林采宜

不同的時代，對年輕有不同的定義。因此，何謂“年輕力”本身就是一個巨大的時代問號。

朱新建說：“英雄要邪，英雄不邪是死英雄，美人要淫，美人不淫是泥美人。”我想朱老先生說的這個“邪”和“淫”或許應(yīng)理解為一種年輕力。

我的繪畫老師黃石，是一位年屆七十的藝術(shù)家，渾身朝氣，如同地中海的陽光，從頭到腳，每一個細胞都散發(fā)出激情而浪漫的光芒，他夸人的溢美之詞如同爐火上的巧克力，甜蜜而且溫暖;我們在畫靜物，他在畫我們，淘氣得像鄰家十七歲的小哥哥;他畫的動畫鮮艷、活潑，色彩里能看見七歲的童心……

他說自己是女性崇拜者：“你不知道，少女身上的美，是多么令人感動，那種清純，那種優(yōu)雅……”他說這些話的時候，語氣里流露著極為純粹的深情，一種只有赤子才會有的純粹和深情。

中國文學史上還有一個著名的女性崇拜者，就是賈寶玉。他說：“女人的骨肉是水做的，男人的骨肉是泥做的?！彼麑ε缘膼凼前l(fā)自肺腑的景仰和歆羨，只有青春的男人才會有這樣的景仰和歆羨。

愛，是生命的朝霞，是穿越歲月的晨光，是流動的能量。愛人者，人亦愛之。所以，女性崇拜者，多半也備受女性青睞和寵愛。如果“年輕力”有無數(shù)個標簽，那愛的能力，一定是最顯眼的那一個。

我以為，七十歲的少年也是少年。青春，某種意義上和年齡無關(guān)。

年輕，是紅唇，是星眸，是吹彈欲破的肌膚;年輕，更是滲透在興趣、情感和生活方式中的精神活力，是表達個性的果敢，是追求新潮的勇氣，是探索未知的熱情，是數(shù)學意義上無限的成長可能性，是經(jīng)濟現(xiàn)象中無法估量的創(chuàng)造力和消費力。

而時尚，恰恰是年輕力的多元載體。

從炫耀消費到悅己消費，從“雞血”到“躺平”，從感官體驗到情緒體驗，時尚如一朵朵隨時被文化和潮流改變的浪花，它是披著消費馬甲的文化和態(tài)度。

從妝容到衣物，外觀是自我表達是個性語言，也是名利場上的財富標簽，時裝品位拼財力也拼創(chuàng)意，因此，消費，未必是區(qū)隔精英和草根的財力鴻溝，而更多是群體認同的社交橋梁。

當設(shè)計師把當下世界的一種思潮或情緒融進衣物，衣冠已經(jīng)變成個人的內(nèi)心獨白，不僅有審美趣味，還有價值觀。環(huán)保主義，素食者，侘寂、極簡……無一不在訴說著個人的自然觀、社會觀和價值觀。

大牌設(shè)計在風格上和潮流的勾兌，體現(xiàn)了財富在創(chuàng)意面前的謙卑，也體現(xiàn)了設(shè)計師本身的現(xiàn)代意識。

年輕，它不是年輪的數(shù)字，而是一種力，是一道光。是你心靈的活力所燃燒起來的火焰，閃爍在歲月的上空，無所謂年齡，無所謂性別。

因此，年輕力，不是社會人口的年齡結(jié)構(gòu)，而是社會文化的開放性和成長性。個體的鮮活和社會的包容所共同構(gòu)成的現(xiàn)代都市的活力，就是一個社會的年輕力。

年輕力，是價值觀的多元化，是文化呈現(xiàn)的豐富性，是生活方式的差異化，是在生命的洪流中千姿百態(tài)、奔涌向前的愛和激情。