章楠佳，胥箏箏

（紹興文理學(xué)院 紡織服裝學(xué)院，浙江 紹興 312000）

宋朝的服裝服飾，其服式都沿襲著唐朝的特色。與唐朝的民族服裝風格相比，宋朝的民族服裝色彩融合效果更好，也比較自然，給人以一種中國傳統(tǒng)風格的清新感覺。而以宋代服飾為代表的古裝電視劇《清平樂》復(fù)刻了當時穿著的服裝服飾，簡約卻不簡單，低調(diào)卻又奢華，彰顯了真正的宋服魅力。

1 《清平樂》概述

宋仁宗于年少時登基，性情寬厚，掌握著萬人之上的權(quán)力，但于他而言，卻是一個無形的壓力。這一朝代是中國歷史上著名的經(jīng)濟文化盛世，而這一切多半都歸功于宋仁宗的治國和策略。除了《清平樂》劇中的歷史故事以外，無論是主角還是配角的感情故事，都一樣讓人不得不為之動容。跌宕起伏的劇情，讓觀眾的心情也隨著起起落落，演員生動地刻畫了劇中人物的性格。曹皇后出身名門，知禮儀懂孝順，同時在性格上個性有魄力，每天都做著自己認為有意義的事情。該劇中的大小人物，都鮮活地向觀眾展示了個性，打造了一個真實又虛擬的宋朝時期。

2 《清平樂》中的服飾美

2.1 霞帔

《清平樂》劇中，劉太后角色借鑒了宋朝昭憲太后，即趙匡胤母親畫像的復(fù)原設(shè)計，太后鳳冠翠綠環(huán)繞，鳳凰卓然而立，她服飾中的珊瑚、珠寶項鏈和霞帔款式，也是非?？季康摹Ｏ监俏覈鴤鹘y(tǒng)婦女禮服的一部分，類似于現(xiàn)代人的披肩。上面的繡紋、式樣顏色隨個人品級的地位高低也會有一定區(qū)別，類似于百官用來補貼衣服的繡紋裝飾。通常為項鏈狹長型，使用時將項鏈先懸掛在胸前，下端綴上一個垂墜式的墜子，以便于固定。

霞帔首次被發(fā)現(xiàn)在南北朝時期，是婦女經(jīng)常使用的配飾。而到了隋唐，霞帔也不斷地推陳出新來變換花樣，演變成披在兩臂上的一種飄帶，穿著時無不體現(xiàn)著宋代的溫柔婉約之美，而霞帔在人們心中也變得越來越重要。宋代時期的霞帔由兩條繡滿紋樣的絲帶組成，造型呈細長狀[1]。

宋代時期的霞帔圖案看起來極其精致，且人們習慣于在肩、領(lǐng)兩處縫制吉祥紋樣，而在邊緣則繡一些金色的紋樣，還有對稱的龍紋和許多大小類似的珠子等加以裝飾，寓意為兩條龍活靈活現(xiàn)地對立著，玩弄著火珠，整幅畫面活潑而有動感，仿佛有真實的場景發(fā)生在眼前，讓人無不驚嘆這一服飾。

宋代時期的霞帔實際上極其復(fù)雜，單從顏色這一層面來說，就能發(fā)現(xiàn)有4 層色彩，讓人可以看到青蓮、藍色、金紅和黃白這4 種色彩。霞帔的裝飾色彩統(tǒng)一卻又不失豐富，4 層色彩各有其蘊含的深意，不僅不讓人們感覺有雜亂暈眩的感受，還反而有一種讓人沉迷其中的魅力[2]。霞帔造型如圖1 所示。

圖1 霞帔

2.2 鳳冠

曹皇后鳳冠高度地復(fù)刻了宋欽皇后鳳冠，穿著的配色也很相似。九龍四鳳冠為皇后受冊，朝會佩帶禮冠，冠上以花襯托著龍鳳的主體，鏤空造型打造立體感，左右兩側(cè)分別掛有3 扇博鬢，掛滿了垂珠，不僅代表著祥瑞的美德，更是代表了“鳳儀天下”的尊貴地位。

2.3 通天冠

從《清平樂》的電視宣傳片和海報中可以明顯發(fā)現(xiàn)，主角的著裝服飾與當時流傳至今的宋朝帝后的繪畫相似度極高。比如王凱戴的頭上的“通天冠”，也是經(jīng)過細致考究的。通天冠是皇帝的禮服禮制體系中的一種，一般并沒有特別規(guī)定，也叫做卷云冠、高山冠?！逗鬂h書輿服志下》記錄：“通天冠，高九寸，正豎，頂少邪（斜）卻直下為鐵卷梁，前有山、展筒，為述，乘輿所常服。”自秦代以來，通天冠就專為帝王的禮儀所使用,如在大祭、慶成、正旦、冬至和圣節(jié)以及頒旨開讀、進表和傳制等大典禮上使用的服裝，其基本風格是衣裳搭配，一直用到明朝[3]。

2.4 幞頭

宋代儀衛(wèi)首服用高腳幞頭，中晚唐及五代時期朝天幞頭較為盛行，宋代又有了較大發(fā)展。幞頭是宋朝的代表服飾，尤其是直腳幞頭，更是宋朝服飾的標志，具有很明顯的時代特征。直腳幞頭產(chǎn)生于宋朝，北周則產(chǎn)生幞頭。北周武帝以幅巾裁成四腳，即加上四個帶子，稱為四腳幞頭。隋唐時，幞頭內(nèi)襯巾（一種薄而硬的帽子胚架），就是幞頭內(nèi)的一根帽子支撐起來，或者給幞頭固定形狀的帽子，這種風格在唐朝陶俑就有很多了。幞頭系在大腦后面的兩個帶子，叫做幞頭腳。隨著兩根帶子的增長，名字由開始時的“垂腳”變成了“長腳羅幞頭”。到了宋朝，幞頭成為宋朝男子的第一服，除了祭祀、隆重的朝廷需要冠冕外，一般都戴幞頭。宋朝的幞頭已經(jīng)脫離了巾帕，演變成帽子。

在《清平樂》中，官員們使用了很多直腳幞頭的場景。其實，直腳幞頭的使用有局限性，在朝會時也使用過，又因為兩邊的直腳有七、八十公分展開，近距離活動很不方便，所以其他情況多使用小垂軟腳幞頭等。

長腳幞頭加上紅色圓領(lǐng)衫，幞頭又叫折上巾、軟裹，始于漢朝，它就是俗稱的“烏紗”頭，有很多樣式，分為平形頭、軟足頭和方頂硬殼等。天子頭戴的長腳硬殼幞頭，是宮中特制的官服樣式，兩支長腳直平。

2.5 珍珠妝靨

劇中最值得一提的便是“珍珠花鈿妝”，顧名思義，是后宮嬪妃在臉頰上黏珍珠來打造一種妝容的美感，這便像現(xiàn)代人化妝的一種流行，在當時這也是一種流行的化妝方式，俗稱花鈿，這種清新的美感在宋代顯現(xiàn)得淋漓盡致。

曹皇后、徽柔公主在出嫁時用過珍珠妝。當時的女子在妝容方面流行以淡雅為主，但對面飾十分注重。當時，貴族們時興在臉頰上貼珍珠，叫做珍珠妝靨。在那個時期，珍珠是非常珍貴的，也只能在上流社會的貴族手中使用。而平民的姑娘則在臉上貼著花草。后來，隨著朝代的更迭，珍珠多用于步搖、項鏈等裝飾，或作為收藏物品的大珠。

珍珠妝，實際上是唐妝中的一種珠翠花，由于宋人愛淡雅秀氣，所以前朝的妝容都是面雷、額黃，斜紅的部分飾以珍珠。曹皇后的珠面花，就是把大珍珠貼到額頭上，在左右的眉梢尾部用細珍珠貼成一片，再加上戴在額部的珠排耳飾，構(gòu)成一整套珍珠妝。用珍珠妝容，既保持了前代妝容的美感，又用相對較高雅的珍珠代替胭脂，女子既秀氣又不失奢華，非常符合宋人審美價值和價值觀念。

3 《清平樂》服飾美學(xué)特征

《清平樂》這部劇以宋仁宗的一生經(jīng)歷來講述，刻畫出北宋時期的政通人和、經(jīng)濟興旺的景象，又以不一樣的角度呈現(xiàn)了皇帝趙禎的喜怒哀樂與兒女情長。而其精良的服化道高度還原歷史，場景古樸典雅有美感，服飾低調(diào)雅致有內(nèi)涵，也因此得到諸多觀眾的肯定。

宋代的文化要比盛唐耀眼，形成了所謂的“宋代美學(xué)”。在當時，人們開始追求社會中的人人平等、和諧互助，在服飾方面，與具有開放民風的唐朝相比，宋代的服飾融合得更加自然。宋代的文人治國形成了文士審美，其特點就是簡約大方、自由天然。而思想上受到程朱理學(xué)的影響，以纖弱、拘謹為美。這些在服飾上的體現(xiàn)為：風格趨向瘦、細、長。色調(diào)樸素淡雅，紋樣生動自然。歷史學(xué)家陳寅恪對宋朝評價：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，而造極于趙宋之世?！痹跉v史中，宋代便以這種雅致的民風被歷史學(xué)家們追捧。

然而在雅致的同時，宋代服飾也是復(fù)雜且精致的。宋代女性衣著可分為三個大類：即“公服”“禮服”和“常服”。平常百姓為重大事件準備的禮服也是極為復(fù)雜的，通過觀察劇中人物穿著的服裝，人們可以進一步了解宋代的風俗以及美學(xué)特征。

4 結(jié)語

電視劇《清平樂》不論是對北宋文化底蘊的探索，還是人物服飾以及道具的設(shè)計，都體現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的繼承，對中國歷史元素的追溯，將北宋描繪成一幅歷史畫卷展現(xiàn)給觀眾，促進了我國歷史文化的傳播。隨著兩宋時代商品經(jīng)濟的發(fā)展以及高雅藝術(shù)品味的貴族和文人士大夫的活躍，高雅和通俗審美互相交融，新的風俗不斷地產(chǎn)生。宋代史上就呈現(xiàn)出一個與以往不同的面貌，清新自然的裝飾趣味成為主流，給人們留下了非常素凈淡雅的印象。但是與此同時，禮服制度非常繁縟，改制也較為頻繁，北宋的各種禮服的耀眼程度，幾乎可以居為歷代之首，所以宋代服飾呈現(xiàn)出繁華與素雅并存的美學(xué)特征。