⊙馬校衛(wèi) 孫俊強(qiáng)

楚江懷古（其一）

⊙ 馬 戴

露氣寒光集，微陽(yáng)下楚丘。

猿啼洞庭樹(shù)，人在木蘭舟。

廣澤生明月，蒼山夾亂流。

云中君不見(jiàn)，竟夕自悲秋。

唐宣宗大中初年，原任山西太原幕府掌書(shū)記的馬戴，因直言被貶為龍陽(yáng)（今湖南漢壽）尉。從北方來(lái)到江南，徘徊在洞庭湖畔和湘江之濱，觸景生情， 仰慕前賢，感懷身世，寫(xiě)下了《楚江懷古》五律三章。這是其中的第一篇。

這一首詩(shī)雖題“懷古”，卻泛詠洞庭景致。詩(shī)人履楚江而臨晚秋，時(shí)值晚唐，不免“發(fā)思古之幽情”，感傷自身不遇。“露氣寒光集，微陽(yáng)下楚丘?！笔茁?lián)是說(shuō)，霧露團(tuán)團(tuán)凝聚，寒氣侵人，夕陽(yáng)已落下楚地的山丘。秋風(fēng)搖落的薄暮時(shí)分，江上晚霧初生，楚山夕陽(yáng)西下，露氣迷茫。這種蕭瑟清冷的暮秋景象，深曲委婉地透露了詩(shī)人悲涼落寞的情懷。此時(shí)此地，詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)的是洞庭湖邊樹(shù)叢中猿猴的哀啼，看見(jiàn)的是江上漂流的木蘭舟?！皨枊栙馇镲L(fēng)，洞庭波兮木葉下”（《九歌·湘夫人》），“船容與而不進(jìn)兮，淹回水而凝滯”（《九章·涉江》），詩(shī)人泛游在湘江之上，見(jiàn)景懷人，屈原的歌聲仿佛在叩擊他的心弦。

“猿啼洞庭樹(shù)，人在木蘭舟?！鳖h聯(lián)是說(shuō)，猿猴在洞庭湖畔的樹(shù)上啼叫，人乘木蘭舟在湖中泛游。這是晚唐詩(shī)中的名句。一句寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，一句寫(xiě)視覺(jué);一句寫(xiě)物，一句寫(xiě)己;上句靜中有動(dòng)，下句動(dòng)中有靜。詩(shī)人傷秋懷遠(yuǎn)之情并沒(méi)有直接說(shuō)明，只是點(diǎn)染了一張淡彩的畫(huà)，氣象清遠(yuǎn)，婉而不露，讓人思而得之。

“廣澤生明月，蒼山夾亂流?！鳖i聯(lián)是說(shuō)，黃昏殆盡，夜幕降臨，一輪明月從遼闊的洞庭湖上升起，深蒼的山巒間夾瀉著汩汩而下的亂流。這一聯(lián)描繪的雖是比較廣闊的景象，但它的情致還是清微婉約的。

同是用五律寫(xiě)明月，張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”（《望月懷遠(yuǎn)》），李白的“夢(mèng)繞城邊月，心飛故國(guó)樓”（《太原早秋》），杜甫的“星垂平野闊，江入大荒流”（《旅夜書(shū)懷》），都是所謂“高華雄厚”之作。而馬戴此聯(lián)的風(fēng)韻有顯著的不同，這一聯(lián)承上發(fā)展而來(lái)，是山水分設(shè)的寫(xiě)景。但一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，“廣澤生明月”的闊大和靜謐，恰恰反襯出詩(shī)人遠(yuǎn)謫他鄉(xiāng)的孤單離索;“蒼山夾亂流”的迷茫與紛擾，深深映照出詩(shī)人內(nèi)心深處的零亂彷徨。夜已深沉，詩(shī)人尚未歸去，俯仰于天地之間，沉浮于湘波之上，他不禁想起楚地古老的傳說(shuō)和屈原《九歌》中的“云中君”。云神無(wú)由得見(jiàn)，屈子也已難尋，詩(shī)人自然更是感慨萬(wàn)千了。近人俞陛云在《詩(shī)境淺說(shuō)》中說(shuō)：“唐人五律，多高華雄厚之作，此詩(shī)以清微婉約出之，如仙人乘蓮葉輕舟，凌波而下也?！彼浴扒逦⑼窦s”四字標(biāo)榜此詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格，確實(shí)獨(dú)具一格。

“云中君不見(jiàn)，竟夕自悲秋?！蔽猜?lián)點(diǎn)明題目中的“懷古”，而且以“竟夕”與“悲秋”在時(shí)間和節(jié)候上呼應(yīng)開(kāi)篇，使全詩(shī)在變化錯(cuò)綜之中呈現(xiàn)出和諧完整之美，讓人尋繹不盡。

全詩(shī)風(fēng)格清微婉約，感情細(xì)膩低回。李元洛評(píng)曰：“在藝術(shù)上清超而不質(zhì)實(shí)，深微而不粗放，詞華淡遠(yuǎn)而不艷抹濃妝，含蓄蘊(yùn)藉而不直露奔進(jìn)?！瘪R戴的這首《楚江懷古》，可以說(shuō)是晚唐詩(shī)歌園地中一支具有獨(dú)特芬芳和色彩的素馨花。