馬曉明 高雨

摘 要：人類命運(yùn)共同體思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流提出的全球治理新方案，其力倡在追求本國(guó)利益的同時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，反對(duì)傳統(tǒng)冷戰(zhàn)、對(duì)抗等慣性思維，具有深遠(yuǎn)的世界意義。本文旨在通過分析人類命運(yùn)共同體思想的價(jià)值內(nèi)涵和世界意義，進(jìn)一步探索其實(shí)踐邏輯。

關(guān)鍵詞：人類命運(yùn)共同體思想 世界意義 實(shí)踐邏輯

人類命運(yùn)共同體思想是習(xí)近平總書記站在全人類發(fā)展共同利益的高度提出的全球治理新方案，首次提出于黨的十八大，之后其內(nèi)涵又得到了不斷地豐富和發(fā)展。近年來，中國(guó)始終秉持人類命運(yùn)共同體價(jià)值取向，積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，在全世界樹立起負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。當(dāng)今時(shí)代霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，需要構(gòu)建和平共處、相互尊重、公平正義的新型國(guó)際關(guān)系。從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來看，各國(guó)經(jīng)濟(jì)往來日益密切，但貿(mào)易保護(hù)主義勢(shì)頭依然強(qiáng)勁，逆全球化思潮廣泛存在，需要以人類命運(yùn)共同體思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持合作共贏的發(fā)展理念，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)國(guó)家之間的相互促進(jìn)和共同發(fā)展。從世界文化發(fā)展的角度來看，“文明優(yōu)越論”和文化霸權(quán)現(xiàn)象普遍存在，阻礙了各民族文化的平等交流和共同繁榮，而人類命運(yùn)共同體思想主張文明交流和文明互鑒，為世界文化共生共榮提供科學(xué)指導(dǎo)。此外，當(dāng)今世界突發(fā)性事件此起彼伏，需要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體來共同應(yīng)對(duì)危機(jī)?？傊诎倌晡从兄笞兙值臅r(shí)代背景下，人類命運(yùn)共同體思想的世界意義更加彰顯，有必要在充分認(rèn)識(shí)其世界意義的基礎(chǔ)上深入探求其實(shí)踐邏輯。

1 人類命運(yùn)共同體思想的價(jià)值內(nèi)涵和理論背景

人類命運(yùn)共同體思想是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是馬克思共同體思想的時(shí)代表達(dá)，具有豐富的價(jià)值內(nèi)涵和堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

1.1 價(jià)值內(nèi)涵

人類命運(yùn)共同體思想是在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代需求提出的人類文明發(fā)展的新理念。《禮記·禮運(yùn)》中講到“大道之行也，天下為公”，中國(guó)古代人民就表現(xiàn)出對(duì)大同世界的強(qiáng)烈向往。有著5000多年歷史的中華文明，始終崇尚和平，和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中[1]。

黨的十八大報(bào)告中明確提出：“要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展”。人類命運(yùn)共同體思想強(qiáng)調(diào)站在全人類共同利益的高度來認(rèn)識(shí)世界，以謀求解決全人類面臨的共同難題為目標(biāo)，在政治上謀求和平安全，經(jīng)濟(jì)上謀求互利共贏，文化上謀求包容互鑒。

與資本邏輯關(guān)注“利益最大化”不同，人類命運(yùn)共同體思想認(rèn)為國(guó)際公平正義和國(guó)際關(guān)系民主化是擺脫叢林法則，實(shí)現(xiàn)各國(guó)共同繁榮的必然選擇。當(dāng)今世界，資本主義主導(dǎo)的舊的國(guó)際秩序弊端愈加凸顯，甚至引發(fā)全球性危機(jī)，使得國(guó)際公平正義成為世界各國(guó)的迫切愿望。近些年來中國(guó)快速發(fā)展，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)在謀求自身發(fā)展的同時(shí)加強(qiáng)與其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作，2013年倡導(dǎo)建立“一帶一路”，積極發(fā)展與沿線國(guó)家的合作關(guān)系;2015年倡議設(shè)立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，促進(jìn)亞洲區(qū)域內(nèi)互聯(lián)互通建設(shè)。在外交方面，中國(guó)反復(fù)重申人類命運(yùn)共同體思想，堅(jiān)持走對(duì)話而不對(duì)抗，結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路，從不干涉他國(guó)內(nèi)政，堅(jiān)決反對(duì)國(guó)強(qiáng)必霸的錯(cuò)誤邏輯。

1.2 理論背景

其一，人類命運(yùn)共同體思想是在回顧與總結(jié)中華民族發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論。中華民族歷來都是一個(gè)熱愛和平的民族，在任何一個(gè)強(qiáng)盛的時(shí)期都沒有侵略其他國(guó)家，反而是通過絲綢之路、玄奘西行、鄭和下西洋等和平、友好的方式促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)和文化交流。近代以來，中華民族和中國(guó)人民遭受了前所未有的苦難，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族就一直在為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放而不懈奮斗。中華民族和中國(guó)人民深知和平發(fā)展來之不易，絕不會(huì)把這種戰(zhàn)亂苦難帶給其他國(guó)家。

其二，消除資本主義迅速擴(kuò)張帶來的消極后果必然要求人類命運(yùn)共同體思想的理念引領(lǐng)。資本主義的發(fā)展使世界成為一個(gè)整體，打破了國(guó)家之間封閉落后的狀態(tài)，促進(jìn)了世界市場(chǎng)的形成，為全球生產(chǎn)力的提高和全球交往創(chuàng)造條件，但是資本積累的剝削本質(zhì)也帶來了一些消極后果，殖民擴(kuò)張導(dǎo)致的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、資本主義大工業(yè)發(fā)展導(dǎo)致的環(huán)境污染以及經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展伴隨的周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)等都使得落后的國(guó)家和地區(qū)在世界上處于越來越不利的地位。在全球化視角下，人類命運(yùn)共同體思想的時(shí)代價(jià)值進(jìn)一步顯現(xiàn)。

此外，人類命運(yùn)共同體思想還體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的要求，適應(yīng)了各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面聯(lián)系日益緊密的時(shí)代潮流。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，其他各個(gè)國(guó)家的發(fā)展也都需要彼此合作，相互扶持。

2 人類命運(yùn)共同體思想的世界意義

人類命運(yùn)共同體思想在維護(hù)世界和平、推動(dòng)國(guó)際間經(jīng)濟(jì)合作與文化交流、建構(gòu)全球綠色生存環(huán)境和應(yīng)對(duì)全球突發(fā)性危機(jī)等方面具有重要的世界意義。

2.1 促進(jìn)政治交流，營(yíng)造和平安全的國(guó)際環(huán)境

人類命運(yùn)共同體思想強(qiáng)調(diào)各國(guó)要加強(qiáng)對(duì)話協(xié)商和共建共享，建設(shè)一個(gè)持久和平與普遍安全的世界，按照這一思想原則，各國(guó)可以積極開展政治交流，增進(jìn)互信。國(guó)家利益是一個(gè)國(guó)家對(duì)外政策和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是影響國(guó)際關(guān)系的核心因素，但是每個(gè)國(guó)家的國(guó)家利益都是不同的，國(guó)家之間難免會(huì)因?yàn)槔娴牟煌a(chǎn)生矛盾和沖突，能否有效化解這種利益沖突，關(guān)鍵在于政治上有沒有得到充分溝通。通過政治交流，可以找到各國(guó)利益的最大公約數(shù)，從而有效開展合作。人類命運(yùn)共同體思想強(qiáng)調(diào)任何主體的活動(dòng)都應(yīng)該以一種開放的姿態(tài)加強(qiáng)同其他交往主體的對(duì)話和平等協(xié)商，從而形成了全球化新交往理念，拓展了全球化交往形式，塑造了全球化新型交往關(guān)系[2]。

2.2 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏

經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流，雖然它帶來了一系列問題，但是如果能夠積極應(yīng)對(duì)，趨利避害，各國(guó)均能從中獲益。人類命運(yùn)共同體思想強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。世界經(jīng)濟(jì)交往中任何背離人類命運(yùn)共同體思想的行為，如單邊主義、保護(hù)主義和逆全球化等，都會(huì)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p害。2018年以來，美國(guó)執(zhí)意發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)，對(duì)中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展帶來極大的消極影響，最終的結(jié)果就是損害雙方利益，給世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來極大的沖擊。

2.3 促進(jìn)文化平等交流，增進(jìn)相互理解

各具特色的民族文化構(gòu)成了世界文明的多樣性。文化都是平等的，沒有優(yōu)劣之分，每一種文明都有自己的獨(dú)特之處，每個(gè)國(guó)家和民族的文化都是世界文化不可缺少的一部分。受不同文化背景的影響，人們的價(jià)值觀念、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣等都不相同，這就導(dǎo)致各國(guó)人民之間很多地方不能相互理解，甚至造成誤會(huì)，還有一些政客以此為借口鼓吹“文明優(yōu)越論”，甚至為了既得經(jīng)濟(jì)利益以“文明優(yōu)越論”來進(jìn)行文化滲透，對(duì)世界文化的共同繁榮造成極大地沖擊。人類命運(yùn)共同體思想強(qiáng)調(diào)尊重世界文明多樣性，追求文明共存、平等交流和相互借鑒。國(guó)際社會(huì)如果秉持這一思想，世界各國(guó)就能摒棄各自的文明優(yōu)越思維定式，增進(jìn)相互理解、促進(jìn)文明共榮，進(jìn)而開展多種形式的文化交流活動(dòng)，促進(jìn)世界文化發(fā)展與繁榮。

2.4 有利于加強(qiáng)生態(tài)協(xié)作，建立綠色環(huán)保的全球生存環(huán)境

地球是人類共同的生存家園，需要各國(guó)人民共同保護(hù)。人類命運(yùn)共同體思想倡導(dǎo)建立一個(gè)綠色低碳、清潔美麗的世界。當(dāng)今世界面臨全球變暖、臭氧層破壞和酸雨等嚴(yán)峻的生態(tài)問題，需要全人類共同解決。我國(guó)實(shí)施積極應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)家戰(zhàn)略，將碳強(qiáng)度下降作為約束性指標(biāo)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，并采取了一系列相應(yīng)措施。在2020年聯(lián)合國(guó)講壇中。在建立人類共同生存的美好家園這一問題上，中國(guó)始終以身作則，用自己的行動(dòng)踐行人類命運(yùn)共同體思想。

2.5 有利于各國(guó)攜手，高效處理各種突發(fā)事件

人類共處一個(gè)地球村，各國(guó)命運(yùn)休戚相關(guān)，各國(guó)未來緊密相連。突發(fā)事件來臨時(shí)，任何國(guó)家都不能獨(dú)善其身，只有攜手應(yīng)對(duì)，才能更好更快地化解危機(jī)。當(dāng)今世界仍然面臨著自然災(zāi)害、突發(fā)公共衛(wèi)生事件的威脅。中國(guó)在積極借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，建立了一套符合中國(guó)國(guó)情的應(yīng)急管理機(jī)制，各國(guó)應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)急管理領(lǐng)域的交流合作，協(xié)調(diào)配合，共同應(yīng)對(duì)危機(jī)。人類命運(yùn)共同體思想強(qiáng)調(diào)以共商解決重大問題，因此面對(duì)突發(fā)事件，各國(guó)要加強(qiáng)溝通協(xié)作，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問題，摒棄狹隘偏見，攜手共度危機(jī)。

3 人類命運(yùn)共同體思想的實(shí)踐邏輯

人類命運(yùn)共同體思想是引領(lǐng)人類社會(huì)未來發(fā)展的科學(xué)指導(dǎo)思想，我們應(yīng)該始終以這一科學(xué)價(jià)值觀為指導(dǎo)，積極探尋其實(shí)踐邏輯，將這一偉大思想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)形態(tài)。

3.1 以共同享受發(fā)展利益為物質(zhì)前提

國(guó)家之間的交往是以國(guó)家利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的，各國(guó)共同堅(jiān)持人類命運(yùn)共同體思想也是為了從中獲益，只有做到利益共享，人類命運(yùn)共同體思想才能始終發(fā)揮作用。經(jīng)濟(jì)全球化深入推進(jìn)，各國(guó)利益交融，世界越來越成為一個(gè)緊密聯(lián)系的整體，只有合作才能共贏，貿(mào)易保護(hù)主義和逆全球化只會(huì)危害各國(guó)共同利益。世界長(zhǎng)期發(fā)展不可能建立在一批國(guó)家越來越富裕而另一批國(guó)家卻長(zhǎng)期貧窮落后的基礎(chǔ)之上[3]，現(xiàn)形勢(shì)下，雖然發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家綜合實(shí)力存在較大差距，卻也各有優(yōu)勢(shì)，發(fā)達(dá)國(guó)家有先進(jìn)的科技和高端人才，發(fā)展中國(guó)家有豐富的勞動(dòng)力和廣闊的市場(chǎng)，二者加強(qiáng)合作可以更多獲益。大國(guó)也要有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，加強(qiáng)與周邊落后國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作，在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)使落后國(guó)家也從中獲益。

3.2 以共同的價(jià)值追求為精神支撐

國(guó)家之間要和諧共生、攜手并進(jìn)，必須以共同的價(jià)值追求為支撐。自古以來，各國(guó)人民都向往和平、安全與發(fā)展，這一人類共同的目標(biāo)追求，成為人類命運(yùn)共同體思想價(jià)值取向的基本依據(jù)。各國(guó)都應(yīng)該把維護(hù)全人類的生命安全、構(gòu)建和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境放在實(shí)現(xiàn)構(gòu)建公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序目標(biāo)的首位，各國(guó)都要有變革舊的不合理政治經(jīng)濟(jì)體系的意識(shí)和擔(dān)當(dāng)，積極承擔(dān)維護(hù)世界和平的國(guó)際責(zé)任。對(duì)于發(fā)展落后的國(guó)家和地區(qū)，要提供力所能及的幫助，對(duì)于一些國(guó)家發(fā)動(dòng)的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，不能視而不見、置之不理，任何國(guó)家都不能為了自己的私利而去損害其他國(guó)家的利益。人類命運(yùn)共同體思想主張各國(guó)和平共處，互幫互助，而不是一味地追求本國(guó)利益最大化，人類幸福美好生活的地球家園需要各國(guó)共同創(chuàng)建，因此要堅(jiān)持共同的理想信念，追求實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)持久和平與穩(wěn)定發(fā)展。近30年來，中國(guó)先后參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)25項(xiàng)，累計(jì)派出維和官兵4萬余人次，16名中國(guó)官兵為了和平事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴生命，這是中國(guó)以維護(hù)世界和平為出發(fā)點(diǎn)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出的巨大貢獻(xiàn)。

3.3 以共同承擔(dān)國(guó)際責(zé)任為道德約束

人類命運(yùn)共同體思想強(qiáng)調(diào)發(fā)展利益共享的同時(shí)也要求各國(guó)共同承擔(dān)國(guó)際責(zé)任。世界發(fā)展過程中遇到的問題需要各國(guó)共同應(yīng)對(duì)解決，如生態(tài)治理、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件等。各國(guó)應(yīng)該遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，建立公平公正公開的全球治理機(jī)制，共同承擔(dān)責(zé)任，積極貢獻(xiàn)自己的智慧和力量，大國(guó)更要有自覺和擔(dān)當(dāng)，在全球治理中發(fā)揮更為重要的作用。共同承擔(dān)責(zé)任要求各國(guó)都能在全球生態(tài)治理、打擊恐怖勢(shì)力、反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)方面有所作為，在其他國(guó)家遇到困難時(shí)伸出援手，在世界和平遭到威脅時(shí)主動(dòng)出擊。一直以來，中國(guó)都是積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任的優(yōu)秀表率，贏得了國(guó)際社會(huì)的理解和支持，給印尼海嘯災(zāi)區(qū)援助捐款、積極裁減軍隊(duì)和堅(jiān)持推進(jìn)半島無核化目標(biāo)等都是中國(guó)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)體現(xiàn)。

3.4 以設(shè)立共同的發(fā)展目標(biāo)為行動(dòng)指南

人類命運(yùn)共同體思想倡導(dǎo)建立一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容和清潔美麗的世界。維護(hù)世界和平，推動(dòng)共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)公平、正義、和諧、自由，并最終實(shí)現(xiàn)共同繁榮是世界各國(guó)人民的一致愿望，各國(guó)應(yīng)該互幫互助，攜手共進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)這一美好愿望不斷奮斗。各國(guó)政治制度、經(jīng)濟(jì)水平和文化背景等均不同，只有堅(jiān)持共同的目標(biāo)才能開展高效合作。同時(shí)這也就要求各國(guó)加強(qiáng)溝通交流，增進(jìn)相互理解，在解決面臨的問題時(shí)制定方案并共同遵循，在發(fā)展上也制定共同的目標(biāo)一起努力。

3.5 以謀求全人類共同利益為最終目的

人類命運(yùn)共同體思想強(qiáng)調(diào)人類是一個(gè)緊密聯(lián)系、相互依存的整體，如果每個(gè)國(guó)家采取的行動(dòng)都只顧本國(guó)利益而不考慮其他國(guó)家利益，那么世界將會(huì)陷入無盡的沖突和戰(zhàn)亂之中。習(xí)近平總書記站在人類命運(yùn)與共的高度，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，提出人類命運(yùn)共同體思想，號(hào)召實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和持續(xù)繁榮，這就要求我們?cè)谧非蟊緡?guó)利益的同時(shí)兼顧他國(guó)合理利益，找到利益最大公約數(shù)，增強(qiáng)交流合作，以開放包容的心態(tài)對(duì)待他國(guó)，堅(jiān)持平等協(xié)商、同舟共濟(jì)，謀求共同利益。

總之，人類命運(yùn)共同體思想繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富并完善了新中國(guó)不同時(shí)期重大外交思想和主張，反映了全人類共同的價(jià)值追求，指明了世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的科學(xué)路徑。在百年未有之大變局的時(shí)代背景下，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等方面的重要世界意義，同時(shí)始終以這一思想為指導(dǎo)，設(shè)立共同目標(biāo)，堅(jiān)持平等協(xié)商，實(shí)現(xiàn)利益共享。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平.《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第一卷）.北京：外文出版社，2018：265.

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[3] 中共中央宣傳部.《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》.北京：學(xué)習(xí)出版社：人民出版社，2019：215.