李云飛

迎著晨曦登上大山頂，極目遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)天際間云橫空壑，青峰隱隱;霧鎖深山，寒谷茫茫。長(zhǎng)風(fēng)一吹，旭日初現(xiàn)，紅光四射，云蒸霞蔚，境界頓時(shí)豁然開(kāi)朗起來(lái)，又見(jiàn)千山莽蕩，萬(wàn)壑糾纏。這情景看似縱橫紛亂無(wú)序，實(shí)則一重重山巒都在向東南俯瞰，一條條溪水都在向東蜿蜒。這是自然孕育出的一方大境界，也是時(shí)空造就成的一種大趨勢(shì)，山水有情也有義，始終遵循著這天規(guī)地律，才使人間儀態(tài)紛呈，氣象萬(wàn)千。

在山道上驅(qū)車(chē)疾馳，仿佛進(jìn)入萬(wàn)山圈子，一山放過(guò)一山攔，一山更比一山深。眼看著青嶂就要迎面撲來(lái)，情急之下卻又束腰聳肩，側(cè)身而過(guò)。目光掠過(guò)之處盡是郁郁蔥蔥的楊柳樹(shù)，像一朵一朵碩大的綠云，低低地飄浮在山坡上，因了剛剛的一場(chǎng)雨水滋潤(rùn)，仿佛有一疙瘩一疙瘩的綠色從枝葉間翻涌出來(lái)。這讓我們處處領(lǐng)略著山重水復(fù)疑無(wú)路的意境，時(shí)時(shí)分享著柳暗花明又一村的驚喜。山坡上野草與莊稼青翠相銜接，河谷中泥土與溪流碧綠互浸潤(rùn)，仿佛山野是鋪展開(kāi)來(lái)的一方方絲綢錦緞，各色山花在其上鑲嵌出美麗的圖案。如詩(shī)如畫(huà)的景象，惹人頓時(shí)生出無(wú)限的愛(ài)憐之意。

在響河谷底行走，河水越向前越清澈，河谷也越來(lái)越幽深，南北兩面鋪排而下的山坡，在接近山根的時(shí)候，居然陡峭起來(lái)，更有奇石突兀嶙峋。有的形態(tài)仿若龍頭龜首，讓人懷疑山底下有龍宮水族，這些石頭是居住在其中的神獸，一些想要從黃土中掙脫出來(lái)，引頸翹首，渴飲這一泓碧流;有的像一群青蛙金蟾蹲踞在那里，正在閉目養(yǎng)神或鼓腮鳴叫，那一個(gè)個(gè)惟妙惟肖的神態(tài)，似乎只要輕輕一躍，就能跳入流水中。

最神奇的是響河和厙河交匯處，從北山披掛下來(lái)的山勢(shì)，在河底并沒(méi)有斂住奔涌的腳步，而是在響河又突然隆起，形成一個(gè)小山包。站在對(duì)面凝望，山包上裸露的青石，形如一頭爬動(dòng)的老烏龜，后面的兩只腳還沒(méi)有從山體中走出來(lái)，而前面的兩只腳牢牢地抱定了這一小山包，兩眼圓睜，扭頸右望，龜首迎向河流，水從龜唇下流過(guò)，彎曲繚繞如銀蛇飛動(dòng)的公路也涉水而過(guò)，龜蛇相遇，看似鎖住了蒼茫峽谷，大有一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)的架勢(shì)，實(shí)際上新修的公路開(kāi)辟出了新時(shí)代的康莊大道。

這一條兩山夾持的河道緊傍古時(shí)的中大路，雖不是絲綢之路的主道，但也像從絲綢上遺落的一根絲線，風(fēng)來(lái)彈撥，雨來(lái)敲打，仿佛隱隱能聽(tīng)見(jiàn)歷史的回音，也曾商賈往來(lái)，駝鈴回響，更有軍旅出入，戰(zhàn)馬嘶鳴。石龜背上有一掌平地，恰似一盤(pán)盤(pán)營(yíng)，可容三五兵丁在其上巡營(yíng)瞭哨，上可觀察西邊敵情，下能接收東面消息，還可排兵布陣，埋伏百萬(wàn)雄兵于萬(wàn)山叢中。最有意思的是前面下游不遠(yuǎn)處，就有一個(gè)小村子叫做大戰(zhàn)場(chǎng)，可佐證這里曾是兵家必爭(zhēng)的軍事要塞。

當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征時(shí)從華家?guī)X南來(lái)，在楊崖集鎮(zhèn)的隴西川村，毛主席站在樂(lè)樓慷概激昂演講時(shí)，曾深情地吟誦過(guò)自己寫(xiě)的一首氣勢(shì)磅礴的七律詩(shī)《長(zhǎng)征》，而后率領(lǐng)著這支鐵流穿越響河峽谷、踏過(guò)石龜向界石鋪而去，把紅色的火種播撒在了這片熱土上，使這片古老的黃土地又經(jīng)歷了一次開(kāi)天辟地的巨變。如此說(shuō)來(lái)，這石龜也算是一只瑞獸，也曾馱負(fù)過(guò)革命的重?fù)?dān)?，F(xiàn)在看起來(lái)石龜背上空空如也，只有斑斑苔蘚，層層塵埃，春至花紅，秋去葉枯，實(shí)際上它一直馱載著人心雕刻出的一方民間口碑，融入自然，與山同體，因而風(fēng)磨雨蝕總是永不凋落。

雖是半夏之季的三伏天氣，可天空中云朵密布，加上河道幽深，泥土潮潤(rùn)，草木蔥蘢，感覺(jué)不到一絲炎熱的暑氣，反而有絲絲涼意迎面輕拂。我們沿著右岸邊的南山，順著一道叫魏王谷的水溝向上攀登。腳下茂密的花草，交織成一片翠綠的絨毯，把每一寸泥土都苫蔽得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。從溝底向山頂仰望，芳草碧連天，一直沒(méi)入云端。草葉花瓣，明凈如洗，珠圓玉潤(rùn)的香露，不染一絲風(fēng)塵，讓人懷疑連這里的時(shí)光都是干凈圣潔的?；ú萆l(fā)出的濃郁香氣，被我們的腳步攪動(dòng)了，迎風(fēng)飄起，陣陣襲來(lái)，沁入心脾，醉人心神，使人欲把響河直接叫香河了。

這些野花野草中隱藏著珍貴的中藥材，我能辨識(shí)出的有《詩(shī)經(jīng)》中叫芣苢的車(chē)前草，已經(jīng)結(jié)出了一串串的籽實(shí);也有叫敗醬草的苦苣，常常被當(dāng)?shù)厝水?dāng)作一種美味的野菜;還有翠綠的蒲公英，花色金黃的柴胡，枝條細(xì)小卻有著竹節(jié)樣的麻黃;風(fēng)從防風(fēng)起，香自藿香來(lái)。最引人注目的是夾雜在芳草間開(kāi)著碎小紫藍(lán)色花朵的一種植物，一叢一叢，格外醒目，當(dāng)?shù)厝私械亟方?，有人?jīng)常把那絕妙的花朵和精致的枝葉采摘回來(lái)，鮮活時(shí)做熗漿水的調(diào)料，晾干時(shí)做荷包的香料。網(wǎng)上查得這地椒椒實(shí)際上叫百里香，是一種非常珍貴的藥材。當(dāng)下有人折取一枝閉著眼睛嗅吸，那神色，那情態(tài)，仿佛已經(jīng)被濃郁的花香深深陶醉而不知身在何處了，風(fēng)吹衣袂，有一種飄飄然的樣子。

山谷里青蒿與野艾共氣色，茵陳與白蒿同性味，春生秋謝，榮枯與共，根系清凈，枝葉素雅。這深山谷里生長(zhǎng)著百十種藥材，花色明艷，暗香涌動(dòng)，經(jīng)年累月的熏染和沉淀，泥土也浸透了芬芳，因而整個(gè)山體都散發(fā)著奇異的馨香，因此有人將這一條幽靜的山谷叫做藥谷。仿佛漫山遍野的草木被日月精華賦予了通靈的神性，每一株都成了一味大慈大悲的濟(jì)世良藥，具有賢臣良將的品德，能夠披肝瀝膽赴湯蹈火，香也去病，辛也棄疾。

黃岐賴黃芪，黨參憑黨生。在政策的感召下，在村兩委的組織下，在民企的帶動(dòng)下，楊崖集鎮(zhèn)南山上圍繞著村莊種下了一坡一坡黃芪、一片一片黃芩、一塊一塊黃精，還有板藍(lán)根、金銀花、連翹、黨參、柴胡，昔日的剪子岔變成了今朝的藥王山。自仲春至秋末，山坡上不斷變幻著色彩，處處枝葉碧綠，時(shí)時(shí)花色繽紛，醉了人心美了家園。更為可貴的是長(zhǎng)征藥業(yè)公司在楊崖集鎮(zhèn)上建立了扶貧車(chē)間和中草藥材展館，收購(gòu)加工，切片炮制，遠(yuǎn)銷(xiāo)津門(mén)，強(qiáng)了產(chǎn)業(yè)富了鄉(xiāng)親。

楊崖集有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，一年四時(shí)雨水豐沛合節(jié)，滋潤(rùn)得每一寸土壤都像在流油，撒籽成苗，種樹(shù)成林，不論是野生的還是人工栽培的藥材，品質(zhì)極佳，品類(lèi)頗多，因此每一座山都像一座天然的中草藥博物館，每一道谷都是一部藥學(xué)寶典，每一棵草都是活色生香的標(biāo)本，密集噴發(fā)的枝葉如一支支揮動(dòng)的墨筆，用生機(jī)蓬勃的翠綠瀟灑地書(shū)寫(xiě)著出世的鮮活經(jīng)歷，次第綻放的花朵像一枚枚精致的獎(jiǎng)?wù)?，用姹紫嫣紅的馨香深情地?cái)⒄f(shuō)著入世的靈動(dòng)情節(jié)。

我心里暗想，把這青山綠水一頁(yè)頁(yè)裝訂起來(lái)，就是一部厚實(shí)的本草綱目，倘若再詳細(xì)地加以標(biāo)注，還會(huì)翻譯成一部新版的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。在村頭田間遇見(jiàn)的那些荷鋤的老農(nóng)，春種秋收，時(shí)時(shí)被草藥熏陶，最具山水精神草木情懷，個(gè)個(gè)慈目善眉，笑容可掬，人人神清氣朗，談吐不俗，讓人懷疑他們不是嘗盡百草的神農(nóng)氏，就是踏遍千山的李時(shí)珍。

魏王谷因何而得名，誰(shuí)也說(shuō)不上來(lái)。據(jù)明朝編撰的縣志記載：出城向東一百里許，有魏王谷，谷中有湫池，旁邊建有湫神廟，內(nèi)供炳靈之神。我們順谷而上，總是看到泥土里有水分慢慢徐徐滲出來(lái)，又悠悠緩緩浸入草木的根部，滋潤(rùn)得滿山谷的野草青翠欲滴、野花妖艷欲燃。隨處起起落落飛舞的蝴蝶，彩羽翩躚，五色斑斕，仿佛清風(fēng)從花朵上吹落的花瓣。漸漸地，山頂上的人家從綠樹(shù)端浮了出來(lái)，半遮半掩的紅磚綠瓦，又仿若仙宮從云端飄落到了人間，不見(jiàn)人影動(dòng)，偶聞人語(yǔ)響。一時(shí)間，鳥(niǎo)語(yǔ)聲聲，花草離離，讓人懷疑我們不小心踏入了仙境，山風(fēng)吹動(dòng)，蕩滌心胸，使人頓覺(jué)神清氣爽，心曠神怡，精神倍增。

行至半山腰，遇見(jiàn)一方水池，水色清淺，碧綠透徹，像一個(gè)大缸口，直徑不足兩米，周邊被泥土和青草簇?fù)碇?，極盡天然之狀，毫無(wú)人工開(kāi)鑿的痕跡，水面平整如鏡，映照藍(lán)天白云和碧樹(shù)青山。這就是所謂的湫池，池旁偏右的山坡上，有青磚箍成的兩個(gè)低矮的穹窟，人只有五體投地趴下來(lái)，才能看見(jiàn)其中刻在磚塊上的神牌，一個(gè)上寫(xiě)有東岳大帝的字樣，一個(gè)上寫(xiě)著炳靈神位的字樣。不知什么朝代，泰山神父子降臨到了這里，不嫌地方偏僻荒寂，不棄寺廟簡(jiǎn)陋渺小。我想此神之所以能夠這樣，是他們把自己的整個(gè)身心融入了山川自然，把自己的所有威靈化作了水木清華，才使神靈英明比作日月，感同山河，慰藉人心。

大多泉水在山根下涌出，而湫池卻出現(xiàn)在半山腰，不得不讓人咋舌稱奇。我們正在七嘴八舌地大發(fā)感慨之際，山頂上有一村婦懷抱著小孫子，放牧著一群羊向這里走來(lái)。初始看見(jiàn)，我以為她從天上趕來(lái)了十幾朵白云，在山坡上放牧著鮮活的歲月和悠長(zhǎng)的時(shí)光。她見(jiàn)了我們非常開(kāi)心，熱情地告訴我們，這一池碧水沒(méi)有滴涌的泉眼，卻一年四季總是這樣，天再旱也不涸不枯，雨再多也不溢不漫，一副看破紅塵、處驚不變的樣子和大象無(wú)形、虛懷若谷的情狀。

村婦還告訴我們，有人在此求神問(wèn)藥時(shí)，僅可吊下去一瓶，迎取一滴圣水，用紅布包裹住瓶口，不查不覺(jué)之間就會(huì)溢滿一瓶。她還無(wú)不虔誠(chéng)地說(shuō)，炳靈爺靈驗(yàn)得很，神老人家不但保你身體安康，還護(hù)佑一方百姓平安，就像這周?chē)鷰资镆酝?，?dòng)不動(dòng)就有霈雨冰雹，毀田斷路的，而這里往往是惡風(fēng)暴雨，自化空中，風(fēng)調(diào)雨順，處在當(dāng)境，可謂是天地人祥和的一方樂(lè)土。

這山谷當(dāng)中藥草遍地，一年四季雨潤(rùn)水浸，泉中已經(jīng)沁滿了藥性，當(dāng)然就能夠化疾療傷治病救人了。人們把這自然造化認(rèn)作了神仙示靈，顯得蒙昧而又可愛(ài)。實(shí)際上，山民們敬重神靈不就是在敬重自然嗎？這一種虔誠(chéng)無(wú)污的心靈情懷也成就了這一方山水的古樸素凈，讓人們始終相信綠水青山就是永遠(yuǎn)造福人類(lèi)的金山銀山。

站在半山腰向下望去，有一片連為整體的青石，中間赫然豁開(kāi)一道深槽，與河谷同向，仿佛人工開(kāi)鑿出來(lái)的，卻不見(jiàn)刀斧嶒崚的痕跡，隱約有流水沖刷成的天然曲線。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，這是周赧王斬龍脈留下的痕跡，也有說(shuō)是明朝劉伯溫?cái)佚埫}形成的。不管是誰(shuí)所為，都是遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)，真?zhèn)坞y辨。人們不禁想到，自然化境，山水育人，難道這偏僻的荒野山谷，居然是藏龍臥虎的風(fēng)水寶地，潛伏著能夠顛覆朝廷皇權(quán)的勢(shì)力？果真如此的話，泱泱華夏大地上，到處是龍盤(pán)虎踞的莽莽山巒、巍巍山峰、綿綿山梁、浩浩山嶺，那天設(shè)地造如龍蛇游走的山勢(shì)地貌，豈是人力能夠斬得盡的。

古代的一些帝王將相，不體恤天下蒼生、不惜疼黎明百姓，把穩(wěn)固江山的希望寄托在龍脈氣數(shù)上。不思人心向背、不重水舟關(guān)系，不謀大眾之福，才是導(dǎo)致朝廷更迭、江山易主、生靈涂炭的禍根，殊不知龍脈是在人心里一代代綿延的。當(dāng)今新時(shí)代，國(guó)家致力于西部大開(kāi)發(fā)，主導(dǎo)鄉(xiāng)村振興，舉全力脫貧攻堅(jiān)，率農(nóng)民齊奔小康，為這里引來(lái)洮河水，上千山入萬(wàn)戶，治理生態(tài)，大興產(chǎn)業(yè)，保護(hù)環(huán)境，改天換地，為民富民。惜江山，就應(yīng)該這樣更惜人心，這才是人間正道。

藥谷歸來(lái)，心有余香。在寫(xiě)成此文之際，使人不禁有點(diǎn)感慨：人們常常向往遠(yuǎn)處的名山大川，而對(duì)近在身邊的山水往往視若不見(jiàn)，如敝帚棄之。卻不知像響河幽谷這樣的無(wú)名小山小水也情意瀲滟，趣味盎然，具天地大美，藏人間奇珍。長(zhǎng)相往來(lái)，尋幽探奇，足可悅性情，養(yǎng)精神;勤勉耕作，培根壯苗，亦可盈倉(cāng)廩，富家道;誠(chéng)如此，山河社稷有幸，天下蒼生有福。

散文責(zé)任編輯 趙劍云 王安民