王汶怡 葉清瀾
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,中國(guó)最早的浪漫主義詩人,中國(guó)文學(xué)史上第一位留下姓名的詩人。其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表者,被譽(yù)為“楚辭之祖”。 他的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)唱的新時(shí)代。同時(shí),屈原也是一位剛直的政治家。他是吳起之后,在楚國(guó)主張變法的代表性人物。他主張舉賢授能,彰明法度,聯(lián)齊抗秦。
1953年,世界和平理事會(huì)通過決議,確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。
屈原出身于楚國(guó)貴族家庭,衣食無憂生活優(yōu)越。但是,他從小就嚴(yán)格要求自己。有一次,屈原在自己家中讀書,冬日的火盆使得屋子暖烘烘的,讓他昏昏欲睡。離屈原家不遠(yuǎn)處有一座山,除了獵戶打獵外,平時(shí)很少有人的足跡。屈原想起讀書人吃苦學(xué)習(xí)的故事,便想去后山的山洞里讀書,這樣既能鍛煉自己的心智,又能腦子清醒地把書讀下去。他把想法告訴家里人,遭到了家里人的一致反對(duì)。但是,屈原不顧家人阻攔,只身帶著書本來到山里,找了一個(gè)背風(fēng)的山洞,開始專心讀書。山中氣溫很低,洞中更是寒冷潮濕,沒過多久屈原的手腳就凍腫了。他起身運(yùn)動(dòng)了一會(huì)兒,當(dāng)身體暖和過來就又繼續(xù)坐在地上讀書。家人看到屈原這么小就能吃苦好學(xué),心中暗自高興,也就不再阻攔了。屈原在山洞里堅(jiān)持讀書三年,終于把《詩經(jīng)》讀懂讀透了,這為他后來開創(chuàng)楚辭奠定了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。
才華橫溢的屈原是一個(gè)一心為國(guó)的忠義之士,卻因?yàn)楣⒅钡男愿駱淞⒘瞬簧贁橙恕3淹趼犘抛嬔?,逐漸疏遠(yuǎn)屈原。屈原因反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟而被楚懷王逐出都城,流落到漢北。屈原被放逐后隱居在花園洞,他懷著無限的憂傷開始了文學(xué)創(chuàng)作。屈原的作品洋溢著對(duì)楚地深深的眷戀和報(bào)國(guó)的壯志與熱情,千古名作《離騷》就是在這個(gè)時(shí)期完成的。楚地尚巫,千百年來在民間都有“收魂”的風(fēng)俗。屈原受這種風(fēng)俗的影響,在投江明志前,為自己寫了《招魂》,詩句“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心?;曩鈿w來,哀江南”表達(dá)了詩人的無奈與哀傷。
中的小故事
屈原之名由來
屈原的生辰有些與眾不同,他父親覺得屈原的生辰不凡,就給他起了個(gè)好名字—平,字原。 從字面上講,“平”是公平公正的意思,平正是天的象征;“原”代表了遼闊寬廣的地形,是地的象征。屈原的生辰和名字符合天地人三統(tǒng),在那時(shí)被視為一個(gè)好兆頭。
《離騷》
楚國(guó)太子橫在秦國(guó)當(dāng)人質(zhì)時(shí)因?yàn)樗绞屡c秦國(guó)官員發(fā)生爭(zhēng)斗,秦國(guó)官員被殺死。太子橫懼怕秦昭王怪罪,私自逃回楚國(guó)。此事使秦楚兩國(guó)關(guān)系惡化,導(dǎo)致秦國(guó)頻繁對(duì)楚國(guó)進(jìn)行討伐。楚懷王聽信小人讒言,逐漸疏遠(yuǎn)了屈原。屈原在憂思中寫下《離騷》?!峨x騷》表現(xiàn)了詩人堅(jiān)持“美政”理想、不與邪惡勢(shì)力同流合污的斗爭(zhēng)精神和至死不渝的愛國(guó)熱情?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是《離騷》中的名句。
初露才華
公元前321年,秦軍進(jìn)犯楚國(guó)邊境。屈原組織樂平里的青年奮力抗擊,他一方面充滿激情地對(duì)青年們進(jìn)行思想教育,一方面巧妙運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù),機(jī)智果敢地給來犯的秦軍以沉重打擊,一展其非凡才華。
問天鳳凰山
傳說,屈原涉水桃花江向太卜請(qǐng)教百思不得其解的問題,太卜卻無言以答。屈原心中積憤,便登上王廟的高樓,面對(duì)蒼天高聲質(zhì)問。一個(gè)個(gè)問題像一支支利箭飛向天庭,霎時(shí)間,天昏地暗,電閃雷鳴。一對(duì)金鳳凰飛到屈原身邊,張開美麗的翅膀?yàn)榍瓝躏L(fēng)遮雨。屈原一口氣提出一百七十多個(gè)問題,問了三天三夜。到了第四天,天帝見怎么也嚇不倒屈原,只好喝退風(fēng)雨雷電,打開南天門,重放光明。此時(shí),老百姓從四面八方一齊涌來,向屈原頂禮膜拜。后來,當(dāng)?shù)氐娜俗鹎瓰椤傍P凰神”,此山也成了鳳凰山,楚王廟改名為“天問閣”,也稱“鳳凰廟”。傳說,每逢風(fēng)雨交加的夜晚,人們走上天問臺(tái)時(shí),還能聽到屈原質(zhì)問天帝的聲音。
垂釣桃花江
鳳凰山下的資水邊,有一塊四米見方的青砂巖石伸向江中,名屈子釣臺(tái),它是中華大地五大古釣臺(tái)之一。相傳,屈原靜坐釣魚臺(tái)釣魚時(shí)睡著了,夢(mèng)見姜太公給他講道,正聽得入神之際,一條大魚吞食魚餌將他驚醒。屈原忙扯釣竿,沒想到用力過猛,身子向后一仰,靠在了釣魚臺(tái)的巖壁上,在巖壁上留下了深深的背印。今釣魚臺(tái)酷似背印的痕跡,相傳就是屈原留下的。在有背印的石壁上,依稀可見一組壁畫,左刻屈子行吟澤畔圖,右刻一八角亭,中有神像。
端午節(jié)的故事
端午節(jié)這個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年的歷史。傳說屈原投江后,楚國(guó)百姓到江邊憑吊。漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚和蝦蟹去吃飯團(tuán)和雞蛋,不要去咬屈原的身體;老人將雄黃酒倒進(jìn)江里,希望把江里的蛟龍藥暈。后來人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食,就用楝樹葉包飯,纏上彩絲,后來發(fā)展成了如今的粽子。為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原,如今每年農(nóng)歷五月初五民間有龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗。