人”字為例,讓我們共悟那撇捺間蘊含的哲理與偉力。
“逆鋒起筆,藏而不漏”蘊涵著 “忍”的睿智與境界。
逆鋒為藏鋒。鋒芒早露易成曇花一現(xiàn),如仲永;鋒芒畢露易恃才傲物,如楊修。要收斂鋒芒如鴻門宴中的劉邦,要韜光養(yǎng)晦如青梅煮酒時的劉備。古往今來,忍耐是一種睿智更是一種境界?!靶〔蝗虅t亂大謀”,這是《論語·衛(wèi)靈公》里的啟示;“忍耐是一株苦草,最終會結(jié)出甘甜而柔軟的果實”,這是辛姆洛克的忠告。生活雜亂無序,事業(yè)難免枯燥,愛情撲朔迷離,這三者都需要忍耐,正如里爾克所言:“開花是燦爛的,可是我們要成熟,這叫作居于幽暗而自己努力?!蹦贻p的我們正處于人生的積淀期,厚積薄發(fā),方可為成長獲得時間與機會,得到真正的成就。我們需要有充分的忍耐去擔(dān)當(dāng),有充分單純的心去信仰, 以深深的謙虛與忍耐,去期待一個新的豁然貫通的時刻。
“中鋒用筆,不偏不倚”凝聚著“正”的法度與精神。
藏鋒需守鋒。書法之妙,全在用筆,用筆之貴,又在用鋒,用鋒之要,則在中鋒?!爸袖h”是書法運筆中的主要法度,“中鋒”亦是每個中國青年要矢志堅守的理想和抱負(fù)。“不偏”則要守正,要堅守“先天之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷;“不倚”則要自強,要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅,不做“佛系”青年,不做“躺平”青年。新時代的我們要樹立遠(yuǎn)大理想,把個人奮斗匯入時代洪流,心有大我,至誠報國,用奮斗拼搏之“筆”描繪壯麗的青春畫卷,造就鐮刀與鐵錘新的金色傳奇。
“停滯迂回,緩緩出頭”彰顯著 “韌”的人格與意志。
毅韌出真鋒?!巴鼗亍笔菫榱朔e蓄力量,“緩緩出頭”是為了等待穩(wěn)健的爆發(fā),堅韌則是積蓄與爆發(fā)的關(guān)鍵。人生就是等待與堅韌,一個會等的人永遠(yuǎn)有希望,一個堅韌的人永遠(yuǎn)會一次次吹響前進的號角,那些沒有打敗你的,終將使你更加強大,這是生命的堅韌,亦是人生的滋味。遭受多重打擊的任正非如那戈壁沙漠中的胡楊始終未倒,因為堅韌不屈的人格,無論形勢怎樣變化,他都有一個“我”穩(wěn)穩(wěn)地站在那里;《平凡的世界》中的孫少安從受冤、磚廠倒閉到秀蓮過世,因為骨子里堅韌不拔的意志,無論經(jīng)歷多少苦難,都會精神抖擻地跳上生活的馬車,坐在駕轅的位置上,繃緊全身的精神與神經(jīng),吆喝著,吶喊著……失敗唾手可得,成功卻需要堅韌的努力,毅韌出真鋒。
描紅之后的“人”是榜樣是楷模,榜樣是看得見的哲理,國之英者,時之楷模。君子不器,讓我們激發(fā)生命弧線中的偉力,頂天立地,爭做一個大寫的“人”吧!
這篇高考作文寫容易,可以按照任務(wù)驅(qū)動型作文,從四個角度任選一個或兩個即可,但寫好卻很不容易。部分選則對立意和構(gòu)思的要求很高,整體綜合寫則對基本功的要求很高,本文無疑屬于后者。綜合看,可取之處有三:
緊扣材料,論述穩(wěn)健。本文的一個可貴之處在于沒有把材料僅當(dāng)作一個“引子”,而是能從材料本身挖掘?qū)懽鞯慕嵌龋M而展開論述,這就使論述有了基點,有了觸發(fā)點,這在現(xiàn)今的考場寫作中是很需要的一種意識,體現(xiàn)了材料作為情境存在的必要性、依據(jù)材料寫作的特殊性,而不是從材料中得出一個話題詞就大論特論,這種風(fēng)氣不可助長。
語言精練,行文流暢。全文從頭至尾在語言表達上有行云流水之感,讀罷感覺無阻滯很順暢,從中可見語言表達的基本功很扎實,且多處讀后有韻律感,有古詞之風(fēng)。
引文合理,舉例有力。文中多處引用,有的來自古籍,有的來自中國作家,有的來自外國作家,有的來自文學(xué)作品,來源很豐富,且和前后文的論說語境相合,體現(xiàn)了一種豐富的變化性。所舉事例詳略處理很到位,略的只提及人名,詳?shù)臅屑?xì)節(jié)描寫,有力地幫助讀者了解想表達的含義,心中有讀者。