王浩

摘要：黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)存在的諸多重大問(wèn)題都有精辟地論述和獨(dú)到的看法與指示，提出了一系列全新的思想、觀點(diǎn)以及論斷，形成了具有新時(shí)代特色的意識(shí)形態(tài)觀。這些高屋建瓴的論斷，對(duì)當(dāng)今我國(guó)的意識(shí)形態(tài)工作具有重大的指導(dǎo)作用和意義，是我們黨新時(shí)期以來(lái)意識(shí)形態(tài)工作的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了工作目標(biāo)和工作動(dòng)力。為中國(guó)在新時(shí)代保衛(wèi)意識(shí)形態(tài)陣地，保衛(wèi)共和國(guó)70年發(fā)展成果，用馬克思主義真理教育人民，凝聚人心，匯聚力量實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興確立了新的指導(dǎo)思想和指導(dǎo)原則。

關(guān)鍵詞：意識(shí)形態(tài)觀 習(xí)近平 意識(shí)形態(tài)工作

歷史唯物主義認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。意識(shí)形態(tài)便屬于上層建筑，是非實(shí)體的存在，卻可以影響實(shí)體存在，甚至影響一個(gè)國(guó)家的生死存亡、興衰起落。人們所熟知的蘇聯(lián)，解體的原因之一就是意識(shí)形態(tài)的混亂與消解，當(dāng)科學(xué)社會(huì)主義思想被篡改和取代，黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位就發(fā)生了動(dòng)搖，蘇聯(lián)各種問(wèn)題開始相繼浮出水面，老大帝國(guó)隨之轟然倒塌。因此，不重視意識(shí)形態(tài)工作的后果是極其可怕的，那種倡導(dǎo)絕對(duì)自由的價(jià)值觀不僅絕對(duì)不可取，而且有害。

一、意識(shí)形態(tài)的重要性

意識(shí)形態(tài)本是一個(gè)哲學(xué)范疇內(nèi)的詞匯，指為對(duì)事物的理解、認(rèn)知，是一種對(duì)事物的看法、觀點(diǎn)、思想，認(rèn)識(shí)的合集。它不是客觀存在物，卻時(shí)時(shí)刻刻影響著每個(gè)人的生活。區(qū)別于人們一時(shí)地對(duì)某件事物的短暫的，不穩(wěn)定的，可變的想法，意識(shí)形態(tài)具備長(zhǎng)期的；穩(wěn)定的，較難改變的特點(diǎn)。因此，意識(shí)形態(tài)無(wú)論是對(duì)一個(gè)組織，還是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的影響都不容忽視。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：黨的一項(xiàng)極端重要的工作就是搞好意識(shí)形態(tài)。

佛洛依德被殺造成全美的社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩，便是因意識(shí)形態(tài)而起。一向以自由、平等、尊重人權(quán)著稱的美國(guó)，發(fā)生了駭人聽聞的種族歧視事件，而美國(guó)官方對(duì)此的回應(yīng)卻輕描淡寫，這一態(tài)度在互聯(lián)網(wǎng)加持下瞬時(shí)發(fā)酵，釀成了全美的抗議活動(dòng)，造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。

在蘇聯(lián)解體的過(guò)程中，首先便是意識(shí)形態(tài)的瓦解。在長(zhǎng)期的輿論攻勢(shì)和洗腦下，親西方的領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭蛑饾u被同化，為了獲得西方媒體的虛假贊譽(yù)，多次對(duì)蘇聯(lián)各項(xiàng)事業(yè)“自廢武功”，提出了用所謂的“民主社會(huì)主義”來(lái)改造蘇聯(lián)，放棄了“科學(xué)社會(huì)主義”指導(dǎo)思想，執(zhí)政黨的領(lǐng)袖都放棄共產(chǎn)主義理想，黨的根基必然動(dòng)搖，國(guó)家的根基就要隨之傾覆。

意識(shí)形態(tài)作用如此巨大，無(wú)怪乎習(xí)近平將意識(shí)形態(tài)工作稱之為極其重要的工作。

二、習(xí)近平的意識(shí)形態(tài)觀

要理解習(xí)近平的意識(shí)形態(tài)觀，首先，就不得不了解習(xí)近平總書記對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的定位。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：黨的中心工作是經(jīng)濟(jì)工作，與此同時(shí)，搞好意識(shí)形態(tài)也是一件很重要的工作。它表明在習(xí)近平總書記看來(lái)，經(jīng)濟(jì)工作和意識(shí)形態(tài)如同人的兩條腿，要走快走穩(wěn)，就要左右腿并用，不可偏廢。習(xí)近平總書記指出，準(zhǔn)確理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用，正確把握上層建筑的反作用，硬實(shí)力要硬，軟實(shí)力也要“硬”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以為意識(shí)形態(tài)工作打下物質(zhì)基礎(chǔ)，堅(jiān)強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)則可以避免經(jīng)濟(jì)發(fā)展的果實(shí)被掠奪；二者不可偏廢，不能只重視其一，也不能將二者割裂開來(lái)。

其次，習(xí)近平總書記的講話精神表明，物質(zhì)文明和精神文明都必須搞好。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)一再告訴我們，只抓物質(zhì)，不抓精神，不過(guò)是一頭待宰的肥羊。反之，只抓精神卻不抓物質(zhì)，則會(huì)導(dǎo)致物質(zhì)精神的雙重貧困，同樣陷入危機(jī)之中。因此，習(xí)近平總書記深知：如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，也不能逐步改善人民物質(zhì)水平，再怎樣談理想信仰，黨的領(lǐng)導(dǎo)，再怎樣宣傳社會(huì)主義制度優(yōu)越性，下大力氣搞思想政治教育，意識(shí)形態(tài)工作也不會(huì)有大的進(jìn)展。但同時(shí)，不抓精神文明建設(shè)，不抓意識(shí)形態(tài)，會(huì)導(dǎo)致精神萎靡，理想缺失，精神失去歸宿，靈魂沒(méi)有依托，最終失去群眾，毀壞執(zhí)政基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)要取得成就需要我們集中精神和精力，但同時(shí)，意識(shí)形態(tài)工作也不能因此放松。馬克思曾說(shuō)，從觀念上來(lái)考察，意識(shí)形態(tài)的能量足以解體和覆滅使整個(gè)時(shí)代。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，推翻政權(quán)或是重建政權(quán)的第一步工作往往是意識(shí)形態(tài)的準(zhǔn)備，在中國(guó)古代歷次農(nóng)民起義中，無(wú)一例外的體現(xiàn)了早期意識(shí)形態(tài)建設(shè)的巨大作用。例如，秦末陳勝吳廣起義之初，就命人在魚腹中藏入“丹書”，上寫“大楚興，陳勝王”六字，以此為自己的起義造勢(shì)?？梢姛o(wú)論是創(chuàng)造政權(quán)或推翻政權(quán)，意識(shí)形態(tài)建設(shè)都至關(guān)重要。

由歷史經(jīng)驗(yàn)不難看出，意識(shí)形態(tài)從來(lái)便是安邦定國(guó)，治國(guó)理政的頭等大事。因之，將意識(shí)形態(tài)工作搞好，關(guān)乎黨的前途命運(yùn)、國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族復(fù)興大業(yè)。

第四，習(xí)近平總書記指出意識(shí)形態(tài)工作的任務(wù)是“兩個(gè)鞏固”。一要鞏固馬克思主義的思想領(lǐng)導(dǎo)地位，二要鞏固全黨全國(guó)的思想基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生伊始，就旗幟鮮明的信奉馬列主義，信奉真理，信奉社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，習(xí)近平總書記在各種場(chǎng)合不斷重申：“補(bǔ)鈣論”，信仰發(fā)生危機(jī)，理想不堅(jiān)定，出現(xiàn)墮落和動(dòng)搖，就要得“軟骨病”。目前，在全黨，信仰缺失已經(jīng)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，不少干部以抨擊馬列主義為榮、為時(shí)尚，說(shuō)白了，這就是意識(shí)形態(tài)工作嚴(yán)重缺位導(dǎo)致的結(jié)果。習(xí)近平總書記表示，環(huán)境、對(duì)象、范圍一直在變，但做好意識(shí)形態(tài)的根本任務(wù)始終是“兩個(gè)鞏固”。偉大的信仰是指引全黨前行的指南針，是對(duì)抗風(fēng)浪的壓艙石，此時(shí)的我們比過(guò)去更需要信仰，需要目標(biāo)。他明確指出：堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義理想，并不是每天高喊口號(hào)，也不是要黨員干部“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”。共產(chǎn)主義的核心要義是成產(chǎn)力發(fā)達(dá)和進(jìn)步，這將是一個(gè)非常曲折漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。目下要做的是腳踏實(shí)地，穩(wěn)步向前，落實(shí)每一項(xiàng)工作，取得馬拉松比賽中中我們這一程的優(yōu)異成績(jī)。

第五，關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的性質(zhì)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“黨性和人民性從來(lái)都是一致的，統(tǒng)一的?！痹诹?xí)近平看來(lái)，人民性和黨性從來(lái)不存在對(duì)立的一面。他指出，中國(guó)共產(chǎn)黨是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨、代表中國(guó)最廣大人民根本利益。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，黨性和人民性本就是一體的，它們共同組成了一個(gè)系統(tǒng)整體，兩者無(wú)法分開，也不能分開。同時(shí)，黨性和人民性都是一個(gè)整體概念，黨性的體現(xiàn)不能只看某個(gè)黨員，人民性的體現(xiàn)也不能參照某個(gè)人，簡(jiǎn)單從某一級(jí)黨組織、某一部分黨員、某一個(gè)黨員來(lái)理解黨性是錯(cuò)誤的，同樣以某一地域，某一團(tuán)體的性格來(lái)理解人民性也是錯(cuò)誤的。唯有站在高處，俯瞰全局，方能正確理解何謂黨性，何謂人民性。分裂黨性和人民性、進(jìn)行曲解妖魔化研究，是糊涂的做法，是居心叵測(cè)的分裂黨和人民的血肉聯(lián)系。

第六，關(guān)于意識(shí)形態(tài)的工作方法問(wèn)題，歸納起來(lái)，習(xí)近平總書記提出了八字方針“繼承經(jīng)驗(yàn)，改革創(chuàng)新”。繼承經(jīng)驗(yàn)，就是繼承我黨長(zhǎng)期以來(lái)意識(shí)形態(tài)工作的成功經(jīng)驗(yàn)，汲取失敗的教訓(xùn)。例如，在大革命時(shí)期，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的成功經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)新方面，我們更要大膽一些，充分利用一切手段開展意識(shí)形態(tài)工作和輿論斗爭(zhēng)。習(xí)近平認(rèn)為，觀念斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)不在現(xiàn)實(shí)世界，而在虛擬世界。其中的重頭部分是互聯(lián)網(wǎng)，如在互聯(lián)網(wǎng)上失去話語(yǔ)權(quán)和公信力將成為巨大的隱患。截至2020年，中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量接近十億，用手機(jī)上網(wǎng)已經(jīng)成為新的流行趨勢(shì)。習(xí)近平認(rèn)為，要重視這一大轉(zhuǎn)變，全方位加大投入，掌握輿論戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，不可被排擠到邊緣。

三、如何落實(shí)習(xí)近平的意識(shí)形態(tài)觀

綜上所述，我們已經(jīng)知道，習(xí)近平總書記對(duì)意識(shí)形態(tài)高度重視。習(xí)近平總書記曾說(shuō)，有個(gè)問(wèn)題經(jīng)?？M繞在他腦海中：中國(guó)共產(chǎn)黨人打仗行不行，新中國(guó)的建立過(guò)程已經(jīng)說(shuō)明了；中國(guó)共產(chǎn)黨人能不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步，改革開放的成功推進(jìn)已經(jīng)說(shuō)明了；但是，中國(guó)共產(chǎn)黨人能不能在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下堅(jiān)持住黨的初心和使命、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，這個(gè)還需要中國(guó)共產(chǎn)黨人代代相傳，繼續(xù)作出回答。

做好意識(shí)形態(tài)工作，須在這樣一個(gè)大背景下進(jìn)行，就必須有這樣的高度和這樣的自覺性。

工作都需要人來(lái)做，就要落實(shí)到每個(gè)人身上，而中國(guó)的事情就必須落實(shí)到黨員干部身上。因之，我們首先必須建立一支優(yōu)秀的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍。其次必須落實(shí)責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任才能做好工作。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，宣傳部門肩負(fù)的重要使命就是把意識(shí)形態(tài)工作搞好，要堅(jiān)決負(fù)起責(zé)任，一定要保持清醒頭腦。他告誡：思想輿論領(lǐng)域大致有三個(gè)地帶。第一，主流媒體和網(wǎng)絡(luò)正面力量構(gòu)成紅色地帶；第二：虛擬網(wǎng)絡(luò)，虛假新聞，以及海內(nèi)外反華組織炮制的謠言是黑色地帶；第三：紅色地帶和黑色地帶之間的便是灰色地帶。對(duì)不同顏色地帶要施加不同的方法。要加強(qiáng)對(duì)紅色地帶的投入與扶持，擴(kuò)大紅色范圍，擴(kuò)大紅色地帶吸引力；對(duì)黑色地帶要深入深挖，積極進(jìn)行引導(dǎo)和教育，促進(jìn)它由黑變紅；對(duì)灰色地帶則要正面強(qiáng)攻，努力扭轉(zhuǎn)，立場(chǎng)堅(jiān)定的促進(jìn)其盡快轉(zhuǎn)變。

當(dāng)下中國(guó)，處于百年未有之大變局中，是走向復(fù)興還是永遠(yuǎn)屈居第二，成敗在此一舉。意識(shí)形態(tài)是促進(jìn)中國(guó)成功的重要推動(dòng)力，在與反華勢(shì)力的較量中，意識(shí)形態(tài)是一把利劍，我們只有守護(hù)好我們的“心”，才能走好每一步的“行”。習(xí)近平總書記的意識(shí)形態(tài)觀，是我們黨未來(lái)做好意識(shí)形態(tài)工作的方向，也是方法，為了偉大復(fù)興，必須堅(jiān)決的徹底的貫徹到底，不能絲毫動(dòng)搖。

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