殷慶兵

【摘要】建筑設(shè)計過程中如何結(jié)合建筑美學，這需要我們冷靜的思考，在具體設(shè)計方案中融入藝術(shù)特色來體現(xiàn)建筑美學精髓，使之設(shè)計作品達到甲方滿意，從而能夠改善城市面貌的建筑形體藝術(shù)，是人們關(guān)注的重點內(nèi)容，在這樣的前提下就需要設(shè)計師深入研究，做好美學和建筑設(shè)計之間的融合。使我們的建筑方案更加具有時代特色、更加具有地域特色、更加具有文化特色，成為這個時代的藝術(shù)特征。

【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計;美學結(jié)合;研究

【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2021.

22.052

1、建筑美學意義

建筑能真實地反映一個時代，一個社會形態(tài)，一個家庭，概言之就是建筑物擁有者的政治文化，經(jīng)濟狀況，具有真實美。建筑反映一個時代、一個社會的科技進步狀況和創(chuàng)新能力，以及那個時代那個社會形態(tài)下人們的審美情趣、審美價值趨向和美學追求。建筑的實用性，也就是建筑的實用價值，同樣是建筑美學意義的重要體現(xiàn)。建筑的美學意義還體現(xiàn)在建筑的鑒賞價值。建筑是功能和藝術(shù)融合的產(chǎn)物。設(shè)計美學屬于美學研究的范疇。在科技迅速發(fā)展的時代，由于地域性、建筑文化等諸多因素使人們對建筑美學的評價標準不統(tǒng)一。審美評價標準的統(tǒng)一也是一個有待探討和論證的問題。

2、建筑設(shè)計和美學內(nèi)容之間的結(jié)合

2.1美學結(jié)合建筑設(shè)計

科學合理的設(shè)計與實踐美學應用有效合理的統(tǒng)一起來，新經(jīng)驗的主觀判斷緊密結(jié)合，是保證建筑設(shè)計理念的最基本點。同時，在建筑整體風格部分的設(shè)計中，要尊重設(shè)計團隊的整體設(shè)計智慧和藝術(shù)魅力。通過設(shè)計實踐證明，建筑風格是建筑設(shè)計中的靈魂所在。通過對場地的分析，以及建筑功能分析，運用建筑技術(shù)和美學理論將建筑的藝術(shù)美完美呈現(xiàn)，是作為建筑師的基本素養(yǎng)，認識和更好地詮釋東方建筑的基本結(jié)構(gòu)美學，在建筑語言的搜集上，應以古典主義為創(chuàng)作平臺，盡量保持建筑轉(zhuǎn)角的結(jié)構(gòu)，準確定位建筑的門窗位置。這是提高建筑審美特征的基本保證。在印象主義的基礎(chǔ)上，設(shè)計建筑語言，設(shè)計更多的藝術(shù)建筑，提高建筑的審美情趣。在選擇建筑材料時，應注意理性與主觀性的結(jié)合。

2.2建筑設(shè)計的理性與主觀相結(jié)合

建筑設(shè)計中應將理性思想和主觀經(jīng)驗做到全面結(jié)合，這是確保建筑設(shè)計質(zhì)量的根本出發(fā)點。在建筑風格上要遵循建筑設(shè)計的規(guī)律和原則，理順建筑風格、要素上的關(guān)系，并將建筑設(shè)計的要點完整地體現(xiàn)在建筑風格上。同時，也應在房屋建筑風格設(shè)計上尊重設(shè)計者的主觀感受和經(jīng)驗，將建筑風格看作是整個房屋建筑的重要元素，通過理性和主觀的全面結(jié)合演繹出具有美學特征和市場接受度的建筑風格設(shè)計。在房屋建筑立面設(shè)計中還要尊重設(shè)計者和觀察者的主觀經(jīng)驗和認知，通過對不同圖形、形狀的判別，形成房屋建筑新的美學認知，實現(xiàn)對房屋建筑美學更好地闡釋與表現(xiàn)。在房屋建筑語言匯總方面，要以古典主義為創(chuàng)作平臺，盡量保留房屋建筑的邊角結(jié)構(gòu)，做好對建筑物斜角、門窗位置的準確定位，這是提升房屋建筑美學特征的基本保障。

2.3建筑設(shè)計中美學理論運用的效果

增加審美效果。美在不同的建筑形式設(shè)計中，其審美效果也不相同，可以更好地展現(xiàn)建筑的特色和風格。美化環(huán)境。美學在建筑設(shè)計中的應用還可以美化環(huán)境。色彩與造型是建筑設(shè)計中的兩大視覺要素，兩者之間相互依存，這兩種要素和諧統(tǒng)一就可以充分表達出建筑的意義。

2.4突出韻律性

在建筑美學過程中，韻律性是一個重要特點，這是進行建筑設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，在自然界中韻律是一種廣泛存在的現(xiàn)象，比如人們的心跳、海浪以及文學之中，都有韻律性的身影。因為韻律的存在，使得這些事物顯得更加完美。同樣對于建筑工程而言，使得建筑設(shè)計具有節(jié)奏感和韻律性，不僅能夠充分體現(xiàn)出設(shè)計師先進的設(shè)計理念，還能通過韻律性給人們以更好的美觀感受。

在實際的設(shè)計過程中，要想把控好設(shè)計的韻律性，需要做好以下幾個方面的工作：比如在對建筑的門窗和墻面進行設(shè)計時，如果這些門窗和墻面有重復特征，需要保證相應的設(shè)計有層次感，盡顯建筑美學的特點。對于建筑室內(nèi)設(shè)計，可以采用遮擋、鏤空等手段，使建筑室內(nèi)的空間更具韻律性，從而能夠?qū)⒔ㄖ缹W與建筑設(shè)計更好地融合在一起，給人們更好地直觀感受。韻律是任何物體的各種元素形成系統(tǒng)重復的一種屬性，這些元素之間，具有可以認識的關(guān)系。在建筑設(shè)計中，門窗、墻面等形狀的重復可以增強建筑整體的韻律感;柱子之間的等距重復同樣使得建筑的韻律感得到提升;不同重復之間相對協(xié)調(diào)可以呈現(xiàn)一種比較復雜的韻律。在建筑中，韻律不僅局限于里面構(gòu)圖以及物品的不斷重復，而且體現(xiàn)在室內(nèi)細小部位的處理以及內(nèi)部空間的韻律感，韻律既可以是開放式的，不確定的，也可以是封閉式的，確定的。

2.5體現(xiàn)建筑設(shè)計與美學的序列性

設(shè)計師在設(shè)計之初需要充分弄清建筑工程的使用功能，并根據(jù)相應的使用功能來進行建筑單元的合理設(shè)置，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)對建筑整體結(jié)構(gòu)的完美劃分，根據(jù)建筑的使用功能和設(shè)計結(jié)構(gòu)來定義建筑的序列，才能夠?qū)崿F(xiàn)建筑美學與建筑設(shè)計的完美統(tǒng)一。其次在建筑序列之中，需要對相應的開始位置和結(jié)束位置進行確定，并且需要保證建筑的上一個序列能夠與下一次序列之間進行有效銜接，保證每一個序列的開始和過渡都能夠平穩(wěn)順利，使整個序列的藝術(shù)和美學特點充分展現(xiàn)出來。最后在序列結(jié)束的地方需要充分體現(xiàn)出建筑設(shè)計的功能和設(shè)計藝術(shù)的精華，將建筑工程的美學特點和內(nèi)涵進行更好地體現(xiàn)。美學講究一定程度上的空間與結(jié)構(gòu)序列，優(yōu)質(zhì)的建筑設(shè)計全都是功能、序列與藝術(shù)的完美結(jié)合，如果想要在建筑的設(shè)計中更好地體現(xiàn)出美學的原理和特點，就必須在設(shè)計中融入美學的序列性。

首先要設(shè)置的就是建筑的單元，將建筑從整體上進行科學而完整地劃分，以審美的角度使序列得到有效的結(jié)合，用功能和結(jié)構(gòu)關(guān)系來定義建筑的序列，完美地做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。還需要明確建筑序列中開始和結(jié)束的位置，對上一序列與下一序列之間的銜接做好有機結(jié)合，每一序列都應該避免突兀，要自然而平順地開始，實現(xiàn)整個序列的藝術(shù)和美學風格的完美融合。例如每一個城市小區(qū)建筑，都是按照每個居住單元整齊排列的，若不按照序列進行那么不僅小區(qū)單元建造雜亂無章，而且占用土地源，給人們留下不舒服的感覺，所以序列性影響著人們的生活習慣。

結(jié)語：

綜上所述，美總是在建筑中發(fā)現(xiàn)的。這座建筑很漂亮，美也是創(chuàng)造一切美好事物的先決條件。隨著經(jīng)濟條件的迅速發(fā)展，人們生活得到了極大的改善。同樣，美學也在建筑業(yè)不斷發(fā)展和完善。在建筑過程中所需要的創(chuàng)造性就是找到它們之間的共同規(guī)律。建筑行業(yè)的建筑師不斷提高自己的創(chuàng)造力，通過將地理特征、人文環(huán)境和建筑本身聯(lián)系到對各個地區(qū)的理解中，設(shè)計出高質(zhì)量、相對美觀的建筑。

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