楊定國(guó)

宋仁宗嘉祐元年，蘇軾和弟弟蘇轍（字子由）在父親蘇洵的陪同下赴京城汴梁趕考。經(jīng)過澠池時(shí)，曾寄宿在一座寺廟中，受一老僧殷勤招待，兄弟倆在寺壁上題了詩(shī)。過了幾年，時(shí)間來到嘉祐六年冬，蘇軾到陜西鳳翔赴任，蘇轍一路相送至鄭州。而蘇軾路過澠池，舊地重游，當(dāng)年招待他們的老僧已圓寂，他們?cè)?jīng)留宿過的僧房，經(jīng)過多年的風(fēng)吹雨打，破敗不堪，兩人在墻上所題之詩(shī)，更是難以辨認(rèn)?？粗@眼前無常的變化，再聯(lián)想到兄弟倆這幾年的漂泊生涯，心中感慨萬千。于是，就有了這首千古名作《和子由澠池懷舊》。

“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”：人生短促，輾轉(zhuǎn)各處，或?yàn)榱松?jì)或?yàn)榱耸聵I(yè)，東奔西走，聚散匆匆。這到底像什么呢？就像在蕭瑟的冬天，鴻雁飛在茫茫的天空中，偶然在雪地上停息，留下一些印跡，而后鴻飛雪化，一切又都不復(fù)存在。我們經(jīng)歷此生，卻不會(huì)留下任何痕跡。想到這里，不免感到一陣悲傷，而智慧之門也因此悄悄開啟。

“泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西”：鴻雁在雪地上留下片刻的指爪印痕，這是極其偶然的;鴻雁是向東還是向西飛，它自己不會(huì)考慮也無法計(jì)較，就渺然不知去向了。人生也有太多偶然，我們無法掌控。自然變化莫測(cè)，天災(zāi)時(shí)常光臨。既然終點(diǎn)都是死亡，那么存在的意義到底為何？

“老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題”：不過幾年時(shí)間，殷勤好客的老和尚已經(jīng)死了，埋在了一座塔下。他的笑顏、他的聲音仿佛還在眼前，可眼前只有一堆埋骨的土。老僧的一生，又何嘗不是雪泥鴻爪呢？寺廟已經(jīng)破敗，看不到兄弟倆當(dāng)年題在墻壁上的詩(shī)。那些詩(shī)句還記得很清晰吧，可眼前只有頹敗的土墻。

“往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶”：還記得當(dāng)年，我們父子三人走在崤山道上，風(fēng)雪交加，路途崎嶇，蹇驢在顛簸中發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘶喊。這就是人生路?。∑v、厭倦總是難免，但總還要努力走下去。

蘇軾的詩(shī)意講完了，這些流傳千古的詩(shī)詞，表達(dá)了人們內(nèi)心深處最豐富、最深刻、最幽微的人性和感情。優(yōu)美的文學(xué)藝術(shù)的魅力是恒久的、令人震撼的。詩(shī)中有哲理，細(xì)品悟深情，通過讀詩(shī)詞，我們可以更深刻地了解人性，理解人生，也認(rèn)識(shí)自己。

（責(zé)編 / 賀麗）