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從“管理”走向“治理” 打造新時代育人生態(tài)場

2021-08-30 09:42季曉梅
中小學班主任 2021年15期
關鍵詞:治理管理

[摘要] 在推進班級教育治理現(xiàn)代化的背景下,實現(xiàn)班級德育變革已經(jīng)刻不容緩。在班級“治理”的道路上,班主任應努力實現(xiàn)“德法共治”“立體治理”“協(xié)同治理”以及“無痕治理”。班主任必定要在不斷實踐探索中尋找適合班情的有效賦德途徑,讓班級的每一個角落都充滿賦德的能量,努力打造新時代育人生態(tài)場,實現(xiàn)美好的賦德愿景!

[關鍵詞] 治理;賦德途徑;育人生態(tài)場

20世紀末,“治理”一詞開始流行,它和“全球化”“共同體”一樣具有寬泛性,富有彈性,經(jīng)常在不同的語境及不同的場合中使用。作為一個跨界使用的熱詞,它開始登上教育的舞臺,如何推進班級教育治理現(xiàn)代化,實現(xiàn)班級德育變革,實現(xiàn)雙向塑造良好品德的愿景,成了當下的重要命題。

一、新時代班級“治理”的應有之義

習近平總書記強調(diào):“治理和管理一字之差,體現(xiàn)的是系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策。”

延伸至班級建設,與傳統(tǒng)的班級“管理”相比較,新時期班級“治理”應該具備以下特征:(1)班級運行需“德法”共治?!暗隆笔腔?,“法”是準繩,班主任應將兩者緊密結(jié)合。但是班級的“法”應該是全體成員共同制定,班級規(guī)則既適用于班主任,也適用于學生。規(guī)則高于教師權(quán)威,優(yōu)于個人意志。(2)班級應實現(xiàn)“多元共治”。教師、學生、家庭共同參與班級事務,民主協(xié)商,多方合力,學生在“他治”和“自治”中成長,在參與管理中領悟人生道理,涵養(yǎng)良好品德。(3)班級活動應走出“班門”。“治理”班級本身就將育人的活動社會化,比“管理”更鮮活,更有生命力。杜威先生曾說:教育即生活,學校即社會。學校本身具有一定的社會性,但是并不能實現(xiàn)社會環(huán)境育人的功能。班主任應帶領學生接觸更廣闊、更豐富的生活,提供更多的情境與場所。(4)班主任更注重“修身”。班主任作為班級的精神領袖,應具備更高的道德情操,在育人的同時也不斷修煉自身,與學生一起融合為成長共同體,將班級打造為正己育人的生態(tài)場。

二、新時代班級“治理”的可為之舉

治班如治國,古代治國,講究的是“外儒內(nèi)法,濟之以道”。新時代班務工作中,結(jié)合“治理”的特征,要想實現(xiàn)“治理賦德”,筆者以為以下幾點應該是可為之舉。

1.從“認知”到“行為”,實現(xiàn)“德法共治”

中國歷史上最早提出“以德治國”的是孔子,他主張“為政以德”,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。同樣,班主任也應用德來管理班級,使用道德標準來衡量和約束學生的言行,提升其道德意識,增強其道德情感,確保班級健康發(fā)展,實現(xiàn)學生美好品德的養(yǎng)成,最終達成“德治”的最高境界“自律”。

但是,在實際工作中,許多學生,尤其是義務教育階段的學生,他們的理解認知水平還不足以支撐起對道德的精準把握。其次,不同年齡的人對道德的認知也不盡相同,隨著個人成長經(jīng)歷的豐富,學生對道德的認知也可能會發(fā)生改變,也有可能形成自己的道德評價。

于是,從道德認知到道德行為,亟須有依據(jù)可循、可以操作的“法”來支撐,即行為標準。現(xiàn)代班級治理中“有法可依”,要求班主任帶領學生共同參與、商討、制定班級的細化規(guī)則。相比傳統(tǒng)的管理,現(xiàn)代“法治”更具有約束性、可評價性和可操作性,行為規(guī)范更易考核,不再是簡單的命令式的、行政化的管控。就如李鎮(zhèn)西老師班級管理規(guī)定細則有一條:班主任不得未經(jīng)學生同意而占用自習課講語文,違者獨自掃教室一次并罰款10元。此項由班長監(jiān)督執(zhí)行?!胺ㄖ巍钡乃枷朐谶@樣的規(guī)則中體現(xiàn)得淋漓盡致,規(guī)則高于人情,高于教師權(quán)威。 今年3月,教育部頒布的《中小學教育懲戒規(guī)則(試行)》,正體現(xiàn)了“法治”精神,也是對“德治”的有效補充。

“德治為體,法治為用”。兩者相互結(jié)合,一撇一捺構(gòu)建起穩(wěn)固的“人”字,才能實現(xiàn)現(xiàn)代班級治理的“有理有據(jù)”,將“教室”這一最基本的育人生態(tài)場打造完整。

2.從“獨白式”到“對話式”,實現(xiàn)“立體治理”

“獨白”和“對話”是戲劇臺詞的主要表現(xiàn)形式,二者有機結(jié)合,戲劇人物形象才更加豐滿。在治理班級時,“獨白”指班主任起主導作用、自上而下的治理模式,即傳統(tǒng)的班主任權(quán)威起決定性作用的“線性”管理模式;“對話”則指體現(xiàn)了師生關系平等、共同商討班級大事、共同治理班級的模式。

長期以來,學生在傳統(tǒng)班級中處于“失語”狀態(tài),大部分班主任認為“我的班級我做主”,實行的是“獨白式”管理,與學生之間的溝通模式常為“我說你聽”?!蔼毎住蓖拱嘀魅魏蛯W生處于對立面,學生之間、師生之間溝通、對話的機會減少,不利于學生合作能力與社會責任感的形成,不利于學生社會性的發(fā)展。

而在“對話式”管理中,首先,師生雙方平等,能換位思考,能實現(xiàn)共情。在對話中,學生能更積極地言心聲、談困惑,師生關系更為融洽,班級氛圍更為和諧,學生的精神世界也會不斷豐盈起來。其次,“對話式”模式,歸根結(jié)底是為了鼓勵學生參與班級事務管理,促進學生的自主管理及自我發(fā)展,也能敦促師生雙方共同制定出適合班情的道德規(guī)范及行為規(guī)范,學生的主體性得到較好的體現(xiàn),在參與管理中學會合作,開放包容;學會責任,堅毅勇敢;學會擔當,樂思篤行。再次,這里的“對話”還涵蓋了“多方對話”,班主任、學生、家長及其他任課老師共同參與班級各項事務,真正實現(xiàn)從“線性”模式到“立體性”的“治理”模式的轉(zhuǎn)化。學生在與成年人的對話中,增強人生體驗,產(chǎn)生更多的精神碰撞和智慧交流,營造“安全”“安心”的成長環(huán)境,接受積極價值引領。

育人生態(tài)場中的每一個“角色”都發(fā)揮自己的作用,一切都會水到渠成。

3.從“小班級”到“大社區(qū)”,實現(xiàn)“協(xié)同治理”

“治理”班級的過程必定是多方因素共同作用的過程,家庭、社會都起著不可或缺的作用。美國霍普金斯大學學者愛普斯坦認為,家校合作應該理解為“學校、家庭和社區(qū)合作伙伴關系”(School,F(xiàn)amily and Community Partnerships),她認為家校合作是學校、家庭、社區(qū)合作,三者對孩子的教育和發(fā)展產(chǎn)生疊加影響的

過程。

在中國傳統(tǒng)的“養(yǎng)不教父之過”的文化意識熏陶下,大部分的中國家長都能夠肩負起在家庭中教育子女的職責,主動與學校做好溝通,尋找育兒途徑。班主任也有義務有責任,開展家長學?;顒?,傳遞育人新觀念,分享育人新智慧。

然而,長久以來,社區(qū)一直是被遺忘的育人場所,走進社區(qū),能培養(yǎng)學生組織協(xié)調(diào)能力和社會交往能力,培養(yǎng)其積極、自信、開放的品質(zhì)。比如,班主任可以組織學生到社區(qū)進行公益宣傳活動,如垃圾分類、抗擊疫情等;可以配合社區(qū)建設計劃,為社區(qū)提供服務,如提供文藝演出等;可以邀請社區(qū)有專長的人士走進班級,提供實踐技能輔導等。學生在“做中學,學中做”,做到“知行合一”,社會責任感也自然根植于心。

同時,這里的社區(qū)也不僅僅是指學生居住或者離學校較近的社區(qū),還包括那些有利于學生發(fā)展的社區(qū)及場所。筆者所帶領的班級,開展一年一次的“校企”合作活動,引領學生走進企業(yè),感悟科技發(fā)展,樹立科技改變生活的理念,培養(yǎng)青少年學生的實創(chuàng)精神。遵循“協(xié)同育人”的原則,把校內(nèi)與校外結(jié)合起來,把教室小課堂與社區(qū)大課堂貫通起來,將育人工作隱身于各類實踐活動之中,讓學生在成長中感悟、在感悟中成長。育人生態(tài)場延伸至社會,資源也會更加豐富。

4.從“正己身”到“養(yǎng)其德”,實現(xiàn)“無痕治理”

在科技現(xiàn)代化日新月異的今天,教師和學生之間的信息差變得越來越小,許多教育資源,學生可以在教室、學校以外的其他途徑獲得,當某些物化的教育資源不再被學生重視時,在治理班級過程中,班主任本身就成了最鮮活的教育資源。

立德之本,莫尚乎正心。心正而后身正,身正而后左右正。新時期,班主任的自身品質(zhì)應該不僅僅理解為傳統(tǒng)意義上的兢兢業(yè)業(yè)、勤勞簡樸、堅持不懈等,站在兩個百年歷史交匯處,面對數(shù)字化、智能化的新浪潮,順應社會發(fā)展潮流,現(xiàn)代化的教師更應具備健全的人格、開拓創(chuàng)新的精神、完善自我的意識、挑戰(zhàn)自我的勇氣。在變革發(fā)展的年代,班主任只有修煉自身具備貼合時代的優(yōu)秀品質(zhì),才能更有底氣地站立在學生中央。

正身,而后養(yǎng)德。養(yǎng)德可以分為兩個層次:其一,在與他人的溝通之中,在處理班級日常事務中,在個人追求之中,都能體現(xiàn)班主任的個人品質(zhì)。班主任用自身的魅力去感染學生,去潤澤學生,幫助學生樹立正確的價值觀。其二,養(yǎng)德,還應滲透在日常教學中。班主任與任課教師一起治理班級,塑造育人課堂,將教書與育人有機結(jié)合起來,真正做到“讓道德的意義在課堂里流淌”,讓每一堂課都成為學生生命成長的好課堂,實現(xiàn)無痕育人。

班集體作為一個師生共同成長的生態(tài)場,生生之間、師生之間,必定是相互影響、相互作用的。人人都正己身,而后涵養(yǎng)品德,這樣的教室一定是溫潤而又讓人心向往之。

總之,從17世紀捷克教育家夸美紐斯提出班級授課制開始,班級的管理就是在實踐中孕育的。幾百年后,當教育發(fā)生變革,班級從“管理”走向“治理”時,班主任必定要創(chuàng)造條件,給學生留足并創(chuàng)造成長的空間,師生之間相互成就,共同成長,成為彼此成長道路上的重要他人。班主任必定要在不斷實踐探索中尋找適合班情的有效賦德途徑,讓班級的每一個角落都充滿賦德的能量!

[參考文獻]

[1]羅濱. 現(xiàn)代教育理念下高中班主任以德治班的實踐策略[J]. 教育管理與教育研究,2020(09).

[2]王良燕. 由“獨白”到“對話”:班級管理轉(zhuǎn)型探索[J].江蘇教育 2018(10).

[3] J.L. Epstein,M.G. Sanders.學校、家庭和社區(qū)合作伙伴:行動手冊[M]. 吳重涵,等譯.江西教育出版社,2013.

季曉梅 ? 江蘇省南通市通州區(qū)育才中學教師,南通市德育工作帶頭人,南通市骨干教師。曾獲江蘇省中小學班主任基本功大賽一等獎,曾被評為“南通市優(yōu)秀班主任”“南通市五一創(chuàng)新能手”等。

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