林華秋

（福州工商學(xué)院，福建 福州 350715）

自古以來，中華各族人民對圖形圖案都有著特殊的情懷，而不同的是藝術(shù)表現(xiàn)形式存在差異。蠟染與扎染正是在這樣的背景下發(fā)展起來的傳統(tǒng)工藝，也是在平面面料中對圖形圖案應(yīng)用的主要形式。因為蠟染和扎染藝術(shù)圖案只有手工才能完成，其藝術(shù)效果主要取決于手藝人的水平高低，所以主要是在小批量、定制性以及獨特性的情況下使用，在色彩變化上采用較為夸張的裝飾風(fēng)格，有助于契合現(xiàn)代人的審美風(fēng)格，因此能很好地在室內(nèi)裝飾設(shè)計中應(yīng)用。

1 蠟染藝術(shù)圖案在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用

1.1 蠟染工藝概述

我國的傳統(tǒng)蠟染工藝品生產(chǎn)的分布地區(qū)以西南少數(shù)民族地區(qū)為主，比如貴州的安順、丹寨以及都勻地區(qū)的苗族蠟染和布依族蠟染。除此之外，還有云南文山的苗族蠟染和彝族蠟染、云南紅河的苗族蠟染、湘西鳳凰苗族和土家族蠟染，以及廣西融水的苗族蠟染等。但是不同的地區(qū)，因為歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和地理環(huán)境之間都存在差異，故在傳統(tǒng)蠟染工藝上存在一定的共性和差異，又各具特色[1]。

1.2 不同蠟染藝術(shù)圖案在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

1.2.1 基于蠟染紋樣構(gòu)圖視角的應(yīng)用

在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，蠟染藝術(shù)圖案的應(yīng)用，應(yīng)結(jié)合蠟染紋樣構(gòu)圖來彰顯各蠟染工藝的特點。就蠟染紋樣構(gòu)圖而言，苗族傳統(tǒng)的蠟染紋樣（圖1 a）主要采用對稱和均衡構(gòu)圖手法，使得題材多樣的紋樣組合設(shè)計在一幅圖案上，不僅主題突出，而且和諧又統(tǒng)一。有的紋樣采取夸張表現(xiàn)手法，將魚畫上翅膀后形成了蝴蝶型，或是把魚形組成花型，遠觀給人一種繁花似錦和渾然一體的感覺，近看給人呈現(xiàn)出一種排列齊整和構(gòu)圖嚴謹?shù)奶攸c。

如果采用瑤族傳統(tǒng)的蠟染紋樣構(gòu)圖（圖1 b），則具有清晰、精巧而又樸素的特點，線條粗中帶細、以粗助細、以細破粗的特點，有著獨特的風(fēng)格。而布依族的傳統(tǒng)蠟染紋樣則是以平面構(gòu)圖（圖1 c）為主，畫面的特點是嚴謹而又細致、對稱而又均衡，將多種紋樣組合后，線條優(yōu)美而又靈動，從而營造出動中有靜和靜中有動的良好視覺效果。

圖1 3 種不同蠟染藝術(shù)圖案在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

1.2.2 基于蠟染紋樣題材視角的應(yīng)用

不同民族的蠟染傳統(tǒng)紋樣的題材各不相同，在室內(nèi)裝飾設(shè)計中應(yīng)用蠟染藝術(shù)圖案時，既要結(jié)合構(gòu)圖進行蠟染藝術(shù)圖案的應(yīng)用，又要根據(jù)蠟染的紋樣題材加強對其的應(yīng)用。常見的蠟染紋樣題材主要有以下幾種：大自然；幾何形態(tài)；自然紋樣與幾何紋樣相間運用。

就苗族與瑤族而言，以自然紋樣和古紋樣為主，還有抽象性較強的幾何紋樣；而布依族主要是采用具象性或抽象性的幾何紋樣。比如在應(yīng)用貴州苗族蠟染時，常見的有龍紋、星辰山川紋、花草植物紋、魚鳥紋、蝴蝶紋和銅鼓紋。而云南青苗蠟染中采用的自然紋樣主要有蝴蝶紋、龍紋和魚鳥紋。在幾何紋樣中，常見的有十字紋和井字紋。在室內(nèi)設(shè)計中，不管采用蠟染藝術(shù)圖案的哪種紋樣，都要表現(xiàn)圖案所描繪事物的性質(zhì)與特點，還要將圖案的造型與吉祥寓意進行有機結(jié)合，才能更好地應(yīng)用在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，使得設(shè)計效果更好。

1.2.3 原生態(tài)蠟染工藝圖案的應(yīng)用

原生態(tài)蠟染工藝圖案是采用原生態(tài)的理念和技藝制作的蠟染制品，工藝流程較為復(fù)雜，后續(xù)需要經(jīng)過一系列的處理過程，因此需要結(jié)合室內(nèi)設(shè)計的需要而針對性地選擇應(yīng)用。例如在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，家居紡織品的設(shè)計需要強化蠟染的效果，在實際應(yīng)用中，家居紡織品在室內(nèi)具有良好的裝飾效果，這就需要在設(shè)計中秉承人本理念，不僅要確保室內(nèi)空間的實用功能得到滿足，而且還要考慮現(xiàn)代居住空間在自然和諧與清新高雅方面的需求，所以需要在家居紡織品中加強對具有原生態(tài)美和自然美的蠟染藝術(shù)圖案的應(yīng)用，且秉承實用性和藝術(shù)性相結(jié)合、和諧統(tǒng)一、適度的原則，使得蠟染藝術(shù)圖案在整個居住空間中獲得畫龍點睛的效果[2]。

2 扎染藝術(shù)圖案在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用

2.1 扎染藝術(shù)概述

傳統(tǒng)扎染織物的顏色主要有紅色、褐色、青色、綠色、黃色和紫色等，尤其是紅色、黃色、褐色的應(yīng)用最為廣泛，彰顯了古代先民崇尚紅黃的特點。傳統(tǒng)扎染圖案造型以幾何型為主，尤其是以點為造型，而以線、面的造型很少。在構(gòu)成特征上，規(guī)則構(gòu)成占比較大，而非規(guī)則構(gòu)成很少。傳染扎染植物染色有單色染和套色染兩種方式。常見的扎花方式有捆扎、縫扎和夾扎。比較著名的扎染有云南大理白族扎染與四川自貢扎染。

2.2 不同扎染藝術(shù)圖案在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

2.2.1 云南扎染的應(yīng)用

中國扎染看云南，云南扎染看大理。大理白族扎染在我國屬于扎染工藝最為集中、規(guī)模最大以及產(chǎn)量最多的區(qū)域。在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用云南扎染時，應(yīng)結(jié)合大理白族扎染圖案的特點和實際設(shè)計需求進行應(yīng)用。

大理白族扎染圖案內(nèi)容主要是從當?shù)厥煜さ氖挛铩h(huán)境來選擇。常見的有植物類、動物類、自然景觀類、宗教題材類、人物造型類、幾何圖形類和字體詩詞歌賦類圖案。由此可見，大理白族扎染的圖案來源十分廣泛。而在選擇扎染圖案時，應(yīng)以室內(nèi)裝飾設(shè)計的需求而針對性地選擇。比如為了彰顯室內(nèi)的生機，可以采用植物類、景觀類圖案。而在扎染圖案選擇的基礎(chǔ)上，還要針對性地選擇扎花工藝。在大理白族扎染染色時，主要是從天然植物中提取藍靛染色材料，常見的染色工藝有浸泡（冷染）和加溫（熱染）兩種不同的方式，還需要這兩種方式多次交替使用，色澤才逐漸加深，最后得到藍底白花圖案。例如在室內(nèi)臺布裝飾中，可采用白色粗棉線順著圖案邊緣而縫出一道勾邊線跡，這樣就能更好地突出圖案輪廓，若在圖案中選用蝴蝶圖案，便能更好地彰顯愛情主題。

2.2.2 四川扎染的應(yīng)用

四川扎染主要集中在自貢地區(qū)，也是西南地區(qū)扎染的重要分支。常見的縫扎技法主要有“撮”“串”“疊”“塔”“絞”，染色主要有單色、多色套染和暈染?；ㄐ歪樂ㄓ泻?、銅錢紋、柿蒂紋和葫蘆花等。在室內(nèi)裝飾設(shè)計中應(yīng)用時，主要是采用山水花鳥和吉祥動物作為扎染圖案。比如熊貓和恐龍，就是源于四川的特色產(chǎn)物。而染料紅色主要源于紅花與茜草，黃色主要源于梔子和黃櫨，藍色主要源于板藍根與菘藍。在實際裝飾中，既要利用其潑墨寫意的風(fēng)格，又要注意其對細節(jié)的精雕細琢。因為人工縫扎面積和松緊度不同，以及多色調(diào)的套染，因此每幅扎染圖案的效果不同，加之縫扎邊緣染料通過不同程度的滲透，從而營造出皺痕與色調(diào)漸變的效果，使色彩十分豐富。

在實際應(yīng)用中，扎花工藝應(yīng)以捆扎法為主，而包扎、縫扎和夾扎主要是起到點綴的作用，采用多色相組合而成的高明度、高純度以及強對比色彩搭配，以及采用線造型簡單和抽象的構(gòu)成方式，從而營造出時尚卻又休閑的民族個性裝飾效果，使得在扎與染的有機結(jié)合下，形成豐富多彩又風(fēng)格迥異的圖案與顏色。例如將扎染與家居紡織品設(shè)計相結(jié)合，以床品、沙發(fā)、窗簾、靠墊、杯墊、桌旗、收納、燈罩、壁掛、隔斷和空間裝飾物等多種方式在室內(nèi)裝飾設(shè)計中應(yīng)用，就能達到良好的裝飾效果。

2.2.3 原生態(tài)扎染工藝圖案的應(yīng)用

在室內(nèi)裝飾設(shè)計中應(yīng)用原生態(tài)扎染工藝圖案時，應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)扎染工藝的特點和要求，確保扎染圖案一次成型后再進行組合，并注重突出對稱效果，注意扎染圖案靈活搭配。也可以將扎染工藝圖案與蠟染工藝圖案進行綜合應(yīng)用，采取集中的方式來凸顯蠟染圖案。比如在家居裝飾時，應(yīng)淡化蠟染圖案，突出扎染圖案，并注意周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性，提升室內(nèi)裝飾設(shè)計效果[3]。

3 結(jié)語

室內(nèi)裝飾應(yīng)當與設(shè)計工作實踐緊密結(jié)合，可分別從蠟染和扎染藝術(shù)圖案兩個方面對室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用進行探究。在實際應(yīng)用中，需要考慮其運用的局限性，比如扎染圖案的染色工藝在色彩與色度方面的限制，使得色彩色調(diào)較為單一等。在實際設(shè)計中充分考慮各元素的匹配，才能更好地彰顯其藝術(shù)性。