玖玖

以前盜墓的被稱(chēng)為“土夫子”，據(jù)說(shuō)干這個(gè)行當(dāng)?shù)拇蠖际歉缸印?/p>

土夫子要打洞鉆土，因此至少需要兩個(gè)人：打完洞后，一人下去取寶貝，另一人在上面用繩子把寶貝和下面的同伙拉上來(lái)——但一開(kāi)始，經(jīng)常發(fā)生拉繩人見(jiàn)財(cái)起意，拋棄下面的同伙自己拿了寶貝走人的事。于是，盜墓團(tuán)伙演變?yōu)楦缸雍匣铩且舶l(fā)生過(guò)兒子扔下墓里的親爹自己“跑路”的事情。最后，這個(gè)行當(dāng)自然而然地形成了“行規(guī)”：兒子下去取貨，老子在上面拉繩子，據(jù)說(shuō)自此再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)把盜墓者丟在墓坑的情況。

這種說(shuō)法多少有點(diǎn)戲劇性成分，但我們又不得不承認(rèn)，它很符合人性。人性這東西，真是差一點(diǎn)也不行。

（任羽天摘自《今晚報(bào)》）