王鋼
聽媽媽講,你想要一部蘋果手機(jī)。當(dāng)她表示不可以的時候,你就生氣了,不肯再跟媽媽多說一句話。
我親愛的女兒,我理解你的感受。我相信你在開口之前,也是經(jīng)過了一番思量,然后鼓足了勇氣。而被拒絕,的確不好受。
但是,我同樣理解你媽媽的不好受。
因?yàn)槲液退囊庖娨恢?,更為你竟然因此對媽媽不禮貌而感到難過。
先說說為什么不贊成給你買蘋果手機(jī)吧。
我們做選擇,也就是做利弊的判斷——是利大于弊,還是弊大于利。
就拿手機(jī)來說,我們可以問問自己,需要的是一部什么樣的手機(jī)?
自然,主要是功能。
你愛好音樂和攝影,會對音質(zhì)和像素有要求,而從這些方面來看,蘋果手機(jī)與安卓手機(jī)沒有太大的差異。至少,從非專業(yè)的角度來評估,我們這種普通用戶是分辨不出高下的。
那么,你為什么想要蘋果手機(jī)呢?
是啊,你和你的同學(xué)在一起,不可避免地會有比較,甚至是攀比。
我理解。
只要有人群的地方,就會有比較。但是請記住兩句話:攀比一旦開始,將永無止境;與人比較,是不幸的根源。
我們的快樂,絕不能建立在他人的眼光與口舌之上。
我們是自己的主人,我們要把幸福掌握在自己的手中。
那么,如果用蘋果手機(jī),會不會給你帶來什么不利呢?
一定會的。
一方面,關(guān)乎你的成長。
《韓非子》中有這么一個故事:紂王即位不久,命人為他琢一把象牙筷子。賢臣箕子說:“象牙筷子肯定不能配瓦器,要配犀角之碗,白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗糧,只能與山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗布衣,住草屋,而要衣錦繡,乘華車,住高樓。國內(nèi)滿足不了,就要到境外去搜求奇珍異寶。我不禁為他擔(dān)心。”
結(jié)果,你是知道的。
商朝覆滅的主要原因,正是紂王為追求個人享受而橫征暴斂失了民心??墒牵阒绬??紂王原本是一位文武雙全、胸懷雄才大略的君主啊。
“由儉入奢易,由奢返儉難”,也就是說,我們一旦過于注重生活的享受,就會為生活所累,陷入迷惘。
另一方面,則關(guān)系到你和同學(xué)的相處。
你覺得同學(xué)用的手機(jī)都比你的好。那么,你有沒有想過,當(dāng)你拿了一部與你的身份也與我們家的經(jīng)濟(jì)狀況不匹配的手機(jī),會帶來怎樣的后果?
你以為只有用這樣的手機(jī)才可以贏得別人的尊重嗎?不,每個自尊自愛的人,就理應(yīng)得到尊重,和用什么樣的手機(jī)沒有一毛錢關(guān)系。
你有沒有想過,如果你因?yàn)檫@一部手機(jī)而惹來不該有的注意,會不會對你造成不良影響?我上初中的時候,曾經(jīng)戴過一陣你姑姑送給我的一塊手表。那塊表并不名貴,但是的確別致。我戴上它,得意揚(yáng)揚(yáng),時不時要抬起手腕來看看時間。
沒幾天,就有同學(xué)找我借表戴。
我不情愿,卻無法拒絕。
再后來,就有壞孩子攔著我要錢。
這不是危言聳聽。
不要考驗(yàn)人性——人性中善的部分自然熠熠生輝,而惡的部分有時只需要一點(diǎn)誘惑便波浪滔天。
你說,作為你的父母,我們能不為你擔(dān)心嗎?
我的女兒啊。
在這種時刻,我還是忍不住會啰嗦。
買手機(jī),不是件簡單的事情。在這個選擇的背后,是價值觀的取向。
我還知道,有的少年為了追求物質(zhì),會做出令人痛心的事情。
我不可能二十四小時形影不離地保護(hù)著你。
我只能希望,你有明亮的雙眼,有強(qiáng)大的內(nèi)心,你能自己保護(hù)自己。
而我能做的,就是愛你——我們的愛,是接納,是理解,是支持,但絕不是寵溺。
你懂嗎?
爸爸,有很多東西你們不給我買,并不是因?yàn)橘I不起??墒悄蛬寢屵@么辛苦工作,不就是為了給我們好的物質(zhì)生活嗎?
我和媽媽的確希望創(chuàng)造更好的物質(zhì)生活,但是這并不是我們唯一的追求,它只是美好生活的一部分。
你會說,平常你們不總給我買更好的鞋子嗎?是的,可這里的“好”,是指設(shè)計合理、穿著舒適。但是,“好”不等同于“貴”,而是“合適”,適合你的需求。打個比方,高跟鞋確實(shí)美啊,女生穿上更是亭亭玉立。但是你的年紀(jì)和日常的活動,決定了穿運(yùn)動鞋才是最佳選擇。
說到這,我想起了一個學(xué)生。她在網(wǎng)易云的認(rèn)證是原創(chuàng)音樂人。其實(shí),她還有多重身份:非遺保護(hù)者,建筑設(shè)計師……上大學(xué)時,她參加了一次全國模特大賽。別的姑娘帶了一箱子的化妝品,她卻只帶了一瓶防曬霜;別的姑娘比賽間隙逛街、吃飯,她則埋頭畫建筑設(shè)計圖……
我希望,你能以她為榜樣。