2021年3月11日早上8點，某高校本科一年級學生在教室座位抽屜里撿到一個iPad和一支蘋果電子筆。他發(fā)現(xiàn)iPad設(shè)置為全英文，且內(nèi)置多款英語應(yīng)用，因此判斷失主可能是留學生。基于這一推測，他發(fā)布了中英文失物招領(lǐng)，并在撿到iPad的座位留下了紙條，寫上自己的電話和QQ 號。但他沒想到，“所有的噩夢從中午開始”。11日中午，他先收到一個QQ小號的好友申請，對方直接對其進行私信辱罵。于是11日14時，他在QQ空間發(fā)布了一篇文章解釋整個事件，而從當晚開始，他開始受到更多人的私信騷擾。

事件持續(xù)在多個平臺發(fā)酵，有媒體發(fā)聲：“用思考代替盲從，用理性溝通代替情緒表達，才能摒棄偏見?！?/p>

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雙語失物招領(lǐng)是一張誠信和文明自信試紙

□張立

拾金不昧本來是美德，但因為撿拾者使用雙語失物招領(lǐng)啟事，卻被同學扣上“崇洋媚外”的帽子，在QQ、微信上備受騷擾。人們關(guān)注和爭論的焦點是，使用雙語到底算不算崇洋媚外？在如此開放的當下，使用雙語失物招領(lǐng)，又如何被確認為崇洋媚外？

但在一些人眼里，使用雙語就是對外國人卑躬屈膝、崇洋媚外，降低了國人的身價。根據(jù)這樣的邏輯，國內(nèi)不少公共場所開通的雙語廣播，設(shè)置的雙語交通標識等公共服務(wù)標志，在不少國際性的公共活動中，安排了外語志愿者等等，這些情況原本極大地方便了中外交流，密切了各界友誼，卻都可能被這些人列入崇洋媚外的范圍之中予以攻詰。

拾金不昧是中華民族傳統(tǒng)美德，應(yīng)該弘揚。在歸還失物的過程中，撿拾者本人具有良好的英語溝通基礎(chǔ)，發(fā)布英語招領(lǐng)啟事，對于撿拾者本人而言是一件極容易的事，還可以提高物歸原主的效率，何樂而不為呢？攻詰者是否可以換位思考一下，如果其本人在異國丟失東西，又不熟悉異國所在語言時，是否也期待當?shù)厝税l(fā)布雙語失物招領(lǐng)公告呢？

當攻詰者把拾金不昧者批評為崇洋媚外，這種人格侮辱，顯然已經(jīng)超出了個人言論表達的范疇。高校本應(yīng)該堅持包容并蓄、文明平等，在出現(xiàn)爭議時，應(yīng)該文明表達，出現(xiàn)分歧時，應(yīng)該有序交流。雙語失物招領(lǐng)公告被攻擊，讓撿拾者不堪其擾，凸顯出一些高校學生思想的狹隘，視界的短視，理念的滯后，完全與當下包容并蓄、文明平等、開放互利的時代潮流相違背，著實讓人恥笑。

雙語失物招領(lǐng)，體現(xiàn)了當下外語教育水平，也體現(xiàn)了撿拾者敦厚的性格、開闊的視野。對雙語失物招領(lǐng)的攻詰，也恰恰如同一張文明自信試紙一樣，試出了一些人的狹隘和自卑。這些人的言行，早已不符合時代潮流，必被拋進歷史的垃圾堆里。

適用主題：思考代替盲從;愛國與文化自信;理解與寬容;文明與誠信;少一點偏見……

文本解讀：廣東省汕頭市潮南區(qū)曉升中學 黃傳福

角度一：愛國與文化自信。

當一張“雙語失物招領(lǐng)”的告示因為被貼上“崇洋媚外”的標簽而被失當解讀時，一段拾金不昧的佳話就演變成了丑陋的網(wǎng)絡(luò)暴力鬧劇，這背后假“愛國”之名將純粹的“失物招領(lǐng)”做陰暗解讀，折射出的是萎縮的精神世界。高校學生有知識有文化，更應(yīng)有家國意識與良好的國家心態(tài)、個人涵養(yǎng)，無論對同胞還是對他族，都應(yīng)包容與理性。

角度二：多點理解與寬容，不讓情緒傷害善良。

“拾金不昧”是良善之行，是文明社會自當倡議的美德，與身份、地位、國籍、性別皆無關(guān)系，無理的猜測與惡意攻擊，不僅毫無根由，更進一步讓情緒暴露自身的粗鄙與淺薄。用內(nèi)心偏狹與陰暗來揣測已是不該，讓充溢惡意的語言攻擊消弭善良，更是貽笑大方。多點理智，多點理解，多點寬容，社會才會更加文明與美好，不是么？

學生運用示例

一張“雙語失物招領(lǐng)”因為被惡意曲解、刻意誤讀而溢出校園之外，引起社會輿論的廣泛關(guān)注，折射出的是一部分人凡是事涉外國人的，便不問事理，習慣性質(zhì)疑乃至習慣性扣帽子，表面的強硬和激烈暴露出的是內(nèi)心的脆弱和自信心的匱乏。民族自強與文化自信并不是盲目排外，反之，全球化浪潮席卷下，每個人都應(yīng)該努力奮進、積極開放、包容并蓄，這樣寬容自信的民族，才能長久屹立于世界之林。

——廣東省汕頭市潮南區(qū)曉升中學 李曼兒

（編輯：關(guān)曉星）