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提升鄭州國(guó)際文化影響力的對(duì)策研究

2021-08-09 01:32于赟
中國(guó)集體經(jīng)濟(jì) 2021年20期
關(guān)鍵詞:文化品牌國(guó)際影響力

于赟

摘要:自2016年12月26日,國(guó)務(wù)院正式批復(fù),支持鄭州建設(shè)國(guó)家中心城市以來(lái),鄭州實(shí)現(xiàn)了前所未有的突破。鄭州作為中華文明的發(fā)源地,自身具有深厚的文化積淀,文章通過(guò)大量文獻(xiàn)和數(shù)據(jù),從鄭州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā),又使用SWOT模型綜合分析了鄭州提升國(guó)際文化影響力的優(yōu)勢(shì)和機(jī)會(huì),結(jié)合本身優(yōu)勢(shì)資源,積極尋求外部有利的環(huán)境條件,以鄭州獨(dú)有的強(qiáng)勢(shì)文化品牌大力提升鄭州國(guó)際文化影響力,并進(jìn)一步明確給出了鄭州提升國(guó)際文化影響力的路徑和對(duì)策。

關(guān)鍵詞:文化;國(guó)際;影響力;文化品牌;對(duì)策

2016年12月26日,國(guó)務(wù)院正式批復(fù),支持鄭州建設(shè)國(guó)家中心城市,國(guó)家發(fā)改委編制的《促進(jìn)中部地區(qū)崛起“十三五”規(guī)劃》中明確提到,支持鄭州、武漢建設(shè)國(guó)家中心城市。鄭州建設(shè)國(guó)家中心城市,有其歷史必然性,鄭州地處中原腹地,黃河之濱,中華民族的重要發(fā)祥地,商文化的源頭,歷史上鄭州五次為都,八代為州,是中華文明的起源地,文化底蘊(yùn)非常豐厚,那么提升鄭州國(guó)際文化影響力勢(shì)必有助于鄭州建設(shè)國(guó)家中心城市。

如表2所示,鄭州的城市定位是國(guó)家歷史文化名城,鄭州是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的城市,炎黃文化、根親文化、中華文明皆始于此。鄭州可以充分打造文化王牌并強(qiáng)力使用文化旗幟來(lái)提升國(guó)際文化影響力?,F(xiàn)在城市間的競(jìng)爭(zhēng),更多地體現(xiàn)在文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)上,文化能影響人們的思想、進(jìn)而改變?nèi)藗兊男袨?,以至于能更好地提升領(lǐng)導(dǎo)力。

一、相關(guān)文獻(xiàn)

賀紹磊(2017)提出文化是城市的靈魂,人民的精神家園,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力;文化也是生產(chǎn)力,日益成為推動(dòng)城市發(fā)展的重要力量。

吳宏軍(2018)認(rèn)為充分發(fā)揮文化的引領(lǐng)和支撐作用,不斷提升鄭州在國(guó)際上的文化影響力和美譽(yù)度。吳宏軍教授提到建設(shè)鄭州國(guó)家中心城市,在提高國(guó)際知名度和影響力方面可以充分發(fā)揮鄭州自身的文化優(yōu)勢(shì),這恰好是本文的研究基點(diǎn)。

二、模型分析

本部分先采用SWOT模型,使用SWOT分析出鄭州提升國(guó)際文化影響力的優(yōu)勢(shì),并給出詳細(xì)的SWOT分析矩陣,最后總結(jié)給出具體的方案和對(duì)策。

(一) SWOT分析

鄭州具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)文化資源,如下。

1. 先天的文化優(yōu)勢(shì)。鄭州有其得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì),從華夏子孫文明之祖——中國(guó)上古時(shí)期軒轅黃帝的故里,位于鄭州市轄市新鄭(距鄭州市45公里),每年農(nóng)歷三月初三,大批世界各地的中華兒女都會(huì)相約、齊聚到新鄭黃帝故里認(rèn)祖歸宗。更有名震海外、享譽(yù)全球的少林寺——位于登封市(距鄭州市43公里),少林寺推出的“少林功夫”武術(shù)表演蜚聲海外,名震全球;考古研究顯示,鄭州區(qū)域有8000多年前的村落,有5000年前的最早古城,有4000多年前的夏代城址,有3600年前的商代都城。還有鄭州很著名的二七紀(jì)念塔。

2. 鄭州公共文化事業(yè)建設(shè)非常到位,據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,鄭州的公共文化事業(yè)在2009年已經(jīng)步入國(guó)家同類城市前列。2013年,鄭州更是成功創(chuàng)建了首批“國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)”,這一舉措標(biāo)志著鄭州的文化惠民建設(shè)取得新的突破。還有鄭州市建國(guó)以來(lái)投入最大的公共文化事業(yè)項(xiàng)目“四個(gè)中心”,包括奧體中心、市民活動(dòng)中心、文博藝術(shù)中心、現(xiàn)代傳媒中心都正在積極建設(shè)中,包括十幾個(gè)具體場(chǎng)館項(xiàng)目。剛剛結(jié)束的2019鄭州少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)就在奧體中心體育場(chǎng)舉行了盛大開幕式。

3. 文化品牌影響力持續(xù)擴(kuò)大,文創(chuàng)精品不斷推出,如表2所示,鄭州已經(jīng)打造了蜚聲海內(nèi)外的文化品牌和城市形象,而且影響力不斷攀升。厚積薄發(fā),鄭州經(jīng)過(guò)這么多年的精心建設(shè),推出了質(zhì)量?jī)?yōu)、數(shù)量多、層次廣的各種優(yōu)秀文化品牌節(jié)目和文創(chuàng)精品以及國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。如下圖示,很多優(yōu)秀文化品牌不但在國(guó)內(nèi)具有廣泛影響力,而且蜚聲海外。國(guó)際知名度和影響力逐年提高。

(二)SWOT矩陣

經(jīng)過(guò)以上分析,鄭州結(jié)合自己獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì),再適當(dāng)尋找事宜的外部環(huán)境中的機(jī)會(huì)和條件,充分形成提升國(guó)際文化影響力的相應(yīng)策略,具體如表3矩陣所示。

三、提升鄭州國(guó)際文化影響力的對(duì)策

(一)全方位打造“少林功夫之都”

少林功夫已經(jīng)累積了豐富的國(guó)內(nèi)、外知名度。這是鄭州自身固有的文化品牌優(yōu)勢(shì),雖然近些年已經(jīng)圍繞少林功夫創(chuàng)辦了一系列項(xiàng)目,比如《禪宗少林》做得非常成功,少林寺可以以此為基礎(chǔ),打造專門適合去舞臺(tái)巡回演出的大型少林武術(shù)表演節(jié)目,主動(dòng)走出去,去到其它城市、國(guó)家去進(jìn)行巡回演出,一方面增強(qiáng)收入,另一方面可以作為品牌的宣傳和推廣的有效途徑,從而宣揚(yáng)鄭州的“少林功夫之都”形象,更能夠增強(qiáng)少林寺的旅游吸引力,吸引大批游客來(lái)到少林寺實(shí)地旅游。除此之外,延伸“少林+嵩山”一體項(xiàng)目,推出少林寺周圍的住宿、餐飲一體化、道具、服裝、禪修和武術(shù)體驗(yàn)等標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù),有效提升游客的旅游體驗(yàn),以此延長(zhǎng)游客旅游的停休時(shí)間,從而更多、更全面地了解少林文化和少林功夫。

鄭州國(guó)際少林武術(shù)節(jié)已成功舉辦十一屆,少林武術(shù)已成為鄭州重要的城市文化品牌,國(guó)際少林武術(shù)節(jié)是個(gè)非常好的國(guó)際賽事,但是賽事的知名度以及吸引力還是有待提升。舉辦這樣有國(guó)際影響力的賽事需要各個(gè)部門,各個(gè)行業(yè)的通力配合。筆者經(jīng)過(guò)查閱文獻(xiàn)及實(shí)地調(diào)研,提出以下策略。

1. 制定國(guó)際武術(shù)節(jié)各項(xiàng)事宜的標(biāo)準(zhǔn)化流程和制度。首先,向國(guó)內(nèi)、外各個(gè)團(tuán)體廣發(fā)“英雄帖”,使用電視、微博、微信平臺(tái)、以及國(guó)際媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行強(qiáng)勢(shì)宣傳。提升宣傳力度和范圍。其次,規(guī)范、提升鄭州市本地的餐飲和住宿水平和標(biāo)準(zhǔn),權(quán)力打造標(biāo)準(zhǔn)示范基地。據(jù)統(tǒng)計(jì),鄭州截至2018年共有五星級(jí)及準(zhǔn)五星級(jí)酒店22家,這些都是辦好國(guó)際化賽事的保障。

2. 制定河南豫劇、豫菜、剪紙 和汴繡的標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)流程和制度。首先,國(guó)際武術(shù)節(jié)結(jié)束之后,讓顧客得以適當(dāng)?shù)男菹⒅?,可以承接推薦鄭州特色的文化項(xiàng)目和節(jié)目,比如上演豫劇、梨園春的精彩片段。然后,再去示范餐館體驗(yàn)豫菜。最后,進(jìn)行相應(yīng)的文化體驗(yàn)和觀賞活動(dòng)。比如剪紙和汴繡。當(dāng)然,最重要的是引導(dǎo)參觀少林寺并實(shí)地觀賞《禪宗少林》以及攀爬嵩山等一系列活動(dòng)。

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