李曉露

你，是否聽到過一種遙遠(yuǎn)的哭聲，聲音里面有著對故鄉(xiāng)的思念、對流落的悲傷？你可能會(huì)問，它是什么？它是文物，是中華民族的燦爛文明，凝結(jié)著中華民族的智慧巧思和匠心精神。

當(dāng)人們站在圓明園海晏堂的廢墟上，或許很難想到這里曾是一處華美絕倫的歐式景觀。當(dāng)年，十二尊生肖人身獸首銅像在這里依序呈“八”字形排開，每個(gè)銅像代表一個(gè)時(shí)辰，輪流噴出水柱，被稱為“水力鐘”。它們鑄工精細(xì)，用材考究，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的工藝水平?！耙运畧?bào)時(shí)”所應(yīng)用的先進(jìn)科技原理，至今尚未被完全破譯。而獸首上的劃痕與破損，時(shí)刻提醒著人們戰(zhàn)爭帶來的傷痛。

為了保護(hù)文物，讓文物回家，近代以來，國人付出了無數(shù)努力。2019年11月，愛國人士何鴻燊將六千多萬港幣購得的馬首銅像正式捐贈(zèng)給國家文物局。這件圓明園馬首銅像回家的消息牽動(dòng)了無數(shù)人的心弦。之后，從拍賣中回流、被華商捐贈(zèng)、由國外收藏家返還……獸首銅像通過各種渠道返鄉(xiāng)。

文物，凝聚人類智慧，維系民族精神，見證了歷史變遷。新中國成立，遏制文物流失、搶救重要國寶便開始被提上日程。從國內(nèi)艱難尋訪、各方出資購入，到國際談判合作、海外主動(dòng)歸還，不斷開闊的文物回歸之路證明，一個(gè)國家只有開始對文化遺產(chǎn)尊重，才能贏得其他國家的尊重。對文物，我們呈上的答卷是：讓它們回家。

文物如人，有“姓名”，也有祖籍，當(dāng)它們離開故鄉(xiāng)，那些與生俱來的歷史文化信息也損失了大半。當(dāng)經(jīng)歷戰(zhàn)火的頤和園寶云閣銅窗終歸故里，使這座銅質(zhì)建筑恢復(fù)完整形象;當(dāng)商代銅器皿方罍器重回湖南省博物館，器身與器蓋合體;當(dāng)唐代鄧峪石塔塔身落地陜西博物館，甚至有可能重回榆社縣原存放地，使塔身實(shí)現(xiàn)永久的“金身合璧”……這些久別重逢，激發(fā)出巨大能量，既還原了蘊(yùn)藏于文物中的歷史細(xì)節(jié)，也將人們拉回歷史的現(xiàn)場。

文物，代表著千年的文明，記錄著國家的興衰。一檔綜藝節(jié)目曾提出一個(gè)主題：美術(shù)館著火，一幅名畫一只貓，只能救一個(gè)，你救誰？節(jié)目中，有人扔出了一個(gè)頗為動(dòng)人的比喻：對世界的認(rèn)知越高，越能聽到遙遠(yuǎn)的哭聲。而讓文物回家，正是因?yàn)槲覀兟牭搅恕斑b遠(yuǎn)的哭聲”。隔洋千萬里，我們依舊不知疲倦地接一個(gè)又一個(gè)文物回家。

就像習(xí)總書記給人民一份滿意的答卷，讓人民過上小康生活，共同富裕，同樣，全社會(huì)也給中華文明呈上了一份精彩的答卷。讓文物回歸，是無數(shù)國人心中的理想，當(dāng)文物回歸、當(dāng)器蓋合體，無數(shù)人歡呼，無數(shù)人感傷。

中華文明歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，而文物代表著它所屬時(shí)期的文化風(fēng)貌和時(shí)代精神，價(jià)值是不可估量的。

古老的氣息撲面而來，帶著亙古的滄桑，又帶著遙遠(yuǎn)的呼喚，我們呈上時(shí)代的答卷，只愿文明回歸。

（指導(dǎo)教師：陳克強(qiáng)）