◎文/張老六
一
奇女子楊步偉——中國第一位醫(yī)學(xué)女博士、第一位女性醫(yī)院院長,幾乎引領(lǐng)了百年來中國女性獨(dú)立風(fēng)潮。她是皖南望族大小姐,卻被當(dāng)成少爺養(yǎng);未出生時就被指腹為婚,成年后自作主張休了表弟;32歲方尋得一心人,與語言學(xué)家趙元任結(jié)為夫妻;婚后依然不知收斂,交友甚廣,丈夫“不管到何處總與她一道慣了”,此舉常被人詬病;為幫窮人節(jié)育,她甚至公開談“性”,在那樣的年代,簡直是驚世駭俗……
楊步偉是真正的名門之后。她的曾祖父與曾國藩是同年進(jìn)士。祖父楊仁山年少時與曾國藩次子曾紀(jì)澤一同出使英法兩國,從日本尋回隋唐散逸的佛經(jīng)注疏三百多種,之后創(chuàng)辦了聞名海內(nèi)外的金陵刻經(jīng)處,被譽(yù)為“中國佛教復(fù)興之父”。
受祖上蔭澤,楊步偉雖身處閨閣,視野與膽識卻是高出旁人一截,用祖父的話來說,就是:“我的孫女雖說是女子,志氣卻勝過男子?!睏畈絺ケ臼谴蠓坑着驐罴乙?guī)定無子也不能納妾,于是她被過繼到無子的二房。
早在楊步偉未出生前,祖母就將她指給姑母家,結(jié)為近姻親。但楊步偉是大名鼎鼎的“我就是我”,是不讓須眉寸土的巾幗。她向祖父提出退婚的想法,轉(zhuǎn)而又說:“這是個人與個人的事情,我既然主張個人的自由,應(yīng)該由我寫信提議退婚?!?/p>
事情鬧開后,生父氣得要處死她,被開明的祖父罵了下去。父親向來拿她當(dāng)兒子看,只問:“可不可以在信上加一筆,聲明犧牲你自己不嫁,將來自己獨(dú)立?”楊步偉說:“那太可笑了。”男子退婚后照舊娶妻生子,女子卻要一生不嫁作為犧牲的代價(jià)。她反詰道:“他(表弟)也不見得為著和我退了婚將來就不娶,我何必白貼在里頭呢?”這話妙得很!千百年教育節(jié)婦烈女的“女德”,僅楊步偉一句話,就令其土崩瓦解。一紙退婚書,足以驚嘆她對男女平等的認(rèn)識與尊重。
二
但楊步偉知道,想要真正的平等,唯有“第一要先受同等教育”。楊步偉入的第一所學(xué)校,是16歲時投考的南京新辦的旅寧女校。當(dāng)時入學(xué)考試題目叫《女子讀書之益》。楊步偉石破天驚地寫道:女子者,國民之母也。
求學(xué)期間楊步偉交的一個友人林貫虹,得了猩紅熱病逝。楊步偉將其運(yùn)回老家安葬,并背著父母,拿一對八兩重的金鐲子和四只戒指接濟(jì)其家人。父親知道后贊她做得對,別人反倒罵她是個“敗家子”。這兩件事一時成為奇談,也促成了她22歲時,被安徽督軍柏文蔚邀請擔(dān)任中國第一所崇實(shí)女校校長。當(dāng)時學(xué)校有500多名女生,個個比她年紀(jì)都大,周遭人都拿質(zhì)疑的眼光看待這位少不更事的女校長。楊步偉毫不露怯,一上任就制定“校內(nèi)一概不準(zhǔn)抽煙”的規(guī)定??蔁o人愿意買賬,學(xué)??倓?wù)長還故意跑到她面前抽煙。
父親很是擔(dān)心,提醒她外面流言四起。楊步偉不氣,反安慰她父親:“一個女子要出來做事,起頭一定要有人肯犧牲名譽(yù),自己做人要正派,羞羞答答的不脫女人的習(xí)氣,又何必出來呢?我們應(yīng)該打破男女的界限,不要想有男女的分別就好了……”后來,校區(qū)內(nèi)的督軍府士兵嘩變,眼看500多名女生性命受到威脅,楊步偉雖暗暗心驚,但還是以身作則。她周密部署整個計(jì)劃,生擒了28名為首的士兵,成功平息了一場叛亂。事后,柏文蔚對她鞠了三個躬,謝道:“楊先生可以做女軍長了?!北娙诉@才對她刮目相看,原來女子并非只會做閨閣詩詞,女子的能力竟也可與男子并駕齊驅(qū)。
1913年,柏文蔚發(fā)動“二次革命”討伐袁世凱,兵敗。他拿出3600元要楊步偉到日本留學(xué),并托付她帶他的父兄妻子到日本長崎?;茧y之中楊步偉自是義不容辭。于是,當(dāng)同齡閨秀還過著大門不出、二門不邁的日子,楊步偉就遠(yuǎn)渡東瀛承擔(dān)起與男子一樣的責(zé)任。一行人到日本后,生活一度拮據(jù)。彼時民國政府規(guī)定,凡考入五大學(xué)校,官方一定給官費(fèi)。事實(shí)上,甲午戰(zhàn)爭之后,許多有識之士紛紛遠(yuǎn)赴先進(jìn)國家學(xué)習(xí),想“師夷之長技以制夷”。楊步偉本就決定到日本留學(xué),好為社會貢獻(xiàn)心力。她說:“學(xué)醫(yī)……可以救社會,并且中國現(xiàn)在很少女醫(yī),而且極需女醫(yī)?!比缃袼忠B(yǎng)活幾口人,“因恐錢不足”,于是拼命學(xué)日文,從日文最基礎(chǔ)字母學(xué)起。因考的是女醫(yī)學(xué)校,人一身二百多塊骨頭,就得記住一千多個名詞,所以她又兼學(xué)德文、拉丁文。
楊步偉讀完一學(xué)期回國后,父親就歡喜得不得了。那時她不過剛學(xué)完生理解剖等理論,還不會醫(yī)病,可父親逢人就說“醫(yī)生來了”。他問她將來愿學(xué)哪一科,在什么地方開醫(yī)院,他好替她準(zhǔn)備。他又常對人說:“我有一個女兒,勝十個兒子。”四年后,父親特地到北京準(zhǔn)備買房子造醫(yī)院,專等女兒回國行醫(yī)。不料到北京只兩天就病倒了,不久便逝世了。
父親的離去,成了楊步偉心中永遠(yuǎn)的傷痛:“我一生并未做出對國家與社會大有用的事,負(fù)了我父親的希望?!钡聦?shí)并非如此。楊步偉是中國第一位醫(yī)學(xué)女博士和中國第一位女性醫(yī)院院長。是她,替中國女性開了一個新的紀(jì)元。
回國后楊步偉與同學(xué)一起創(chuàng)辦了森仁醫(yī)院。醫(yī)院開張后,病人非常多,大部分都是政府各部的人員和家眷。當(dāng)時女醫(yī)生很少,若有也都是教會的。現(xiàn)在突然來了兩個年輕的中國女醫(yī)生,還開了一家醫(yī)院,北京城內(nèi)轟動一時,沒病也要花一元錢掛號來看看,甚至托人情來拜訪,因此醫(yī)院每天接待的客人比病人還要多。
最令楊步偉頭疼的是中國的風(fēng)氣,生意不照生意做。熟人來看病,她不能照規(guī)矩開賬,病人也不愿照賬付。他們情愿送禮或請酒,甚至是花大錢請人送塊匾,以為這才是最大的恭敬。楊步偉總說,開醫(yī)院是“生意茂盛,本錢干凈”。
三
楊步偉最為人津津樂道的,是她與中國語言學(xué)家趙元任的婚姻。趙元任是個曠世奇才,他在康奈爾大學(xué)讀本科時主修數(shù)學(xué),兼修物理學(xué)和音樂。他在哈佛拿博士學(xué)位,讀的卻是哲學(xué)。然而,他后來的主要學(xué)術(shù)研究,既不是物理學(xué),也不是哲學(xué),而是語言學(xué)。
趙元任有極高的語言天賦,會33種地方方言,以及英、法、德、日、西班牙語等多種外語。簡直就是行走的活字典、翻譯器。戰(zhàn)后他到歐洲參加世界科學(xué)會議,在巴黎車站提行李,就用巴黎市俗土語和提行李的對話。提行李的聽了,便向他嘆道:“您回來啦!現(xiàn)在可不如從前了,巴黎窮了?!?/p>
在德國柏林,趙元任又說起了土音德語,當(dāng)?shù)厝擞窒蛩f:“您回來了?打完仗頭一次回來呀?!睏畈絺ピ谧詡髦袑懙溃骸摆w先生最大的快樂就是到了世界任何地方,人家都說他回來了,都認(rèn)他是老鄉(xiāng)?!睏畈絺ヅc趙元任結(jié)婚時,請胡適和朱徵當(dāng)男、女方證婚人,自己掌勺做四菜一湯待客,自寫結(jié)婚證書請兩個證人簽字,貼上4角錢印花稅了事。
這場4角錢婚禮,不但轟動當(dāng)代社會,也引起當(dāng)時青年學(xué)習(xí)的風(fēng)氣?;楹螅擞兴呐?。夫妻倆管教四個女兒——如蘭、新那、來思、小中,都采用自由民主教育。個個書讀得極好,后來都在美國或中國當(dāng)教授,皆卓然有成。但楊步偉管教丈夫卻不講自由民主,而是采用東方傳統(tǒng)的“動輒夏楚以威之”的打人辦法。故而胡適等老友總笑話趙元任“懼內(nèi)”,趙元任對這些都毫不介意。他除了要求楊步偉“別逼我這輩子做官”,其余都包容有加。
四
初到國外時,楊步偉不怎么會說英文,她就胡說一通,只要辭達(dá)意而不苛求文法上的準(zhǔn)確。趙元任自己對任何語言的要求,是一字一句都不能有錯的,但他卻從不以妻子的拙劣英文為恥,還常拿她在學(xué)術(shù)演講時舉例玩。
楊步偉為人十分熱情大方。那時在歐洲各國的中國學(xué)生雖大多是官費(fèi)留學(xué),但都是很窮的,幾個月才得一次費(fèi)用。只是眾人無錢都不以為苦,反而為榮得很。楊步偉跟隨趙元任第一次到歐洲時,凡遇到鬧錢荒的中國學(xué)生,就拿出翡翠和皮貨賣了救濟(jì)他們。待友之誠之殷使她擁有廣泛的人脈。在楊步偉的自傳里,各式各樣的民初大人物都被奇妙地串聯(lián)起來,有令人失笑的趣聞,也有令人感佩的風(fēng)骨。比如,有一回,陳寅恪與俞大維請趙元任夫婦看德國歌劇,他們將客人送至劇院門口轉(zhuǎn)身便離去。趙元任夫婦一問才知,原來他們二人是省下自己的飯錢,來請趙元任夫婦聽歌劇的。還有劉半農(nóng)經(jīng)濟(jì)十分拮據(jù),無錢吃肉,趙元任夫婦就故意挑飯點(diǎn)帶吃的到他家拜訪,幾次之后,他那當(dāng)家的10歲大女兒就偷偷站在墻角等他們來。
趙元任也是中國第一首鋼琴曲的創(chuàng)作者。當(dāng)年胡適、劉半農(nóng)、徐志摩都愛寫新詩,趙元任說他不會作詩,只好作曲了。中國第一首情歌《教我如何不想他》就是劉半農(nóng)作詞,趙元任作曲。
描寫這些學(xué)術(shù)界名流時,無論是肯定還是臧否,楊步偉都毫無借他人之重來抬高自己的意思。楊步偉曾在自己寫的自傳里評價(jià)自己的意思,“不過是一個普通地道的中國女人,并無特績與社會和國家”。但這“一個女人”,可說是“開風(fēng)氣之先,創(chuàng)至善之業(yè)”。在歐洲時,楊步偉就到紐約、柏林找很多醫(yī)生研究節(jié)育方法,預(yù)備好回國為社會服務(wù)。夫婦倆回國后,趙元任在清華當(dāng)導(dǎo)師,楊步偉則著手開辦“節(jié)制生育所”。節(jié)育對當(dāng)時的窮人而言,最為需要,但這個名目本錢多,政府還禁止。她便想了一個辦法,找有錢的人出20元,可以帶三個窮人來。只要是對社會有益處的事,她都想做。諸如開公司教窮人孩子做手工,集股辦清華大學(xué)的公共汽車等。
世上總有一種人,盡畢生之力散射風(fēng)采與光芒,只為人間帶來彩虹。楊步偉一生都在激蕩變革中獨(dú)立做自己。她無所畏懼地追求自由、知識、事業(yè),反抗俗世成見,尊崇“男女平等”。
如她所說:世上的事若不膽大去做,哪能成功呢?女子胸有凌云志,豪情萬丈亦勝男。這樣概括楊步偉92年的豪氣人生,最為貼切了。