河南省農(nóng)業(yè)科學技術(shù)展覽館 張夢納
我國是一個有著悠久歷史的農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)在中華文明的發(fā)展進程中發(fā)揮著重要作用。農(nóng)業(yè)是中華文明的起源,中華文明史也可以說是中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展史。在全國各地的博物館中,結(jié)合文物陳列,不可或缺地都會涉及農(nóng)業(yè)方面的內(nèi)容。隨著現(xiàn)代化進程的推進,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)面臨發(fā)展困境,優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化逐漸脫離人們的日常生活。近年,國家大力提倡保護農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),繼承優(yōu)秀農(nóng)耕文化,守護精神家園,農(nóng)業(yè)博物館在此發(fā)揮了重要作用。
中國博物館起步較晚,第一座現(xiàn)代意義上的博物館是創(chuàng)辦于1905 年的南通博物苑。截至1949 年,全國只有24 座博物館。改革開放后,我國社會發(fā)展突飛猛進,盛世興文,博物館事業(yè)如火如荼。根據(jù)國家文物局公布的數(shù)據(jù)顯示,2019 年底全國備案博物館達到5535 家。在博物館整體大發(fā)展的情況下,農(nóng)業(yè)博物館也得到了長足的發(fā)展。
新中國成立后,我國當時大部分地區(qū)都建立有農(nóng)業(yè)展覽館,其職責是宣傳黨和國家“三農(nóng)”方針政策、展示農(nóng)業(yè)發(fā)展成果、推廣農(nóng)業(yè)科學技術(shù)、普及農(nóng)業(yè)知識、促進農(nóng)產(chǎn)品流通促銷等,是計劃經(jīng)濟時代的產(chǎn)物。隨著改革開放的不斷深入,市場經(jīng)濟帶來“三農(nóng)”領域的深刻變革,農(nóng)業(yè)機械化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民務工化,這一系列的變化迫切需要喚起人們對我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國的文化記憶。
我國最早的農(nóng)業(yè)博物館是1983 年7 月經(jīng)國務院批準建立在全國農(nóng)業(yè)展覽館內(nèi)的中國農(nóng)業(yè)博物館,也是唯一一個國家級農(nóng)業(yè)博物館,之后,各地陸續(xù)建立起國有或民辦的農(nóng)業(yè)博物館,其中一部分農(nóng)業(yè)博物館的前身就是農(nóng)業(yè)展覽館。如遼寧農(nóng)業(yè)博物館,其前身是創(chuàng)建于1956 年的遼寧農(nóng)業(yè)展覽館,2008 年改建為現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)博物館。
黨的十八大召開以來,黨和國家領導人高度重視“三農(nóng)”工作,多次強調(diào)“三農(nóng)”重要性,農(nóng)業(yè)博物館進入大發(fā)展時期?,F(xiàn)有的農(nóng)業(yè)博物館無論在數(shù)量上、內(nèi)容上、類型上都有了較大發(fā)展。
我國大部分農(nóng)業(yè)博物館成立于2010 年以后(如圖一),在經(jīng)過近十年的迅速發(fā)展后,形成了規(guī)模,具有以下幾個方面特征。
圖1 我國農(nóng)業(yè)博物館數(shù)量統(tǒng)計
目前我國的農(nóng)業(yè)博物館從不同方面展示農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史、農(nóng)業(yè)種養(yǎng)殖歷史、農(nóng)耕文化脈絡等。我國有國家級的中國農(nóng)業(yè)博物館,有省級的遼寧農(nóng)業(yè)博物館、吉林農(nóng)業(yè)博物館、安徽省農(nóng)業(yè)博物館,有各個地方的農(nóng)耕文化博物館,還有專題類博物館如北京西瓜博物館、首都糧食博物館、稻米博物館、石榴博物館,葡萄博物館、茶文化博物館等。國家級、省級農(nóng)業(yè)博物館展示農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史全貌,涵蓋面廣,內(nèi)容齊全。石榴博物館,通過聲光電、多媒體、實物陳列等多種形式,全方位展示我國石榴的起源與傳播,石榴品種以及長久以來形成的石榴文化。首都糧食博物館,通過征集實物展示、場景復原、多媒體等手段,將糧食起源、人工培育、種植加工等歷史生動地展示在觀眾面前,喚起參觀者的糧食記憶。
農(nóng)具是中國農(nóng)業(yè)文化的重要組成部分,農(nóng)業(yè)文明的開始是人類由自然式的采集狩獵發(fā)展到通過耕種獲取食物,農(nóng)業(yè)文化因此又稱為農(nóng)耕文化。目前,我國農(nóng)業(yè)博物館或農(nóng)耕文化館陳列的內(nèi)容大多數(shù)為農(nóng)耕用具。隨著博物館的發(fā)展,農(nóng)業(yè)博物館經(jīng)過不斷的探索,并借鑒其他類博物館發(fā)展經(jīng)驗,開始突破自我,展示內(nèi)容和手段不斷豐富。
中國農(nóng)業(yè)博物館在2009 年擴建完成后全面開放,擴建后的農(nóng)業(yè)博物館承擔著搶救中國農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),弘揚農(nóng)業(yè)文明,展示農(nóng)業(yè)科技發(fā)展成就,宣傳農(nóng)業(yè)基本國情,傳播農(nóng)業(yè)科普知識等社會責任。陳列內(nèi)容有基本陳列“中華農(nóng)業(yè)文明”,專題陳列“中國傳統(tǒng)農(nóng)具”“中國土壤標本”“彩陶中的遠古農(nóng)業(yè)”和“青少年農(nóng)業(yè)科普”,還借用現(xiàn)代科技,打造網(wǎng)上展館、三幕影院。近年,還舉辦一系列特色展覽,如二十四節(jié)氣專題展、二十四節(jié)氣攝影作品展、中國農(nóng)民畫展、中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)主體展等。此外,越來越多的地市依托當?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢,建立起具有地方特色的農(nóng)業(yè)博物館,如浙江、安徽等地興建了各類茶文化博物館,講述茶葉栽培歷史,傳承種茶做茶工藝。
國外農(nóng)業(yè)博物館在教育宣傳、深入大眾生活方面一直走在前列,加拿大農(nóng)業(yè)博物館自建館初就秉承寓教于樂的互動體驗,通過親臨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場,觀看農(nóng)產(chǎn)品展示,起到了更好的教育和學習功能。我國博物館發(fā)展至今,吸收借鑒國外先進經(jīng)驗,不斷完善。從以陳列展品為中心逐漸發(fā)展到以人為中心,更加強調(diào)觀眾體驗。越來越多的農(nóng)業(yè)博物館開始擺脫固定場所的局限性,將展示內(nèi)容從展廳展柜轉(zhuǎn)向室外,設置體驗園區(qū)。如遼寧農(nóng)業(yè)博物館,除常規(guī)陳列展覽,利用場館優(yōu)勢,打造了一批生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑項目,通過果博園、蔬博園等新形式,為脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代城市居民提供感受農(nóng)業(yè)、親近自然的場所。
在農(nóng)業(yè)博物館發(fā)展向好的同時,我們也不可忽視其中存在的一些問題。例如,農(nóng)業(yè)博物館發(fā)展水平不一,部分省份還未建立起省級農(nóng)業(yè)博物館,甚至一些地區(qū)還未能填補農(nóng)業(yè)博物館的空白;農(nóng)業(yè)博物館發(fā)展模式仍值得探索,大多數(shù)農(nóng)業(yè)博物館展示方式陳舊、展示內(nèi)容有限,內(nèi)容觀賞性不強,農(nóng)耕文化挖掘力度不夠;農(nóng)業(yè)博物館相比較其他類型博物館,參觀人數(shù)較少,其價值未能得到充分發(fā)揮。
我國作為古老文明的農(nóng)耕大國,其深厚的文化自信來源于腳下的土地,發(fā)端于祖祖輩輩的農(nóng)耕生活。新時代鄉(xiāng)村振興的號角已經(jīng)響起,農(nóng)業(yè)博物館作為連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁,其在保護及傳播中華農(nóng)耕文明,展示農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展成就,振興鄉(xiāng)村建設,增強文化自信,更好滿足人民群眾美好生活需要等方面大有可為。
隨著現(xiàn)代化進程的推進,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)正在走向機械化、智能化,新技術(shù)的應用,使得傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用具逐漸被淘汰,城鎮(zhèn)化引起的農(nóng)村勞動力不足、農(nóng)村土地流失等一系列問題,正在警醒著我們要重視“三農(nóng)”問題,重視農(nóng)耕文化。農(nóng)業(yè)博物館的一個重要作用便是收藏、展示與農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)的農(nóng)耕用具、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)制度及優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)理念等。農(nóng)業(yè)博物館搜集內(nèi)容進行保存,通過專業(yè)研究,梳理出各地區(qū)及全國農(nóng)業(yè)發(fā)展的豐碩成果,再利用宣傳手段將珍貴的歷史文化傳播給參觀者,從而提高人們對農(nóng)耕文化的重視,自覺承擔起保護農(nóng)耕文化的歷史重任。
黨的十九大報告明確指出,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要“傳承發(fā)展農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,切實保護好農(nóng)耕文化遺產(chǎn)”。農(nóng)業(yè)博物館從制度和科學層面將優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)進行深度挖掘,普及人與自然和諧相處的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活理念,使人們牢固樹立綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,進而保護農(nóng)村生態(tài)文明。隨著生態(tài)農(nóng)業(yè)博物館的出現(xiàn),也有助于當?shù)匚幕奥糜螛I(yè)的發(fā)展,刺激經(jīng)濟繁榮。
習近平總書記曾強調(diào):“農(nóng)耕文化是我國農(nóng)業(yè)的寶貴財富,是中華文化重要組成部分,不僅不能丟,而且要不斷發(fā)揚光大。”通過建立農(nóng)業(yè)博物館,加強科普、宣教活動,使廣大人民群眾接受農(nóng)業(yè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,認識我國農(nóng)業(yè)發(fā)展脈絡和農(nóng)業(yè)發(fā)展地位,增強廣大人民群眾的鄉(xiāng)土情懷,提升文化自信,進而激發(fā)民族自信心和自豪感。