穎穎
無論是武俠小說,還是近年來熱播的宮斗劇,常常會出現(xiàn)一種大家耳熟能詳?shù)亩舅帯Q頂紅。但很少有人知道,鶴頂紅其實也是一種鳥的頭骨的別名,這種鳥便是盔犀鳥。
正如名字所言,盔犀鳥的頭骨特別大,如同頭盔一樣套在突出的鳥喙上,顏色鮮艷如火,很是好看。然而不幸的是,美麗的頭骨卻給它們帶來了滅頂之災(zāi)——由于盔犀鳥的頭骨部分為實心,且外紅內(nèi)黃,質(zhì)地細(xì)膩,易于雕刻,堪比象牙,因此成為奢侈的工藝品原材料。在高額利益的驅(qū)使下,盔犀鳥頭骨背后一整條產(chǎn)業(yè)鏈,從捕殺、運輸,再到加工、走私,就逐漸開始運作起來……
盔犀鳥頭上的“寶冠”,卻成為生命不能承受之重。奧地利著名作家茨威格曾用“她那時候還太年輕,不知道所有命運饋贈的禮物,早已在暗中標(biāo)好了價格”來諷刺法國國王路易十六的妻子瑪麗·安托瓦內(nèi)特?,F(xiàn)在,這句話用來形容鶴頂紅美麗的代價,再合適不過。
盔犀鳥是犀鳥科鳥類中體型最大的,成年的盔犀鳥身長可以達(dá)到一米多。盔犀鳥尤其引人注目的,是其巨大的頭骨,占據(jù)了體重的10%。頭骨的外形凹凸變化,套在突出的鳥喙之上,頂部和側(cè)面是鮮艷的紅色,前端與鳥喙相連,呈現(xiàn)黃色。除顏色醒目外,盔犀鳥的頭骨還有區(qū)別于其他犀鳥的特點,那便是它的頭骨是實心的,而不是內(nèi)里中空。
盔犀鳥還擁有一雙美麗的褐色大眼,但是眼周裸露的皮膚呈深紅色,皺皺巴巴,如同老人的皮膚,因此神似“鳥類清道夫”——禿鷲。它的叫聲更是恐怖,有人曾在熱帶密林中聽見它的叫聲,還以為是聽見了鬼魂的哀嚎,悠長而刺耳,讓人膽寒。
雖然長相不討喜,聲音也可怖,但盔犀鳥的性情卻非常溫順。它們不似禿鷲喜歡吃腐爛的食物,而主要以無花果為食,最愛的食物是一種叫作絞殺榕的植物的果實。當(dāng)然,一些小蟲子、小青蛙偶爾也會成為它們的美味“大餐”。
盔犀鳥是一種非常古老的鳥類,據(jù)考古學(xué)家考證,盔犀鳥已經(jīng)在地球上生存近千萬年,它們見證了地球的千變?nèi)f化,被稱為“活的恐龍”。
在歷經(jīng)滄海桑田之后,如今它們只在海拔1500米以下的低山和山腳常綠闊葉林中生活,主要棲息在東南亞的文萊達(dá)魯薩蘭國、印度尼西亞、馬來西亞、印度和泰國。因為分布區(qū)域較小,加之族群數(shù)量稀少,即便是在熱帶雨林中,也難以尋找到它們的身影。
除了被稱為“活的恐龍”,盔犀鳥還有另外一個美好的稱呼——“森林農(nóng)夫”。因為盔犀鳥的腸胃無法消化吃下去的果實種子,便通過排泄的方式將種子播撒出去,加上總是長距離飛行往來,它們就像是在空中勤懇工作的播種機器,在數(shù)平方公里的森林上空播撒種子,使森林得以補充新生的樹苗。而隨著人類的快速發(fā)展,大片的森林被砍伐毀壞,也威脅到了盔犀鳥棲息繁衍的高大樹木。在這種情況下,盔犀鳥就顯得尤為重要了。
當(dāng)人們說到對愛情忠貞的鳥類時,十有八九想到的都是鴛鴦,講來實在幻滅,雄鴛鴦一生并非只有一個伴侶,反倒是盔犀鳥,始終堅定地執(zhí)行著“一夫一妻制”,雄性盔犀鳥會用1個月甚至更長的時間求偶,它們一旦選定伴侶,便會與之廝守一生。
盔犀鳥的繁殖時間,一般在每年1月~3月或者5月~11月,每年只繁殖一次。在繁殖期,盔犀鳥會去尋找合適的地點筑巢,它們非常挑剔,通常只會在懸崖絕壁上的石洞或者粗壯的大樹上筑巢,選好地點后,它們就會找來羽毛、雜草、松樹葉鋪墊其中,筑造溫暖的巢穴,而這樣的巢穴也會多次反復(fù)使用。
巢穴筑造完成,雌鳥就會鉆進(jìn)巢穴,她將在巢穴中整整閉關(guān)5個月。接著雄鳥便會用泥土、草根將洞口封住大部分,只留出乒乓球大小的小孔,以便在抵擋外來傷害的同時,還可以給雌鳥投食。在這5個月期間,雌鳥會產(chǎn)下1~2枚鳥蛋。但難以想象的是,盔犀鳥從小就深諳“物競天擇,適者生存”的道理,對于小盔犀鳥而言,第一個破殼而出,代表著生存下來的希望。因而優(yōu)先孵化出來的雛鳥便會想方設(shè)法地“謀殺”自己的兄弟姐妹,這也就導(dǎo)致了盔犀鳥家庭一年只會存活下來一只雛鳥,是絕對的“獨生子女”。
盔犀鳥撫養(yǎng)雛鳥的方式尤為特殊,雄性和雌性分工明確,雄鳥負(fù)責(zé)尋找食物養(yǎng)家,雌鳥則在巢穴中“相夫教子”,是典型的“男主外,女主內(nèi)”。雄性盔犀鳥會將無花果等果實儲存在食道里面,飛到巢穴口,將食物交給雌鳥,再一展翅膀,飛往高空,一次次地往返,為妻兒運送賴以生存的食物。不僅如此,雄鳥還要站好崗,以防天敵進(jìn)攻,守護(hù)“孩子”平安長大。所以,雄性盔犀鳥絕對是名副其實的“好爸爸”“好丈夫”。
等到雛鳥長出羽毛,雌鳥便啄破被封住的洞口,帶著小盔犀鳥展翅高飛,盔犀鳥一家終于在藍(lán)天之上團聚……
在收藏界一直廣為流傳著一種說法:一紅二黑三黃,其中的“紅”,指的就是盔犀鳥的頭骨鶴頂紅。
盔犀鳥的頭骨不似其他鳥類是空的,而是實心,雄鳥的頭骨尤為大且厚。值得一提的是,盔犀鳥頭骨的鮮艷紅色并非天然形成,而是源于自身后天的“努力”:成年盔犀鳥尾羽根部的尾脂腺能夠分泌一種紅色的尾脂,盔犀鳥會用頭在羽毛上剮蹭,天長日久,頭骨便被染成了紅色。有趣的是,據(jù)研究發(fā)現(xiàn),雄性盔犀鳥在飛行過程中,會用頭骨相互撞擊,這說明盔犀鳥的頭骨可能還有用來爭奪配偶和領(lǐng)地的作用。
盔犀鳥的頭骨進(jìn)入中國時間甚早,《元史·世祖本紀(jì)》中首次記載了盔犀鳥作為羅斛國(今泰國)貢品進(jìn)入中國,距今已有800多年的歷史。至于其頭骨被稱為“鶴頂”,則最早見于元代航海家王大淵所著書籍《島夷志略》之中。當(dāng)時,無人知曉該鳥的形態(tài),就稱盔犀鳥為“仙鶴”。在中國古代文官的朝服上,多以“仙鶴”為圖案,這種“官居一品”“指日高升”的寓意便自然賦予其中。到明代鄭和下西洋,“鶴頂”被用于南洋諸國貢品流入中國,用于鼻煙壺、品官腰帶、山水或動物擺件等工藝品的制作。明朝末年國力衰微,“鶴頂”作為貢品已然非常珍稀,到了清代閉關(guān)鎖國,不曾與諸國往來,盔犀鳥的頭骨才漸漸消失在國人眼前。
時至現(xiàn)代,經(jīng)濟逐漸發(fā)展,盔犀鳥的頭骨作為價值不菲的文玩再次出現(xiàn)在世人面前,因使用盔犀鳥頭骨雕刻出來的工藝品美輪美奐,許多人趨之若鶩,又因為其頭骨的顏色鮮紅艷麗,便有了“鶴頂紅”這一稱謂。
盔犀鳥的頭骨每次倒手,價格都會上漲,最終的買家購買到時,每一克的價格甚至比象牙還貴出數(shù)倍。2007年紐約佳士得春季拍賣會上,一只一寸許的齊白石作鶴頂紅“一品仙鶴”鼻煙壺,成交價超過65萬元;2012年的北京保利拍賣會上,一個iPhone4大小的鶴頂紅擺件,就能估價到18萬。
市場的大量需求,使盔犀鳥的頭骨成了炙手可熱的“香餑餑”,盜獵者們將槍口對準(zhǔn)了盔犀鳥。由于雄性盔犀鳥的頭骨更大更紅,盜獵者更愿意屠殺雄鳥。要知道,在盔犀鳥繁殖期間,巢穴中的雌鳥和雛鳥全靠雄鳥尋找食物存活,雄鳥一旦被盜獵者所殺,那么等待它們的將是活活餓死的殘忍結(jié)局——這簡直就是一樁“滅門慘案”。而取頭骨的過程更為殘忍,盜獵者通常在盔犀鳥還活著的時候就將其頭骨取下,使得盔犀鳥最終在劇痛中凄慘死去。2013年,僅僅在印度尼西亞西加里曼丹省,就有6000多只盔犀鳥死于盜獵者之手。
據(jù)國際自然保護(hù)聯(lián)盟的資料顯示,距離盔犀鳥的滅絕最多三代之遙,它們的命運岌岌可危。如今,盔犀鳥的保護(hù)級別從“近危”升至“極?!保S升三級,距離“野外滅絕”僅差一級,實在令人嘆惋。
幸運的是,有些曾經(jīng)是盜獵者的人改過自新,加入到保護(hù)盔犀鳥的隊伍中來,他們在密林中穿梭觀察,監(jiān)測盔犀鳥的動態(tài)。發(fā)現(xiàn)有樹洞住進(jìn)了盔犀鳥,就會為犀鳥研究基金會收集這些鳥兒的活動、飲食等相關(guān)數(shù)據(jù)。如今,在盔犀鳥棲息的森林中,偶爾還能見到它們的身影,但致力于研究和保護(hù)盔犀鳥的科學(xué)家們也不知道,這種古老的鳥類究竟還剩下多少只。
希望將來,被稱為“活的恐龍”的盔犀鳥可以在地球上持續(xù)地繁衍生息,人們可以看見它們在空中自由自在地飛翔,而不是存在于傳說和記憶之中……