文 | 本刊記者 張 霄

百年風(fēng)云，中華文化在曲折中繼承，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，展露勃勃生機。

百年風(fēng)云，中華文化在曲折中繼承，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，展露勃勃生機。當(dāng)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化熔鑄一體，成為中華文明綿延不絕生生不息的現(xiàn)代形態(tài)，成為引領(lǐng)民族偉大復(fù)興的精神力量。

蓬勃生機

中國共產(chǎn)黨誕生以來的一百年，是中國文化巨變的一百年。

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國文化逐漸淪為半殖民地和半封建文化。為救亡圖存，《青年雜志》應(yīng)運而生。陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培、錢玄同等愛國青年與有識之士以此為陣地，以“賽先生（科學(xué)，Science）”“德先生（民主，Democracy）”為武器，沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的封建思想。

而十月革命的春雷，讓以李大釗、陳獨秀為代表的先進知識分子最終選擇了馬克思主義作為拯救中國和觀察世界的思想武器，并在馬克思主義指導(dǎo)下成立了中國共產(chǎn)黨。由此，中國革命的面貌煥然一新，中國文化的發(fā)展也開始從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)變。

星星之火，可以燎原。中國共產(chǎn)黨的誕生，讓保守落后喪失歷史輝煌的文化重新煥發(fā)勃勃生機。這其中，在革命戰(zhàn)爭年代由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的紅色文化與紅色精神，至今仍熠熠生輝。

《中國詩詞大會》讓中國傳統(tǒng)詩詞文化再掀熱潮

瞿秋白的《新俄國游記》真實報道十月革命勝利之后的蘇俄現(xiàn)實，為正在進行的中國革命送來最新的信息，傳播革命的最強音；由光未然作詞，冼星海作曲的《黃河大合唱》從延安唱響到整個中國，熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神；延安魯迅藝術(shù)學(xué)院加工改編的歌劇《白毛女》，將強烈的浪漫主義精神和共產(chǎn)黨的階級斗爭理論結(jié)合在一起，成為解放區(qū)文藝標(biāo)志物，迅速風(fēng)靡各個解放區(qū)……一部部文學(xué)作品、一首首歌曲音樂，銘刻著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行的頑強不屈的斗爭。

從“愛國、進步、民主、科學(xué)”的“五四精神”，到“開天辟地、敢為人先，堅定理想、百折不撓，立黨為公、忠誠為民”的紅船精神；從“軍民團結(jié)、艱苦奮斗”的井岡山精神，到“不怕艱難險惡”的長征精神；從“改變作風(fēng)、提高素質(zhì)”的延安精神，到“兩個‘敢于’、兩個‘務(wù)必’”的西柏坡精神等。一個個紅色精神，讓中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民奮斗不息，創(chuàng)建了中國歷史上開天辟地的社會主義文化。

百年春潮涌動中，總有歌聲號角激揚斗志，總有以筆為刀振奮精神，總有偉大思想引領(lǐng)前行腳步。無論是在風(fēng)起云涌的革命年代、熱火朝天的建設(shè)時期、改革開放后的飛速發(fā)展之時，還是站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯時刻。中國特色社會主義文化在民族復(fù)興的偉業(yè)中蓬勃發(fā)展，成為每一個追夢人不懈奮斗的精神基礎(chǔ)。

百花齊放

新中國成立之初，國家百廢待興，文化建設(shè)也步入了一個新的時期。堅持百花齊放、百家爭鳴成為這時期文化建設(shè)的主要方針。在此期間，古為今用、洋為中用、批判繼承、綜合創(chuàng)新的文化建設(shè)基本原則讓廣大文藝工作者創(chuàng)作熱情高漲。

小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，是西方交響音樂民族化的典范；芭蕾舞劇《紅色娘子軍》更是“洋為中用”文藝創(chuàng)新的巔峰之作，它將西方芭蕾的技巧與中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法相結(jié)合，在芭蕾藝術(shù)領(lǐng)域融合了中西文化；《鋼鐵是怎樣煉成的》《卓婭和舒拉的故事》《拖拉機站站長和總農(nóng)藝師》等外國書籍被翻譯出版，成為當(dāng)時中國人民的精神食糧之一；《把學(xué)習(xí)成績告訴志愿軍叔叔》《婆媳上冬學(xué)》《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》《八女投江》等融入西方古典寫實繪畫風(fēng)格的“新中國畫”就此應(yīng)運而生。

新中國有計劃、有步驟地發(fā)展人民文化、人民文藝、人民教育，廣泛建設(shè)公共圖書館、群眾藝術(shù)館、文化館（站）、劇場以及電影設(shè)施，活躍基層群眾文化生活；發(fā)展新的文學(xué)、戲曲、電影、音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)、廣播、報紙、雜志等社會文化事業(yè)。

1949年，《人民文學(xué)》創(chuàng)刊。應(yīng)《人民文學(xué)》第一任主編茅盾邀請，毛澤東為《人民文學(xué)》創(chuàng)刊號書寫了題詞—“希望有更多好作品出世”?！度嗣裎膶W(xué)》以發(fā)表短篇小說為主，兼顧中長篇小說、詩歌、散文、報告文學(xué)、戲劇、電影、曲藝、文學(xué)評論，代表了中國文學(xué)創(chuàng)作的最高水平，構(gòu)成了中國當(dāng)代文學(xué)璀璨的風(fēng)景。

1958年，上海京劇院一團的《智取威虎山》在中國大戲院正式公演。改編自曲波的長篇小說《林海雪原》中楊子榮打進威虎山、活捉匪首座山雕一段內(nèi)容的京劇，既以傳統(tǒng)藝術(shù)為根基，也有許多創(chuàng)新的地方，如集體的滑雪舞等，吸收了民間歌舞及芭蕾舞的成分，豐富了戲曲的表現(xiàn)手法。

1964年，充滿中國元素、濃重色彩、奇異造型的《大鬧天空》作為中國動畫片的經(jīng)典影響了幾代人，展現(xiàn)了典型的中國繪畫元素和民族情懷，也留下了美術(shù)家提煉動畫語言的獨特表現(xiàn)手法，為當(dāng)時動畫創(chuàng)作及動畫教育提供了很多有益的思路，是中國動畫史上的豐碑。

在建國初期這個探索社會主義文化發(fā)展階段，文化藝術(shù)界出現(xiàn)了新中國文化事業(yè)發(fā)展的第一個高潮。

融合發(fā)展

在1987年的央視春節(jié)聯(lián)歡晚會上，費翔讓《冬天里的一把火》火遍了大江南北。而街頭的中國年輕人們，跳著霹靂舞，穿著喇叭褲，戴著蛤蟆鏡，這就是那個年代的“時尚”，也是改革開放帶來的老百姓服飾的“春天”。

1979年，法國時裝設(shè)計大師皮爾·卡丹應(yīng)邀來華，率領(lǐng)12個外國服裝模特在北京民族文化宮舉辦了一場法國時裝表演。當(dāng)年的中國，涌動街頭的還是一片“藍(lán)色的海洋”，而這場“秀”把“時裝”的概念帶到了普通民眾眼前。

這時的中國，隨著改革開放的不斷深入，文化發(fā)展空間空前廣闊。一度單調(diào)沉悶的文化生活逐漸變得豐富多樣，人民的精神文化生活得到很大的豐富和改善；同時，隨著鼓勵和提倡不同形式的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)理論的不斷被提及，文化藝術(shù)領(lǐng)域的積極性和創(chuàng)造性被極大激發(fā)，涌現(xiàn)大批反映現(xiàn)實、尊重生活、捍衛(wèi)尊嚴(yán)的優(yōu)秀作品。

在改革開放時期，中國文學(xué)思潮此起彼伏。李國文的《冬天里的春天》銘刻著從“傷痕文學(xué)”到“反思文學(xué)”的思想深化的軌跡；張潔的《沉重的翅膀》是“改革文學(xué)”興起時最為精彩的亮相；劉心武的《鐘鼓樓》體現(xiàn)了文學(xué)對人道主義的回歸，全方位揭示80年代市民的生存狀態(tài)。

在改革開放時期，中國民眾情感劇烈釋放?！稄]山戀》的“驚世駭俗”，回應(yīng)著中國當(dāng)時年輕一代的吶喊；《天云山傳奇》表現(xiàn)了1966-1976年期間的社會境遇，讓新現(xiàn)實主義作為一種革新的形式出現(xiàn)；《紅高粱》回顧了解放戰(zhàn)爭前的中國歷史，展現(xiàn)了既象征著喜與樂，又代表著血與火的紅色的復(fù)雜意義。

改革開放和中國特色社會主義事業(yè)帶來了中國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革。在流行文化與傳統(tǒng)文化的碰撞中，中國文化融合發(fā)展，走出了“弘揚主旋律，提倡多樣化”的探索之路。

傳承創(chuàng)新

在“線上故宮”與《千里江山圖》相遇、和《中國詩詞大會》的選手一起吟誦蕩氣回腸的千古名篇、看《覺醒年代》時感動落淚、盼北京冬奧與世界共享盛會等，這些具體而細(xì)微的文化收獲，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會以來生動豐富的時代文化景致。

2017年3月7日，北京，中央芭蕾舞團演出中國經(jīng)典芭蕾舞劇《紅色娘子軍》

在中國特色社會主義進入新時代之時，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，中國文化事業(yè)正走向新的高峰，在推動民族復(fù)興與歷史進步的進程中展示了巨大力量。

從十年前就開始接觸漢服的黃楊如今依舊會在節(jié)假日換上漢服外出游玩。從“穿著漢服出門會被人斜著眼問‘韓服嗎’‘吃飽了穿越嗎’，或者邊偷拍邊竊竊私語”到“欣賞的目光多了，父母也由原來的不支持變得更理解我們了”的轉(zhuǎn)變，“漢服熱”熱起來的不僅是一件衣服，更是人們對傳統(tǒng)文化的傳承。

把筷子粗的銀條拉到頭發(fā)絲一樣的銀絲需要100多道工序，再將銀絲制作成首飾、畫和工藝品……這門瀕臨失傳的國家級銀花絲制作技藝，正在“85后”成都姑娘曉璐手上得到傳承與發(fā)揚。與此同時，金繕修復(fù)、鈞瓷這些聽上去“不明覺厲”的文化遺珠，也正在被年輕人用滿腔熱愛保存下來。

“今天我為大家講解的是《兩張?zhí)厥獾木杩顔巍??！痹趶V西壯族自治區(qū)百色起義紀(jì)念館，百色市第六中學(xué)20（9）班學(xué)生方虹鰻正在為游客們進行講解。從小學(xué)三年級至今，方虹鰻常常利用周末和寒暑假時間，到百色起義紀(jì)念館義務(wù)擔(dān)任講解員工作，學(xué)好革命歷史、傳承紅色基因、講好紅色故事是讓方虹鰻最驕傲的事。

無論是在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，亦或是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大斗爭中孕育的紅色文化，都已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。

“不學(xué)古人，法無一可；竟似古人，何處著我！”一個煙熏妝的叛逆形象“熊孩子”，成為中國電影史上票房最高的動畫電影“男主角”。《哪吒之魔童降世》上映后勢如破竹，創(chuàng)造多個市場紀(jì)錄，更是躍上45億元票房大關(guān)，成為輿論熱議話題。

從“奉旨旅行”行李牌、“朕就是這樣漢子”折扇等文創(chuàng)產(chǎn)品的“熱賣”，到《我在故宮修文物》《國家寶藏》《上新了，故宮》等一系列紀(jì)錄片和綜藝節(jié)目的熱播，曾經(jīng)“高冷”的紫禁城不僅步入民間，還在飛上“云”端，打造著全新的文化現(xiàn)象。

始終堅持對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是不斷增強中國特色社會主義文化吸引力和感召力、更好滿足人民群眾日益增長文化需求的不二法門。

美美與共

自己種花種菜種莊稼，用古老炊具按照古法工序烹飪美食；鉆研蜀繡，嘗試活字印刷，手作傳統(tǒng)文房四寶……作為中國傳統(tǒng)美食博主，李子柒剛剛?cè)腭vYouTube 3個月，就摘奪銀牌獎；隨后兩年發(fā)布了104個視頻，收獲700余萬粉絲關(guān)注，且?guī)缀趺總€視頻，播放量都在500萬以上。美國人、澳洲人、越南人、巴西人、俄羅斯人等李子柒的田園牧歌式生活，讓無數(shù)外國人愛上了中國。

近年來，在以玄幻奇幻、武俠仙劍小說為代表的中國網(wǎng)文打開海外市場后，蘊藏中華文化元素的電影、網(wǎng)游、音樂、戲曲、雕塑、手工藝品紛紛出海，開始受到越來越多海外觀眾的關(guān)注。

網(wǎng)劇《白夜追兇》成為第一部正式在海外大范圍播出的中國網(wǎng)絡(luò)劇集，騰訊戰(zhàn)術(shù)競技游戲《PUBG Mobile》屢次拿下美國App Store暢銷榜第一，中國傳統(tǒng)戲曲節(jié)在海外熠熠生輝，借助新興的數(shù)字技術(shù)，數(shù)字故宮、數(shù)字敦煌、數(shù)字絲綢之路等“活化”的文化資源可供全球網(wǎng)民自由觀覽。

“我們不僅要讓世界知道‘舌尖上的中國’，還要讓世界知道‘學(xué)術(shù)中的中國’‘理論中的中國’‘哲學(xué)社會科學(xué)中的中國’，讓世界知道‘發(fā)展中的中國’‘開放中的中國’‘為人類文明作貢獻的中國’。”習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出。文化交融、文明互鑒，是中華文化生生不息的源泉。

作為古老的文明古國、正青春的世界第二大經(jīng)濟體，如今的中國，“一帶一路”正成為各文明間交流互鑒的新橋梁：17個中國文化中心落地，各種絲路文化年紛呈上演、亞投行朋友圈不斷擴容。

“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。”2014年3月，在聯(lián)合國教科文組織總部，習(xí)近平總書記深刻闡述“多彩、平等、包容”的文明觀；同年，在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會上，習(xí)近平總書記提出了“和而不同”的文明交流互鑒準(zhǔn)則；2019年5月，在亞洲文明對話大會上，習(xí)近平總書記勉勵亞洲人民“用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力”“不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果?！?/p>

美美與共、和合共生，開拓創(chuàng)新、自信溫和，中華文化在堅定自身發(fā)展同時，也努力汲取世界各國文明的豐富養(yǎng)分，必將在新時代為人類文明作出新的巨大貢獻。