宋揚(yáng)

1

泡桐崖下，那一整片天然裸露的石頭抱得死死的。

墨斗。墨輪轉(zhuǎn)動(dòng)，墨線(xiàn)拉直，挑起，彈下，宣告一塊石頭將從此處分娩，與母體分離。石匠早已洞悉石頭的硬度、質(zhì)地和肌理。鏨子中的某根被選作開(kāi)路先鋒，在墨線(xiàn)上等距離鑿出一排石眼。插入石眼的鋼楔子們有些迫不及待了，那些被鐵匠千錘百煉鎖住的能量需要噴發(fā)，鋼楔子們等待著來(lái)自鐵錘的召喚，只一擊，鐵錘就能點(diǎn)燃引線(xiàn)，引爆自己，就能撕裂巨石——那是鋼楔子們的榮光與渴望，也是它們的使命。

錘桿是石匠延伸的手臂，碳鋼錘頭是拳頭，石匠胃里消化著的麥子、高粱、番薯、玉米就是烈性炸藥。一錘，一錘，炸藥的剛猛之力從石匠緊握錘柄的雙手沿錘柄向錘頭突奔，在錘頭與鋼楔子沖撞的瞬間炸裂。

硬實(shí)木棍做不得錘柄——巨石彈向鋼楔子彈向錘頭的反擊力沿錘柄向手掌反撲。沖撞，亂顫，虎口震裂將是必然。石匠有的是力氣，但石匠懂得敬畏自然，敬畏巨石。只有那看似柔弱的新柏堪當(dāng)大任，它們只有大拇指粗細(xì)，但已具體而微，厚實(shí)，柔性，綿勁，可最大限度緩解石頭對(duì)手掌的震顫。石匠的雙臂揮起來(lái)，重力與加速度疊加，大錘墜懸，錘柄在石匠頭頂彎成蒙古可汗的弓。不！比彎弓射雕更磅礴野性！“嗨……喲……”石匠的吶喊由胸腔迸發(fā)，沉悶回旋。石匠的手臂猛地收??！回拉！手臂、胳膊、肩膀、腰身肌肉攢集凸起，脖頸上青紅的血管像被刨了窩的蚯蚓，四下奔命。猛地，那張彎曲的大弓反方向回彈，錘頭的加速度陡轉(zhuǎn)方向，力道增成，“嘣！”山谷傳音，裂霧穿云。鐵錘撞擊嵌入石眼的鋼楔子，炸藥與炸藥合謀，石頭裂開(kāi)一道近乎直線(xiàn)的縫。這是一種剛對(duì)另一種剛的征服，是一種附加了智慧的力對(duì)另一種原始笨拙的力的攻克，像古代以刃斗獸的猛士。“嗨……喲……嘣……”“嗨……喲……嘣……”一聲，兩聲，三聲……一次次獵捕與征服。猶斗的困獸，在掙扎，在悲鳴。

大錘揮斥方遒，是大兵團(tuán)作戰(zhàn)的將軍，身先士卒。大錘撂倒對(duì)手后，士兵鏨子們潮水般涌了上去。

2

鋼釬一撬，石頭轟然倒下，可絕不俯首稱(chēng)臣，不屈之氣鼓成六個(gè)切面上凸起不平的憤怒。尖鏨子，扁鏨子。鏨子的使命就是要一點(diǎn)點(diǎn)消磨石頭，直到它們臣服為薄薄的洗衣板、滾圓的石磨、裝豬食的石槽或橫平豎直的墻基石。

屈人之兵，收人之心，石匠不懂打仗，但攻心為上的道理無(wú)師自通。石匠知道，剛敗給勇猛大錘的石頭需慢慢收復(fù)，使狠，石頭將以粉身碎骨的決絕讓石匠徒得一堆廢料。石匠的動(dòng)作變得溫柔緩慢，空出左手小指，四根手指輕輕扶住尖鏨子，鏨子以四十五度的斜角輕抵石頭憤怒的凸起。石匠右手握斧，小心敲擊鏨子?！爱?dāng)”，鏨尖迸出了第一點(diǎn)火星，石匠密切關(guān)注著石頭的反應(yīng)，它只是微微抖動(dòng)了一下身體，沒(méi)有激烈抗?fàn)?，更沒(méi)有以斷裂明志。石匠安了心?！爱?dāng)，當(dāng)，當(dāng)……”石屑四下飛濺。扁鏨子接力，一點(diǎn)點(diǎn)磨平尖鏨子留在石頭上溝溝壑壑的傷痕。慢慢地，石頭的面平了，石頭的背光了，石頭的四四方方水豆腐一般滑了。不知不覺(jué)間，石頭對(duì)撂倒自己的石匠不那么咬牙切齒了。它驚訝，石匠溫柔地?fù)崦屪约河钟辛松?。某一天，石頭被砌作墻基，挺起了一座房子;石頭變成石磨，磨出了白嫩的豆?jié){;石頭磨成洗衣板，穿上了浣衣女鋪開(kāi)的衣裳……石頭這才明白，自己成全了一個(gè)好石匠的名聲，一個(gè)好石匠也成全了原本待在泡桐崖籍籍無(wú)名的自己。

有的石頭，會(huì)遇到更手巧的石匠和更纖細(xì)的鏨子。

女人的舞臺(tái)在繡花細(xì)針，在柔軟錦緞。石匠分粗細(xì)，細(xì)匠以精雕細(xì)刻著稱(chēng)。細(xì)匠的舞臺(tái)在天地間至剛至硬的石頭上，他們的工具，只是一把更細(xì)更小的鏨子。

與所有鏨子一樣，雕刻文字、圖案的鏨子迎接的依然是溫柔而單調(diào)的輕輕撞擊，那些鏨尖兒卻在石頭上開(kāi)了花，成了樹(shù)，變了魚(yú)鳥(niǎo)獸人。以鏨為筆，以石作紙，手隨心走，鏨會(huì)手意，全看細(xì)匠胸中有丘壑，才能把粗糲化為精致，把單調(diào)繁復(fù)成永恒的經(jīng)典圖文。細(xì)匠知道石頭的詩(shī)意，如同畫(huà)家知道一張徽宣的素雅和寧?kù)o。只要讓石頭開(kāi)花，就裝飾了人間煙火，豐富了藝術(shù)廟宇。細(xì)匠算得上雕塑家，也配稱(chēng)畫(huà)師和書(shū)法高人。

石匠打下的那些粗粗細(xì)細(xì)的石頭有了不同歸宿。無(wú)論被做成受人高香供奉的神仙菩薩，還是遮風(fēng)避雨的房子，抑或藏污納垢的豬圈茅廁，石頭都認(rèn)了命，就像石匠，認(rèn)定自己的一生，就是石命。

3

粗匠并不知曉自己掄大錘的身姿張揚(yáng)著力與美，甚至連那些細(xì)匠也不認(rèn)為自己日復(fù)一日敲擊鏨子可上升到藝術(shù)的高度。他們只有把打好的石板石條、刻好的石碑石獸抬到買(mǎi)主家，才能換回讓一家人活命的糧食和孩子的學(xué)雜費(fèi)。石匠也知道生活的艱辛，如同知道一塊石頭棱角的尖銳和紋理的曲折。石匠用倔強(qiáng)打磨歲月的堅(jiān)硬，用意志融化生活的冰冷。

抬石頭是每一個(gè)石匠的必修課。

見(jiàn)過(guò)抬著石頭行走的石匠，你才能理解弱小的蟻群何以能迸發(fā)出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪哿?。愚公移山般的莽勇中，你能看?jiàn)智慧的閃光——粗實(shí)的麻繩套牢石頭，杠套杠，力均分，4人、6人、8人、16人……我見(jiàn)過(guò)家鄉(xiāng)的石匠抬著家鄉(xiāng)一歷史名人的巨型石像挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄，128人的石匠隊(duì)伍，千鈞重?fù)?dān)分到每個(gè)石匠身上，已飄若輕云。

石匠號(hào)子也是每一個(gè)石匠的必修課。

石匠把一首首俚俗的號(hào)子，扛在肩頭，讓沉重的石頭在歌聲中變輕。你聽(tīng)，石匠號(hào)子唱起來(lái)了，即物起興，合轍押韻。領(lǐng)唱的石匠唱前半段，眾石匠跟后半段，此起彼伏，山谷合鳴。號(hào)子在隨意間暗合著節(jié)奏，在高亢中放縱著悠揚(yáng)，在粗獷里浸透著柔情。石匠以樸素的歌喉，唱地方風(fēng)物，唱人文美景，唱愛(ài)恨情仇……石匠的歌洋溢著濃烈質(zhì)樸又坦坦蕩蕩的天地神韻。

他們唱農(nóng)事，“九月小春要點(diǎn)下，田邊土坎要挑沙;落雨要把胡豆點(diǎn)，天晴要把紅苕挖;十月陽(yáng)春暖和啦，鄉(xiāng)間活路亂如麻……”將節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)巧妙結(jié)合，寓教于號(hào)子，這是另一種形式的《二十四節(jié)氣歌》;他們唱地方建設(shè)，“大橋修得真正好，修橋之人有功勞……橋墩穩(wěn)來(lái)鐵索牢，鋼板水泥路面澆……輪船開(kāi)來(lái)橋下過(guò)，汽車(chē)橋上樂(lè)逍遙?！币桓枞?，一贊修橋的勞動(dòng)人民，二贊橋本身堅(jiān)固耐用，三贊橋帶來(lái)了交通便利;他們勸人行善，“正月里來(lái)是新年，弟兄邀約去賭錢(qián);上場(chǎng)就贏幾十萬(wàn)，請(qǐng)起挑夫把家還……臘月賭錢(qián)又一年，雙腳跪在爹面前;三百棍子隨你打，后悔當(dāng)初去賭錢(qián)。”從正月唱到臘月，將賭錢(qián)人一步步走向深淵終懸崖勒馬浪子回頭的過(guò)程細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，讓人警醒;他們贊家鄉(xiāng)風(fēng)物，“下了陡灘行得慢，不知不覺(jué)到樂(lè)山;嘉定過(guò)河大佛寺，大佛腳踏烏尤灘;大佛烏尤兩邊站，中間顯出閃彎彎……”“樂(lè)山”“大佛寺”“烏尤寺”，家鄉(xiāng)美景一一道來(lái)，如數(shù)家珍，滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪感全在閃彎閃彎的旋律中;他們也唱愛(ài)情，“觀音寺出了燈和尚，深溝子還有幺姨孃……”生拉活扯，硬把清規(guī)戒律中的僧人與女人一塊兒說(shuō)，話(huà)里話(huà)外，曖昧人間煙火。曲高，難免和寡，內(nèi)容“葷素”搭配，才是生活本真，也才更動(dòng)人迷人;他們還學(xué)《詩(shī)經(jīng)》借物起興，“一看船拐石礅子，二看青山白鶴林……八看渡口鬧騰騰，九看花傘一長(zhǎng)串，十看有無(wú)意中人”繞了一大圈兒，到“九”到“十”才唱出真正目的，“叫一聲那個(gè)幺妹妹，快來(lái)喝茶看美景;叫一聲那個(gè)石匠哥，快來(lái)喝茶看美景;滿(mǎn)山白鶴成雙對(duì)，鴛鴦凼兒比海深……”石匠們也勇敢追求愛(ài)情，石匠號(hào)子樂(lè)而不淫……

石匠號(hào)子與打石頭、抬石頭相伴相生，是繁重勞動(dòng)中以苦為樂(lè)的生命之歌，像大山一樣巍峨起伏，波濤一樣洶涌澎湃，小溪一樣潺潺緩緩。有人說(shuō)，人類(lèi)的生產(chǎn)生活從一開(kāi)始就蘊(yùn)含著文化因子。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》中寫(xiě)到，“詩(shī)歌起源于勞動(dòng)和宗教?！薄秴问洗呵铩ひo》記載，“今舉大木者，前呼輿謣，后亦應(yīng)之”。抬木隊(duì)伍中，有人喊出了第一聲“輿謣”舒緩勞累，引得眾人仿效而紛紛唱和——“輿謣、輿謣”。人類(lèi)抬著石頭從石器時(shí)代走進(jìn)工業(yè)和后工業(yè)時(shí)代，石匠是所有匠人中最古老的種類(lèi)之一。我常常為石匠號(hào)子叫屈，《詩(shī)經(jīng)》中為何不記一記石匠號(hào)子？

石匠號(hào)子中的每個(gè)詞都如石頭一樣質(zhì)樸，每句話(huà)都像石匠一樣坦誠(chéng)，每句韻都有來(lái)自泥土卻往云端走的力量。也許，石匠曾驚訝地發(fā)現(xiàn)——“石怕嘮”。石匠在周而復(fù)始的“嘮”（號(hào)子）中忘記了肩上石頭的輕重，石頭也在石匠周而復(fù)始的“嘮”（號(hào)子）中被一塊塊抬到了它們?cè)撊サ牡胤健Ｊ硞冊(cè)谔?hào)子的節(jié)奏中協(xié)調(diào)成一群舉起數(shù)倍于自己體重的重物集體行走的螞蟻，他們哼唱著石匠號(hào)子，穩(wěn)穩(wěn)地，一步步走到了今天——一個(gè)不再需要石匠的時(shí)代。

石匠眼睜睜看著古樸渾玉般的農(nóng)業(yè)文明漸漸被新興工業(yè)文明所取代。洗衣機(jī)替代了洗衣石板，抽水馬桶替代了石砌茅廁，鋼筋混凝土替代了石頭地基，石頭已幾乎很少有用武之地。偶有石料需求，機(jī)械化作業(yè)的石場(chǎng)里，切割機(jī)分離，起重機(jī)吊裝，大卡車(chē)運(yùn)輸，石匠的鐵錘、鏨子被遺落在老宅不起眼的角落，早已銹跡斑斑。石匠的工作范圍一日小比一日。終于，只有少數(shù)尚允許土葬的偏遠(yuǎn)山區(qū)才能見(jiàn)到石匠的身影了。

泡桐崖下，一個(gè)老石匠死了。送喪隊(duì)伍中，石匠們走在最前頭，他們要用最隆重的八抬送老石匠上泡桐崖。石匠們都已經(jīng)很老了，他們走得緩慢，要沿一條歷史的河回溯;他們的每一步都顫顫巍巍，像抬著一塊他們多年前打下的石頭。石匠們的雙腳從那一整片天然裸露的石頭上踩過(guò)。石匠們用彎曲的脊背和最后一曲石匠號(hào)子送著老石匠——

“太陽(yáng)落崖就四山陰嘞，高山?jīng)鏊浔?，勸郎莫吃那冷涼水嘞，吃了涼水就冷了心。太?yáng)落崖就紅彤彤嘞，泡桐樹(shù)上它掛燈籠，風(fēng)吹燈籠它團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)嘞，火燒燈籠就紅了天……”

責(zé)任編輯 麗娜